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第五十四章山绿儿仙侠出峡关洪门应接(第一卷结束)
香朝不明律事,求之烟朝遗宗,里青宫主无意现身天京,示绝色女子其凤珠与萝吾手并见皇上。皇上惊人,临朝百官同见二人。其凤珠语及人皇,也是见过市面的样子,百官袖手,也是体虚。还是胡孚夫以孝存心,玄学上人,他说:
“皇帝天地之授任,朝野倾服,宗罗百代,也是洪门令主,其凤珠仙命令收手,依呀嗔雨,旧有河山烟雨迷离,皇上千岁临昨,祈安宵禁百姓讲孝,孝及人皇,天地生辉。”
萝吾手略身而言曰:“庄萝布晴,风格要火,凄婉如水,女娲功德下及皇上,以开天救世之心,慈心诱人,母亲深恩,护佑天成,示人生垂怜,有仙女其凤珠玉石相医奇病,不以功名,但皇帝刑错皆在心中,也是心有千元千结。”
百官道:“人皇帝我,安百物,总人情,上承天道,施恩百姓,以天下为己任,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,不以物喜不以己悲,为垂天之拱,南面治孤,顺山川之顺利,利百姓之利人,以民为利,修齐治平,范罗百代,不遗贤珠,问刑错,施天泽,律条行,则天机,为心于我,不亦更始。”
皇上说:
“凡心不上天神,女娲神圣,母亲恩重,素来敬皇太后秋意感情治国。孔子上承尧治,以钦上人,其遇隐者也多亦,不改为国以乐,易经不明,孟子竟发,其功在于天人三策,安天下人物同我,百川雨露,总春秋而节义,以经解刑,繁露在我朝其为繁萍乎?”
“上听天听,下则民意,上劳繁而下忠义,是有梁山泊水浒英雄。宋从言宋江后人,以文取士,不改初衷,以有忠义,为国耿耿丹心,表彰在德,亦水泊梁山英雄江山,是英气长存。女娲氏慈心下界,一如生辰冈,风餐露野,由仙道而律令,亦水浒英雄之余脉也与?”
其凤珠承呈训语而道:“祖上在于梁山英雄身前,情动山河,洪门起处,风烟起处,英雄罗布,也一生辰八字负命星空,有梁山泊一百八将坐次分明,那王为一也王伦后人,是英雄惜英雄,忠义入青天,感女娲下界,在于文与经天,武林风从,精神在于休羞霓,与我华女人较心,亦不敢大意,岂敌我欣赏与?”
胡孚夫大声说:
“女娲补天皇天后土!孝及伦理有我思,百善孝及不语物,不是风烟无觅处,文化兴起是大难,曾子孝经孔子经,天地人皇三重纲,分明秩序在忠心,始有梁山泊一百八,不是上天垂雨露,而说人间有恩情。”
“律从心经慈心上,女娲也是人上人。”
皇上问律于其凤珠仙女,仙女说:
“慈善天空不是无,自然法界也是空。律条慈心为人民,不是为与规人行。西人不闻名以律,帝国风气在罗马。律自秦朝,律令细为,其为人心思静,故作律以安静。守律以慈心,不以烦则,始与道合。故古今仙道皆以律治心,以心猿意马,总想为己,孔子谓古之人为己,亦是他利,不为我计,是以律严,故有子产为惠,庞统受功,诸葛爱静,守心律以知天下安危,出隆中而三国律立,斩马谡以明军律,是王平不治军以律而以慈心,是为二而一也。”
军中大将生情中说:
“军人以律己以绳人,西人拿坡仑说不欲将军者非为士兵,亦孙子兵法实践谋略也。律山东河南,律南来北往,军自规齐,以命也夫!大军起处,亦量度为之,不以结果论功名,故安静守泊,亦仙女谓律为安静,是为也亦夫!”
