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定向约稿。
于是，为了能在天下读书人面前露一把脸，这些所谓的名士也就自动忽略了这个令人不愉快的问题。他们浑然不知道，通过定向约稿这个不起眼的行为，他们已经被人引导了舆论导向，他们已经沦为某人的喉舌，或者说是御用文人。
也许，御用文人在这个社会并不是贬义词，相反是人人向往的高尚职业，“饱读圣贤书，货与帝王家”不正是大部分读书人一辈子的期望吗？
第三是刊登一些趣事妙闻，小笑话，民间故事等。这些有趣的小文章有助于吸引普通人的兴趣，避免因为一直都是一些严肃话题和文绉绉的官方文章，使普通百姓失去了兴趣。
可惜现阶段竟然找不出一个能写出这些有趣东西的人来，刘厚只好自己赤膊上阵，将后世看过的一些笑话集锦、故事会、一千零一夜、伊索寓言、格林童话、安徒生童话等书中的小故事搜刮肚肠地挖了出来，改头换面后给编辑们拿去临时顶缸。
相信自己这些故事一定会启发一些人，将他们引到创作的路上来。第四部分内容就是一些文人士子的诗词歌赋等文学作品。
第五部分内容是各类科学知识，有数学、物理、化学和各种自然科学的知识。
第六部分是各种儒家经典的阐释，由报社的编辑请当世大儒来主笔。
第七部分是百家争鸣栏目，除了儒学，诸如墨家、法家、阴阳家、纵横家等等先秦的诸子百家学说都可以在这里加以讨论。目前在这一版面最活跃的就是马均、黄月英等人，他们很喜欢在上面介绍一些机关学知识。
第八部分是宣扬一些良好的社会风气、破除陋习的思想政治工作栏目。例如通过一些小故事，宣扬孝道、忠君爱国之道等。又例如还是通过一些小故事批判农村一些迷信的陋习，一些对人身心有害的不良生活习惯、习俗等。
甚至还有一些小故事是什么地主恶霸欺男霸女，什么官府欺压良民等等。这就有点反封建的意味了。不过刘厚就是最大的封建主，这个时候也不好对这方面作太多的宣扬，只是隐晦地用一些小故事批判某些大老爷们的罪行而已。
第九部分是预留出来的广告栏，报纸现在才刚开始办，当然还没有什么广告可卖，所以，这个栏目暂时还没有设立，等那些商人知道报纸的威力后，相信这一个栏目会成为版面最大的栏目。
这九个栏目并不是一定要同时出现在一期报纸上的，有时候没有采集到某一项内容，这个栏目就会暂时空缺，有时候某些项目的内容太少，也可以将两个甚至几个栏目合并在一个版面上。
当然，如果某一个项目的内容太多，版面也可以随时扩大。还有，有些内容不属于这九种内容的，也可以随时多开一个栏目，可以预见，以后随着人们的社会生活更丰富，涉及社会生活方方面面的内容会越来越多，新开的栏目也会相应地增加。
总之，这份报纸的栏目设置和内容刊登是很灵活的，九个大项只是刘厚给这些报社菜鸟临时定的一个初始指导意见，随着他们慢慢摸索，以后这份报纸的内容一定会越来越丰富，栏目设置也会越来越合理。
为了方便报社的人与那些名士、官员和各界社会人士打交道，刘厚打算给这个报社一个名份。可是，找来找去，没找到一个衙门是负责这件事的，于是，他成立了一个宣传部，直接对自己这个皇帝负责。
报社就是挂在这个宣传部下的一个机构，属于一个官办的商业机构。刘厚也知道，商业机构由官方来运营会有很多问题，但是现在也顾不得这么多了，现在急着要用报纸这个大杀器搞臭司马懿和曹丕，只能先建立起来了再说了。
报纸属于喉舌，主导着舆论导向，是个大杀器，必须要掌握在朝廷手里，或者说是自己手里，绝对不容他人染指。顶多以后有空闲了，再慢慢剥离官方势力对经营的干预。
或许官方只管舆论导向，商业上由报社独立经营这种方式比较好吧，刘厚心里已经有个大概的轮廓，不过这些都是要等和魏国的舆论战结束后再说了。
而报纸的名称，刘厚简单地将它命名为“大汉报”。之所以不叫什么日报、晚报、月报的，是因为刘厚尴尬地发现，现在根本无法确定每期报纸发行的时间间隔。
有时候十天八天发行一期，有时候一个月、半个月一期。造成这样的结果，一来是要采集足够的稿件不容易，二来这些菜鸟报社工作人员一开始什么都不懂，办事效率极其低下，遇到事情还要经常跑去请教刘厚，导致经常要将报纸一再推迟发行。
