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这个想法，刘北可不只是随意想想。
他发现，作品要想映照现实，必需要足够多的人气。
这里说人气，其实并不完全准确……
因为，这并不是说，人家来看过你这部作品，这部作品，就能映照现实了。
其中最重要的一点，是要作品能够引起更多读者共鸣的作品才行。
与其说是人气值，还不如说是信仰值……
并不是所有读者，都会因为他的作品，而对他产生信仰值的。
这一点也很好理解，就好像在传说中，佛陀对信徒，还要按信仰的虔诚程度，来分几个等级呢……
虽然都是在提供信仰值，但是，这些比较虔诚的信徒，提供的信仰值，明显会更多一些。
同样的，能够理解作品剧情，并与剧情产生共鸣的读者，对作品映照现实提供的信仰值，明显也会更多一些。
所以，不要看现在的作品，轻易就能有几十万，几百万，甚至千万人阅读，但真正能够产生信仰值的，并不算多。
也就好像在听一个世界，许多网文作品，收藏破百万，甚到千万，但是真正会为作品买单的，只是少数……
这个时候，想要通过作品，攒到更多的信仰值，其实只有两条路可走。
第一条，就是写出更多更爽的剧情，让正在看读他作品的读者，更容易与作品产生共鸣……
这一点，他有无数的经典作品，其实，已经做到极致了。
而另一个办法，自然是让更多的人，来看他的小说。
但要做到这一点，看起来容易，其实比第一条更难！
华国能够吸引过来看文的人，就那么多！
现在，国家开始大力宣传，能吸引过来的，基本都吸引过来了。
华国的读者群体，已经接近饱和了。
人口又不是大白菜，可以凭空变出来。
这个时侯，能想的办法，当然就是让作品的影响力，不再局限于华国范围内。
但要吸引歪果仁来看华国的作品，更不容易！
一个很明显的例子，现在各个国家和地区的各类传说，在映照现实时，范围都很难超过本国范围……
究其原因就是，你们国家再经典的作品，放到其他国家去，人家未必理解啊！
就更不要说，让别人与你的作品，产生共鸣的感觉了！
比如，华国的《西游记》，算是经典吧！
在国内，大家对里边的剧情，都算得上耳熟能详了……
从猴哥出世，再到大闹天宫，再到经历九九八十一难，直到上西天取经……里边许多经典的故事，都可以说是家喻户晓了。
但是流传到国外，是一个什么故事呢？
一个姓唐的僧侣，骑着一匹马，带着一只猴子，一只猪，再加一个姓沙的僧侣随从……一路上杂耍卖艺流浪……外加冒险的故事……
这是文化背景造成的差异，根本就无法调和。
作品不可能把所有东西，都清清楚楚，明明白白的讲出来。
很多东西，都需要读者去脑补……
很明显，华国人看《西游记》，脑补出来的，是美猴王大战各路妖怪的情景。
但歪国人脑补出来的，却成了一个杂耍团的猴子，在路上，踩死了几只蜘蛛，抓住了几只兔子，调戏正太还有妹子这些情节……
简直就是辣眼睛！
再好看的书，人家看不懂，那也是对牛弹琴。
这个问题，绝对算得上一个世界性的难题了。
正常情况下，这个问题就是无解的！
但是，在前世，这个问题，却被网文给解决掉了……
前世，华国的文化想要输出到国外，可谓是困难重重……但是，网文却办到了。
你能想象一下，几名歪国人见面后，互称‘道友’的情景么？
可如此辣眼睛的画面，在那个世界，却是真实发生的。
这其中，最关键的两个因素，就是网文够‘白’和够‘爽’。
说到白……刘北现在的笔名，还是来自于前世几位网文至高的称号呢……
中原五白……说的不就是他们写得很白么？
至于白究竟好不好，在他看来，就是仁者见仁，智者见知的事情了。
据传，诗王白居易，就认为诗要越白越好。
曾经... -->>
