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明钦惊怒交加，料不到姜琳丝毫不领情，反而要致他于死地。头颅是六阳魁首，经脉会聚的所在，姜琳又修为精强，真气内焚之下力道大的惊人，被她这么一扼只觉得眼前发黑，差点背过气去，更别说提聚道息挣拒了。
生死俄顷之际，神念中仿佛涌进一股清泉，恍惚间似乎超脱了肉身的束缚，明钦心知这是神魂出窍的征兆，自从得窥《神游经》的奥义，灵识变得活跃异常，籍着‘神游镜’的助力几乎能达到仙家神游万仞的境界。虽然还无法视肉身为遗蜕，也不至于像凡人那样阴魂离体便命不久矣。
‘神游镜’在神念中翻转起来，一道神光照进姜琳的神魂，借着这转瞬即逝的机会，明钦连忙放出一缕神念闯入她魂识当中，虽然到不了夺舍的境地，却能对姜琳的魂识造成一些干扰。
果然姜琳扼在他脖颈上的手臂定了一定，眼眸中露出茫然之色，虽是电光火石的一瞬息已经足够了，明钦飞快在姜琳腹上砸了一拳将她掀翻在地，急忙驱动神念来个故伎重施将‘瓮金椎’变化的丝绦再度拧紧。
“我怎么了？……”
姜琳轻声呢喃着，眼神时而清明，时而迷惑，看着明钦大感歉然。
明钦冷哼道：“你再装我也不会上当≠◇，了，快说，这灵图秘境怎么出去。”
姜琳脸色变幻良久，别过头轻哼道：“我本有杀你之心，又何须向你解释。要杀要剐随你便吧，反正我难以活命，为何要告诉你逃生之法？”
“好，这么硬气不愧是祖龙帝姬，麒麟王女。”
明钦微微冷笑，眼光一扫走到冰柱跟前将‘泰阿剑’拔将出来，抬手在剑锋上摩拭了一把，感受到针骨砭肌的寒意，点头道：“果然是当世名剑，吹毛断发，真是好的很。”
姜琳冷漠的瞥了一眼，口唇微动，干脆来了个充耳不闻。
明钦挽着长剑走到姜琳身前，居高临下的道：“据说四灵有祥瑞之名，不光是神通术法万古称绝，身体发肤也无一处不是灵丹妙药，譬如：龙筋、凤髓、虎骨、龟血，灵妙也不比王母蟠桃、镇元参果差上多少。自古不但禽*兽吃人，人也吃禽*兽，不知帝姬你副灵骨能否助我突破真人之境呢？”
“你……你混蛋……”
姜琳勃然大怒，世间灵慧之种莫不以同类相食为大忌，许多道行之士又往往张大此义，三界宗派大多有清规戒律，仁人志士纵然不至于恪守素食，总之不当以残忍好杀为尊尚。
佛家讲众生平等，世人皆知。便是儒者也有商汤网开一面，孔子弋不射宿之类。四灵之中像‘南方凤皇’鹓雏‘非练实不食，非醴泉不饮’，天下知名。即以牛马之属相较多一些灵性未必不是素食的缘故。
齐宣王见宫人以牛衅钟，不忍其觳觫，便令舍之。孟子以为仁术，他持论说恻隐之心，人皆有之。即以这点推而广之，老吾老可以及人之老，幼吾幼可以及人之幼，反之则以同类相杀为可耻，肉食亦会心生不忍，便是自然而然的事情了。
四灵末世以来，龙族、人族代兴，麒麟、凤凰、玄武纷纷以族宝河图、洛书、丹诏进献，归化人道，实即血脉已经和人族合流... -->>
明钦惊怒交加，料不到姜琳丝毫不领情，反而要致他于死地。头颅是六阳魁首，经脉会聚的所在，姜琳又修为精强，真气内焚之下力道大的惊人，被她这么一扼只觉得眼前发黑，差点背过气去，更别说提聚道息挣拒了。
生死俄顷之际，神念中仿佛涌进一股清泉，恍惚间似乎超脱了肉身的束缚，明钦心知这是神魂出窍的征兆，自从得窥《神游经》的奥义，灵识变得活跃异常，籍着‘神游镜’的助力几乎能达到仙家神游万仞的境界。虽然还无法视肉身为遗蜕，也不至于像凡人那样阴魂离体便命不久矣。
‘神游镜’在神念中翻转起来，一道神光照进姜琳的神魂，借着这转瞬即逝的机会，明钦连忙放出一缕神念闯入她魂识当中，虽然到不了夺舍的境地，却能对姜琳的魂识造成一些干扰。
果然姜琳扼在他脖颈上的手臂定了一定，眼眸中露出茫然之色，虽是电光火石的一瞬息已经足够了，明钦飞快在姜琳腹上砸了一拳将她掀翻在地，急忙驱动神念来个故伎重施将‘瓮金椎’变化的丝绦再度拧紧。
“我怎么了？……”
姜琳轻声呢喃着，眼神时而清明，时而迷惑，看着明钦大感歉然。
明钦冷哼道：“你再装我也不会上当≠◇，了，快说，这灵图秘境怎么出去。”
姜琳脸色变幻良久，别过头轻哼道：“我本有杀你之心，又何须向你解释。要杀要剐随你便吧，反正我难以活命，为何要告诉你逃生之法？”
“好，这么硬气不愧是祖龙帝姬，麒麟王女。”
明钦微微冷笑，眼光一扫走到冰柱跟前将‘泰阿剑’拔将出来，抬手在剑锋上摩拭了一把，感受到针骨砭肌的寒意，点头道：“果然是当世名剑，吹毛断发，真是好的很。”
姜琳冷漠的瞥了一眼，口唇微动，干脆来了个充耳不闻。
明钦挽着长剑走到姜琳身前，居高临下的道：“据说四灵有祥瑞之名，不光是神通术法万古称绝，身体发肤也无一处不是灵丹妙药，譬如：龙筋、凤髓、虎骨、龟血，灵妙也不比王母蟠桃、镇元参果差上多少。自古不但禽*兽吃人，人也吃禽*兽，不知帝姬你副灵骨能否助我突破真人之境呢？”
“你……你混蛋……”
姜琳勃然大怒，世间灵慧之种莫不以同类相食为大忌，许多道行之士又往往张大此义，三界宗派大多有清规戒律，仁人志士纵然不至于恪守素食，总之不当以残忍好杀为尊尚。
佛家讲众生平等，世人皆知。便是儒者也有商汤网开一面，孔子弋不射宿之类。四灵之中像‘南方凤皇’鹓雏‘非练实不食，非醴泉不饮’，天下知名。即以牛马之属相较多一些灵性未必不是素食的缘故。
齐宣王见宫人以牛衅钟，不忍其觳觫，便令舍之。孟子以为仁术，他持论说恻隐之心，人皆有之。即以这点推而广之，老吾老可以及人之老，幼吾幼可以及人之幼，反之则以同类相杀为可耻，肉食亦会心生不忍，便是自然而然的事情了。
四灵末世以来，龙族、人族代兴，麒麟、凤凰、玄武纷纷以族宝河图、洛书、丹诏进献，归化人道，实即血脉已经和人族合流... -->>
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