定向约稿。
于是，为了能在天下读书人面前露一把脸，这些所谓的名士也就自动忽略了这个令人不愉快的问题。他们浑然不知道，通过定向约稿这个不起眼的行为，他们已经被人引导了舆论导向，他们已经沦为某人的喉舌，或者说是御用文人。
也许，御用文人在这个社会并不是贬义词，相反是人人向往的高尚职业，“饱读圣贤书，货与帝王家”不正是大部分读书人一辈子的期望吗？
第三是刊登一些趣事妙闻，小笑话，民间故事等。这些有趣的小文章有助于吸引普通人的兴趣，避免因为一直都是一些严肃话题和文绉绉的官方文章，使普通百姓失去了兴趣。
可惜现阶段竟然找不出一个能写出这些有趣东西的人来，刘厚只好自己赤膊上阵，将后世看过的一些笑话集锦、故事会、一千零一夜、伊索寓言、格林童话、安徒生童话等书中的小故事搜刮肚肠地挖了出来，改头换面后给编辑们拿去临时顶缸。
相信自己这些故事一定会启发一些人，将他们引到创作的路上来。第四部分内容就是一些文人士子的诗词歌赋等文学作品。
第五部分内容是各类科学知识，有数学、物理、化学和各种自然科学的知识。
第六部分是各种儒家经典的阐释，由报社的编辑请当世大儒来主笔。
第七部分是百家争鸣栏目，除了儒学，诸如墨家、法家、阴阳家、纵横家等等先秦的诸子百家学说都可以在这里加以讨论。目前在这一版面最活跃的就是马均、黄月英等人，他们很喜欢在上面介绍一些机关学知识。
第八部分是宣扬一些良好的社会风气、破除陋习的思想政治工作栏目。例如通过一些小故事，宣扬孝道、忠君爱国之道等。又例如还是通过一些小故事批判农村一些迷信的陋习，一些对人身心有害的不良生活习惯、习俗等。
甚至还有一些小故事是什么地主恶霸欺男霸女，什么官府欺压良民等等。这就有点反封建的意味了。不过刘厚就是最大的封建主，这个时候也不好对这方面作太多的宣扬，只是隐晦地用一些小故事批判某些大老爷们的罪行而已。
第九部分是预留出来的广告栏，报纸现在才刚开始办，当然还没有什么广告可卖，所以，这个栏目暂时还没有设立，等那些商人知道报纸的威力后，相信这一个栏目会成为版面最大的栏目。
这九个栏目并不是一定要同时出现在一期报纸上的，有时候没有采集到某一项内容，这个栏目就会暂时空缺，有时候某些项目的内容太少，也可以将两个甚至几个栏目合并在一个版面上。
当然，如果某一个项目的内容太多，版面也可以随时扩大。还有，有些内容不属于这九种内容的，也可以随时多开一个栏目，可以预见，以后随着人们的社会生活更丰富，涉及社会生活方方面面的内容会越来越多，新开的栏目也会相应地增加。
总之，这份报纸的栏目设置和内容刊登是很灵活的，九个大项只是刘厚给这些报社菜鸟临时定的一个初始指导意见，随着他们慢慢摸索，以后这份报纸的内容一定会越来越丰富，栏目设置也会越来越合理。
为了方便报社的人与那些名士、官员和各界社会人士打交道，刘厚打算给这个报社一个名份。可是，找来找去，没找到一个衙门是负责这件事的，于是，他成立了一个宣传部，直接对自己这个皇帝负责。
报社就是挂在这个宣传部下的一个机构，属于一个官办的商业机构。刘厚也知道，商业机构由官方来运营会有很多问题，但是现在也顾不得这么多了，现在急着要用报纸这个大杀器搞臭司马懿和曹丕，只能先建立起来了再说了。
报纸属于喉舌，主导着舆论导向，是个大杀器，必须要掌握在朝廷手里，或者说是自己手里，绝对不容他人染指。顶多以后有空闲了，再慢慢剥离官方势力对经营的干预。
或许官方只管舆论导向，商业上由报社独立经营这种方式比较好吧，刘厚心里已经有个大概的轮廓，不过这些都是要等和魏国的舆论战结束后再说了。
而报纸的名称，刘厚简单地将它命名为“大汉报”。之所以不叫什么日报、晚报、月报的，是因为刘厚尴尬地发现，现在根本无法确定每期报纸发行的时间间隔。
有时候十天八天发行一期，有时候一个月、半个月一期。造成这样的结果，一来是要采集足够的稿件不容易，二来这些菜鸟报社工作人员一开始什么都不懂，办事效率极其低下，遇到事情还要经常跑去请教刘厚，导致经常要将报纸一再推迟发行。