这个想法，刘北可不只是随意想想。
他发现，作品要想映照现实，必需要足够多的人气。
这里说人气，其实并不完全准确……
因为，这并不是说，人家来看过你这部作品，这部作品，就能映照现实了。
其中最重要的一点，是要作品能够引起更多读者共鸣的作品才行。
与其说是人气值，还不如说是信仰值……
并不是所有读者，都会因为他的作品，而对他产生信仰值的。
这一点也很好理解，就好像在传说中，佛陀对信徒，还要按信仰的虔诚程度，来分几个等级呢……
虽然都是在提供信仰值，但是，这些比较虔诚的信徒，提供的信仰值，明显会更多一些。
同样的，能够理解作品剧情，并与剧情产生共鸣的读者，对作品映照现实提供的信仰值，明显也会更多一些。
所以，不要看现在的作品，轻易就能有几十万，几百万，甚至千万人阅读，但真正能够产生信仰值的，并不算多。
也就好像在听一个世界，许多网文作品，收藏破百万，甚到千万，但是真正会为作品买单的，只是少数……
这个时候，想要通过作品，攒到更多的信仰值，其实只有两条路可走。
第一条，就是写出更多更爽的剧情，让正在看读他作品的读者，更容易与作品产生共鸣……
这一点，他有无数的经典作品，其实，已经做到极致了。
而另一个办法，自然是让更多的人，来看他的小说。
但要做到这一点，看起来容易，其实比第一条更难！
华国能够吸引过来看文的人，就那么多！
现在，国家开始大力宣传，能吸引过来的，基本都吸引过来了。
华国的读者群体，已经接近饱和了。
人口又不是大白菜，可以凭空变出来。
这个时侯，能想的办法，当然就是让作品的影响力，不再局限于华国范围内。
但要吸引歪果仁来看华国的作品，更不容易！
一个很明显的例子，现在各个国家和地区的各类传说，在映照现实时，范围都很难超过本国范围……
究其原因就是，你们国家再经典的作品，放到其他国家去，人家未必理解啊！
就更不要说，让别人与你的作品，产生共鸣的感觉了！
比如，华国的《西游记》，算是经典吧！
在国内，大家对里边的剧情，都算得上耳熟能详了……
从猴哥出世，再到大闹天宫，再到经历九九八十一难，直到上西天取经……里边许多经典的故事，都可以说是家喻户晓了。
但是流传到国外，是一个什么故事呢？
一个姓唐的僧侣，骑着一匹马，带着一只猴子，一只猪，再加一个姓沙的僧侣随从……一路上杂耍卖艺流浪……外加冒险的故事……
这是文化背景造成的差异，根本就无法调和。
作品不可能把所有东西，都清清楚楚，明明白白的讲出来。
很多东西，都需要读者去脑补……
很明显，华国人看《西游记》，脑补出来的，是美猴王大战各路妖怪的情景。
但歪国人脑补出来的，却成了一个杂耍团的猴子，在路上，踩死了几只蜘蛛，抓住了几只兔子，调戏正太还有妹子这些情节……
简直就是辣眼睛！
再好看的书，人家看不懂，那也是对牛弹琴。
这个问题，绝对算得上一个世界性的难题了。
正常情况下，这个问题就是无解的！
但是，在前世，这个问题，却被网文给解决掉了……
前世，华国的文化想要输出到国外，可谓是困难重重……但是，网文却办到了。
你能想象一下，几名歪国人见面后，互称‘道友’的情景么？
可如此辣眼睛的画面，在那个世界，却是真实发生的。
这其中，最关键的两个因素，就是网文够‘白’和够‘爽’。
说到白……刘北现在的笔名，还是来自于前世几位网文至高的称号呢……
中原五白……说的不就是他们写得很白么？
至于白究竟好不好，在他看来，就是仁者见仁，智者见知的事情了。
据传，诗王白居易，就认为诗要越白越好。
曾经... -->>
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