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又名《无性婚姻》（长篇小说）张宝同
他和夏小丽第二次见面是在野玫瑰咖啡馆。是夏小丽先约请他的。她本来是想邀傅林到一家舞厅跳舞的。可是，傅林不喜欢那种场合，觉得那里太吵太乱，不如找个安静的地方坐在一起聊聊。于是，他们就选择了野玫瑰咖啡馆。因为于小兰已出了院，住在娘家，也就不用傅林送饭了，所以，一下班，他就骑车子出了厂机关大楼，来到相约的地点。夏小丽已提前来到了咖啡馆的门前等着他。
正值夏末秋初之季的傍晚时分，晚霞未散，夜灯已亮，可谓是一天之中感觉最好的时刻。此时，夏小丽穿着一身浅黄色的半透明连衣裙，透过连衣裙，可以看到她那高高挺起的胸部。这使得傅林不免有些心慌心跳。也许是穿了双精巧的高跟鞋，傅林就觉得她本来就很迷人的脚部和身条似乎又显得高了一些。特别是从她那自然飘逸的发式和清丽诱人的淡妆口红上，就可以看出夏小丽是经过精心打扮和收拾的。看着和自己约会的女人把自己打扮得这样漂亮，傅林就想女人还是应该打扮得漂亮一些，这样不但让人看了赏心悦目，而且也让人觉得倍受重视。可是，于小兰却是从来不用化妆品，也从不刻意打扮自己，因为她根本不懂其中的意义。他用欣赏与赞叹的目光把夏小丽看了好一会，就说，“你真漂亮。”夏小丽被傅林的目光看得有些不好意思了，就羞羞地说，“咱们进去吧。”傅林说，“好吧。”
进到屋里，一位年轻漂亮的小姐就过来为他们做引导。傅林从未进到过这种场合，但从引导小姐的气质与相貌中就可以看出这里的档次与品味。进了两道门，便来到了一间不是很大的厅子里。灯光很暗，像是弥漫着一片暗红色的浓雾，浓雾中可依稀地看到一些格子式的客座，两人一间的，坐着一对对偎依紧靠的男女青年。穿过屋厅，他们进到了一个雅致密封的包间里。等他们坐下，小姐就拿出菜单要他们点要。傅林就让夏小丽点单。夏小丽知道傅还没吃饭，就要了两杯咖啡和两小盘点心。
等小姐离开后，傅林从皮包里拿出一本书，递给夏小丽，说，“送给你的，不知你看没看过，喜欢不喜欢。”夏小丽一看是《廊桥遗梦》，就高兴地说，“听人说过，也看过介绍，可我去了好几个书店都没买到。”说着，便翻开书的第一页，念道，“从开满蝴蝶花的草丛中，从千百条乡间道路的尘埃中，常有关不住的歌声飞出来。真是太好了，这书一看就不错。”傅林说，“确实不错，讲的是中年男女的浪漫情怀和道德原则。”这时，小姐将点要的东西送来了，又问了声还需要什么。夏小丽说需要了再叫你。小姐说了声“好的”，便离开了。
傅林常常跟着领导出外吃饭，什么样的名酒和饮料都喝过，但就是没有喝过咖啡。他用小勺搅了搅咖啡，轻轻地喝了一口，觉得有些苦，就要往里面再加些糖。夏小丽忙说，“咖啡就要喝苦一点的，要是放多了糖，虽然不觉得苦了，可那还叫咖啡吗？”听夏小丽这样一说，傅林便没有往杯子里放糖。喝了喝咖啡，夏小丽说，“我们今天谈论什么话题？”傅林笑了笑，说，“你说。”夏小丽想了想，就说，“就谈婚姻感情与家庭吧。”傅林说，“这可是个复杂而没有答案的问题。”他们先谈到爱情。夏小丽说，“从理论上讲，爱情应该是神圣的，纯洁的，至诚至善，至真至美的，可事实上，这种爱情好像只能在梦想和意念中存在。”
傅林回答说，“爱情其实是可以升华到至美至善的境界，只是人的自我人性中的那些粗陋和丑恶的东西毁坏了这种美好的意境和憧憬。所以，在现实生活中，多数爱情就显得单调而平庸。爱情毕竟是建立在日常生活的基础上，而不是建立在想像和言语的描述上。”夏小丽说，“是这样，要不，小说里的爱情既让人感动，又让人羡慕，可是，等你想找它并找到它时，却发现眼前的爱情并不是那种感觉，实在是平庸得让你灰心丧气，暗自叹息。”傅林似是而非地笑了笑，说，“不过，我觉得爱情学没有像你说的那样悲观，它应该跟亚当和夏娃偷吃禁果一样，有说不尽的快乐，也有道不完的苦衷。应该像月亮和四季那样，有阴睛圆缺和春夏秋冬。但是，对爱情满意与否和对婚姻幸福与否，最主要的还是取决于对它们的认识。就跟喝咖啡这东西，有人说这东西好喝，苦中香甜，却也有人会说它不但发苦，而且还有股焦糊汤味。”
