近来,御仙峰上大部分弟子都听说了这么一个趣闻。
三灵根修士薛榕好不容易突破了筑基,却又急急闭关起来。
不同其他筑基者还在巩固修为,等待下一次突破的时机,他就直接把自己关进了苦修的洞府,连他的两位好友去了洞府前劝说也无用。
很多人就笑薛榕傻,这般潜心修炼有何用?一次好运能突破筑基,就觉得自己可以再次顺利突破金丹不成?
若薛榕是个单灵根或者更优秀的天灵根的话,别人哪敢这般闲言碎语,不过他的根骨就和大部分普通弟子一样,就不得不让人笑话了。
而在出云石肆闭关的薛榕却两耳不闻窗外事,只潜心修炼。
哪怕他知道了,也不会把这些人的嘲讽放在心上。
如今,没有比他自己性命更重要的东西了。
薛榕太怕死,不同于穿越初期时还以为自己死亡能回到现代,在接受了原主的记忆后,他才发现整个修真界就是一个被封闭的箱笼,没有得到飞升的人无论如何也去不了界外世界,无论是灵魂还是肉身,一旦消亡就会重入轮回。
他怕自己死后,就算轮回,但没了记忆就不是他薛榕了。
在巨大的压迫下,他争分夺秒一般修炼,原主修习的功法名为“无善归一”是能够修炼至大成期的上古功法。
这套功法来自于原主初入修真界的一次奇遇,就算是沈柯落千槐都不知道。
原著中只是稍稍提过一次,“无善归一”不注重修行者的根骨,而注重心志,哪怕是最废的五灵根,只要有骇人的心志,一样可以修为有成。
原主修炼至金丹就毫无进步,这不是他的心志问题,而是从一开始他的修炼方式就出了差错。
“无善归一”从某种程度来说,并不是正统功法,它的修炼方式也与其他功法大相径庭。
首先修炼之人必须是意志过人,因为在修炼初期极为缓慢,一点都看不出上古功法的绝妙之处。
但一旦突破筑基之后,就要将自己封闭于无人之地,静心修习,在此期间不能离开修炼之地一步,否则一步错步步错,最终只能突破金丹,再无进一步的余地。
整个修真界,知道这部功法的不过五指之数,而且都是修为高深的前辈,在他们眼里,“无善归一”固然难得,但在他们的境界来看已经是形同鸡肋。
若自己不是此书的读者,或者追文时只是草草读过,自己也会如原主一样踏入歧路。
苦修中时间过得缓慢,只有听着岩洞中滴滴答答的流水声来判别一年四季。
洞内浅浅的水洼结成了冰,随着时日又缓缓融化。
如此反复了数十回。
某日,薛榕依旧操控着灵力游走于全身脉络之中。
这股灵气浓稠而却极快,每一次操控都必须竭尽心力,容不得半点疏忽。
这样游走了全身一个大圆满后,薛榕脊背了汗珠已经浸湿了衣衫。
他缓缓睁开眼睛,瞳仁明亮漆黑。
虽然全身肌肉已经酸痛难忍,每一颗细胞都叫嚣着休息的*,但他不管不顾,随手拿起身边一瓶辟谷丹,仰头吞服。
他身边没有多少灵石,这些年来修炼都是用的最低等的辟谷丹,勉强维持精神罢了。
这也是最后一瓶辟谷丹,若是这一回还不成,自己又得从头修炼了。
薛榕心平气和,重新运转起体内灵力。
忽然间,他感觉到一股熟悉的细流从丹田溢出。
越来越滚烫,像是浇上了热油。
这股细流包裹住了本来就黏稠的灵气,竟然无法运转。
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