赵红瑜说道:
“大观楼前湖南静,黄泥冈上杨志律。是梁山泊一律己君子,是青面兽杨志也。”
“那绍兴师爷律条苛规为生,亦儒生也。”
“青风不明谁断案,静听明心律自明。”
皇上大悦,说:“万里江山洪... -->>
第五十四章山绿儿仙侠出峡关洪门应接(第一卷结束)
香朝不明律事,求之烟朝遗宗,里青宫主无意现身天京,示绝色女子其凤珠与萝吾手并见皇上。皇上惊人,临朝百官同见二人。其凤珠语及人皇,也是见过市面的样子,百官袖手,也是体虚。还是胡孚夫以孝存心,玄学上人,他说:
“皇帝天地之授任,朝野倾服,宗罗百代,也是洪门令主,其凤珠仙命令收手,依呀嗔雨,旧有河山烟雨迷离,皇上千岁临昨,祈安宵禁百姓讲孝,孝及人皇,天地生辉。”
萝吾手略身而言曰:“庄萝布晴,风格要火,凄婉如水,女娲功德下及皇上,以开天救世之心,慈心诱人,母亲深恩,护佑天成,示人生垂怜,有仙女其凤珠玉石相医奇病,不以功名,但皇帝刑错皆在心中,也是心有千元千结。”
百官道:“人皇帝我,安百物,总人情,上承天道,施恩百姓,以天下为己任,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,不以物喜不以己悲,为垂天之拱,南面治孤,顺山川之顺利,利百姓之利人,以民为利,修齐治平,范罗百代,不遗贤珠,问刑错,施天泽,律条行,则天机,为心于我,不亦更始。”
皇上说:
“凡心不上天神,女娲神圣,母亲恩重,素来敬皇太后秋意感情治国。孔子上承尧治,以钦上人,其遇隐者也多亦,不改为国以乐,易经不明,孟子竟发,其功在于天人三策,安天下人物同我,百川雨露,总春秋而节义,以经解刑,繁露在我朝其为繁萍乎?”
“上听天听,下则民意,上劳繁而下忠义,是有梁山泊水浒英雄。宋从言宋江后人,以文取士,不改初衷,以有忠义,为国耿耿丹心,表彰在德,亦水泊梁山英雄江山,是英气长存。女娲氏慈心下界,一如生辰冈,风餐露野,由仙道而律令,亦水浒英雄之余脉也与?”
其凤珠承呈训语而道:“祖上在于梁山英雄身前,情动山河,洪门起处,风烟起处,英雄罗布,也一生辰八字负命星空,有梁山泊一百八将坐次分明,那王为一也王伦后人,是英雄惜英雄,忠义入青天,感女娲下界,在于文与经天,武林风从,精神在于休羞霓,与我华女人较心,亦不敢大意,岂敌我欣赏与?”
胡孚夫大声说:
“女娲补天皇天后土!孝及伦理有我思,百善孝及不语物,不是风烟无觅处,文化兴起是大难,曾子孝经孔子经,天地人皇三重纲,分明秩序在忠心,始有梁山泊一百八,不是上天垂雨露,而说人间有恩情。”
“律从心经慈心上,女娲也是人上人。”
皇上问律于其凤珠仙女,仙女说:
“慈善天空不是无,自然法界也是空。律条慈心为人民,不是为与规人行。西人不闻名以律,帝国风气在罗马。律自秦朝,律令细为,其为人心思静,故作律以安静。守律以慈心,不以烦则,始与道合。故古今仙道皆以律治心,以心猿意马,总想为己,孔子谓古之人为己,亦是他利,不为我计,是以律严,故有子产为惠,庞统受功,诸葛爱静,守心律以知天下安危,出隆中而三国律立,斩马谡以明军律,是王平不治军以律而以慈心,是为二而一也。”
军中大将生情中说:
“军人以律己以绳人,西人拿坡仑说不欲将军者非为士兵,亦孙子兵法实践谋略也。律山东河南,律南来北往,军自规齐,以命也夫!大军起处,亦量度为之,不以结果论功名,故安静守泊,亦仙女谓律为安静,是为也亦夫!”
赵红瑜说道:
“大观楼前湖南静,黄泥冈上杨志律。是梁山泊一律己君子,是青面兽杨志也。”
“那绍兴师爷律条苛规为生,亦儒生也。”
“青风不明谁断案,静听明心律自明。”
皇上大悦,说:“万里江山洪... -->>
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