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佛教知识自然懂得不少，也不隐瞒，娓娓道来：“阿弥陀佛乃是一句禅语，出自一个神圣群体，他们毕生传法心印，教导世人洞悉因果，从而积德行善。”
蛰庚似乎对佛教知识甚是渴求，认真听着宗无圣讲述，心思此人所说的话似乎就是他在寻找的东西，于是眼神散发出坚定，说道：“蛰庚请宗公子随我回部落。”
宗无圣面带微笑，双手合十，微微点头示意。看到合十礼，蛰庚又是一惊，不自觉的双手合十，躬身还礼。
“我们出发吧。”
还在沉思自己这是为何的蛰庚，被宗无圣轻轻召唤，唤回思绪后，若有所思的与其并肩前行。
二人来到山下，已是卯时，一轮红日跳出叠嶂峰峦，为群山洒落第一缕光辉。一路上，宗无圣一直为蛰庚讲述佛法知识，蛰庚则是像饥渴的学子，认真听其讲述，每每听到精妙处，随之面露欣喜，轻声叫好。
蛰庚所在的部落，位于丹霞山脉深处，那里人烟罕至，道路难行。二人足足走了三天三夜，蛰庚才道“走了一半”。
二人现在身处丹霞山脉深处，前面已经没有了道路，一路荆棘密布，蛰庚走到前面，身体之上扩散出一股金黄色光晕，将其包裹在内。
蛰庚一马当先，向着密布的山林深处走去，所经过之处，树木被气息压弯，向两侧倒去，形成一条小路。宗无圣跟在身后，顺着蛰庚开辟出来的道路缓缓前行。
二人深一脚浅一脚前进，风餐露宿。渴了就到山泉旁边畅饮一番，饿了则摘一些野果充饥。
在宗无圣一路讲述，蛰庚一路学习下，二人再次走了三天三夜，终于在第六天清晨，来到一处万丈山涧。
二人站在云雾飘渺的陡峭悬崖之巅，极目眺望眼前万里云海，宗无圣顿生豪气：“山高人为峰！”
清晨的朝阳冉冉升起，从万里云雾中透射出万道金光。雾气渐渐被阳光驱散，显露出一隅真容。
只见万里云雾中，一座座形状怪异的群山显露峥嵘。
一看之下，宗无圣顿时惊呆，群山合在一起竟然是一副卧佛形状。宗无圣自然知道，在华夏所学佛教知识中对佛陀涅槃（逝世）知识尤其深刻。
佛经上讲，佛陀知道自己即将涅槃，于是来到拘尸那咖一条河边洗了澡，在一处四方各有两颗婆罗树的中间安置了绳床，枕着右手侧身卧着逝去。
所以以后华夏出土的卧佛相，都是这样的姿势。
宗无圣细细打量，群山形成的卧佛相轮廓分明，五官更是清晰可见，只是看到卧佛模样后，有些诧异。
华夏的佛像，一般都是宝相庄严，面目慈祥。而这座卧佛面孔却狰狞可怖，给人一种震慑人心的警示感。
宗无圣沉思中，已日上三竿，眼前白雾渐渐散尽，山涧中的景物尽收眼底。宗无圣惊讶的看着眼中场景，顿时再次被震撼。
只见卧佛形状群山竟然似悬浮峰，与山涧下方土地没有一丝关联。唯有群山两侧一根水瓮粗细的藤条将整座山悬挂。至于藤条挂在天际何处，宗无圣无法目及。
“云雾消散了，我们通过吊桥就能到部落了。”蛰庚提醒一句，打断还在震撼中的宗无圣。
宗无圣收回思绪，看向蛰庚手指方向，脚下山巅与对面卧佛山之间恒恒着一条二尺宽吊桥，吊桥用粗藤条支撑，在山风吹拂下，摇摇晃晃，看起来危险万分。
“不用怕，吊桥结实着呢，你看我。”蛰庚说话间，一脚踏上吊桥，在上面蹦跳几下，吊桥除了摇晃更加厉害，没有断裂迹象，宗无圣这才稍稍放心，试探着踏上一只脚，将重力慢慢移到吊桥上。
蛰庚迈着轻盈步伐引路，宗无圣小心翼翼跟在身后，已经走出一半，来到吊桥中间位置。
远远望去，二人沐浴在阳光下，身体在巍峨耸立的群山之间，似乎蚂蚁一般渺小。
终于，二人来到对面，宗无圣实实在在踩在睡佛腰间位置，极目向卧佛山背后看去，错落有致的木质结构建筑尽收眼底。
在卧佛山背后山脚下，有一大片空地，各种木质结构房舍风格怪异，更有三三两两木质宝塔形状建筑矗立其中。
“下面就是我们部落了，我们快些去吧。”
宗无圣在蛰庚引路下，来到了部落入口。木栅栏搭建的门坊高约十丈，门坊顶上，挂满三角形红黄两色彩旗。
放眼望去，部落中每一座建筑物周围，都有四条挂满红黄两色彩旗的绳索，被铁橛子楔入地下泥土中。绳索上的彩旗则在微风中猎猎作响。
佛教知识自然懂得不少，也不隐瞒，娓娓道来：“阿弥陀佛乃是一句禅语，出自一个神圣群体，他们毕生传法心印，教导世人洞悉因果，从而积德行善。”
蛰庚似乎对佛教知识甚是渴求，认真听着宗无圣讲述，心思此人所说的话似乎就是他在寻找的东西，于是眼神散发出坚定，说道：“蛰庚请宗公子随我回部落。”
宗无圣面带微笑，双手合十，微微点头示意。看到合十礼，蛰庚又是一惊，不自觉的双手合十，躬身还礼。
“我们出发吧。”
还在沉思自己这是为何的蛰庚，被宗无圣轻轻召唤，唤回思绪后，若有所思的与其并肩前行。
二人来到山下，已是卯时，一轮红日跳出叠嶂峰峦，为群山洒落第一缕光辉。一路上，宗无圣一直为蛰庚讲述佛法知识，蛰庚则是像饥渴的学子，认真听其讲述，每每听到精妙处，随之面露欣喜，轻声叫好。
蛰庚所在的部落，位于丹霞山脉深处，那里人烟罕至，道路难行。二人足足走了三天三夜，蛰庚才道“走了一半”。
二人现在身处丹霞山脉深处，前面已经没有了道路，一路荆棘密布，蛰庚走到前面，身体之上扩散出一股金黄色光晕，将其包裹在内。
蛰庚一马当先，向着密布的山林深处走去，所经过之处，树木被气息压弯，向两侧倒去，形成一条小路。宗无圣跟在身后，顺着蛰庚开辟出来的道路缓缓前行。
二人深一脚浅一脚前进，风餐露宿。渴了就到山泉旁边畅饮一番，饿了则摘一些野果充饥。
在宗无圣一路讲述，蛰庚一路学习下，二人再次走了三天三夜，终于在第六天清晨，来到一处万丈山涧。
二人站在云雾飘渺的陡峭悬崖之巅，极目眺望眼前万里云海，宗无圣顿生豪气：“山高人为峰！”
清晨的朝阳冉冉升起，从万里云雾中透射出万道金光。雾气渐渐被阳光驱散，显露出一隅真容。
只见万里云雾中，一座座形状怪异的群山显露峥嵘。
一看之下，宗无圣顿时惊呆，群山合在一起竟然是一副卧佛形状。宗无圣自然知道，在华夏所学佛教知识中对佛陀涅槃（逝世）知识尤其深刻。
佛经上讲，佛陀知道自己即将涅槃，于是来到拘尸那咖一条河边洗了澡，在一处四方各有两颗婆罗树的中间安置了绳床，枕着右手侧身卧着逝去。
所以以后华夏出土的卧佛相，都是这样的姿势。
宗无圣细细打量，群山形成的卧佛相轮廓分明，五官更是清晰可见，只是看到卧佛模样后，有些诧异。
华夏的佛像，一般都是宝相庄严，面目慈祥。而这座卧佛面孔却狰狞可怖，给人一种震慑人心的警示感。
宗无圣沉思中，已日上三竿，眼前白雾渐渐散尽，山涧中的景物尽收眼底。宗无圣惊讶的看着眼中场景，顿时再次被震撼。
只见卧佛形状群山竟然似悬浮峰，与山涧下方土地没有一丝关联。唯有群山两侧一根水瓮粗细的藤条将整座山悬挂。至于藤条挂在天际何处，宗无圣无法目及。
“云雾消散了，我们通过吊桥就能到部落了。”蛰庚提醒一句，打断还在震撼中的宗无圣。
宗无圣收回思绪，看向蛰庚手指方向，脚下山巅与对面卧佛山之间恒恒着一条二尺宽吊桥，吊桥用粗藤条支撑，在山风吹拂下，摇摇晃晃，看起来危险万分。
“不用怕，吊桥结实着呢，你看我。”蛰庚说话间，一脚踏上吊桥，在上面蹦跳几下，吊桥除了摇晃更加厉害，没有断裂迹象，宗无圣这才稍稍放心，试探着踏上一只脚，将重力慢慢移到吊桥上。
蛰庚迈着轻盈步伐引路，宗无圣小心翼翼跟在身后，已经走出一半，来到吊桥中间位置。
远远望去，二人沐浴在阳光下，身体在巍峨耸立的群山之间，似乎蚂蚁一般渺小。
终于，二人来到对面，宗无圣实实在在踩在睡佛腰间位置，极目向卧佛山背后看去，错落有致的木质结构建筑尽收眼底。
在卧佛山背后山脚下，有一大片空地，各种木质结构房舍风格怪异，更有三三两两木质宝塔形状建筑矗立其中。
“下面就是我们部落了，我们快些去吧。”
宗无圣在蛰庚引路下，来到了部落入口。木栅栏搭建的门坊高约十丈，门坊顶上，挂满三角形红黄两色彩旗。
放眼望去，部落中每一座建筑物周围，都有四条挂满红黄两色彩旗的绳索，被铁橛子楔入地下泥土中。绳索上的彩旗则在微风中猎猎作响。