夏小丽一边用手托着下巴，一边用小勺搅拌着咖啡，目光闪烁般地直直地望着傅林，说，“傅老师不但精通文学，对婚姻爱情也有深刻见地，真是了不起呀！”傅林还是那样谦虚地说，“过奖过奖，这点东西都是从书报中看来的，实在不算啥。”此时，夏小丽乘机说，“傅老师在爱情婚姻的理论方面可谓是专家学者，可为什么在实际婚姻中却一直不如意呢？”傅林深长地叹了口气，说，“理论是实际的总结和归纳，可是，婚姻与爱情却是千人千面，各有不同。这就是为什么说现代人们的物质生活越来越丰富，而人的精神和心灵却是越来越空虚，越来越苦恼。因为婚姻与爱情没有统一的答案标准，也没有能包治百病的灵丹妙药。我们通晓的有关婚姻与爱情的理论都是空泛和表面的，但是每一个婚姻与爱情都有着其独特与不同的一面。所以说，理论上的婚姻是供人闲谈和评论的，而现实中的婚姻才是真实的生活与感受，它包含着许多的切肤之痛与无可奈何。要不，列夫·托尔斯泰在《安娜·卡列尼娜》中说幸福的婚姻都是相似的，不幸的婚姻各有各的不同。”
请关注张宝同的签约作品《诗意的情感》纪实著，精短散文、生活随笔和中短篇小说，正在上传《天堂悲歌》26.秘密结婚)
又名《无性婚姻》（长篇小说）张宝同
他和夏小丽第二次见面是在野玫瑰咖啡馆。是夏小丽先约请他的。她本来是想邀傅林到一家舞厅跳舞的。可是，傅林不喜欢那种场合，觉得那里太吵太乱，不如找个安静的地方坐在一起聊聊。于是，他们就选择了野玫瑰咖啡馆。因为于小兰已出了院，住在娘家，也就不用傅林送饭了，所以，一下班，他就骑车子出了厂机关大楼，来到相约的地点。夏小丽已提前来到了咖啡馆的门前等着他。
正值夏末秋初之季的傍晚时分，晚霞未散，夜灯已亮，可谓是一天之中感觉最好的时刻。此时，夏小丽穿着一身浅黄色的半透明连衣裙，透过连衣裙，可以看到她那高高挺起的胸部。这使得傅林不免有些心慌心跳。也许是穿了双精巧的高跟鞋，傅林就觉得她本来就很迷人的脚部和身条似乎又显得高了一些。特别是从她那自然飘逸的发式和清丽诱人的淡妆口红上，就可以看出夏小丽是经过精心打扮和收拾的。看着和自己约会的女人把自己打扮得这样漂亮，傅林就想女人还是应该打扮得漂亮一些，这样不但让人看了赏心悦目，而且也让人觉得倍受重视。可是，于小兰却是从来不用化妆品，也从不刻意打扮自己，因为她根本不懂其中的意义。他用欣赏与赞叹的目光把夏小丽看了好一会，就说，“你真漂亮。”夏小丽被傅林的目光看得有些不好意思了，就羞羞地说，“咱们进去吧。”傅林说，“好吧。”
进到屋里，一位年轻漂亮的小姐就过来为他们做引导。傅林从未进到过这种场合，但从引导小姐的气质与相貌中就可以看出这里的档次与品味。进了两道门，便来到了一间不是很大的厅子里。灯光很暗，像是弥漫着一片暗红色的浓雾，浓雾中可依稀地看到一些格子式的客座，两人一间的，坐着一对对偎依紧靠的男女青年。穿过屋厅，他们进到了一个雅致密封的包间里。等他们坐下，小姐就拿出菜单要他们点要。傅林就让夏小丽点单。夏小丽知道傅还没吃饭，就要了两杯咖啡和两小盘点心。
等小姐离开后，傅林从皮包里拿出一本书，递给夏小丽，说，“送给你的，不知你看没看过，喜欢不喜欢。”夏小丽一看是《廊桥遗梦》，就高兴地说，“听人说过，也看过介绍，可我去了好几个书店都没买到。”说着，便翻开书的第一页，念道，“从开满蝴蝶花的草丛中，从千百条乡间道路的尘埃中，常有关不住的歌声飞出来。真是太好了，这书一看就不错。”傅林说，“确实不错，讲的是中年男女的浪漫情怀和道德原则。”这时，小姐将点要的东西送来了，又问了声还需要什么。夏小丽说需要了再叫你。小姐说了声“好的”，便离开了。
傅林常常跟着领导出外吃饭，什么样的名酒和饮料都喝过，但就是没有喝过咖啡。他用小勺搅了搅咖啡，轻轻地喝了一口，觉得有些苦，就要往里面再加些糖。夏小丽忙说，“咖啡就要喝苦一点的，要是放多了糖，虽然不觉得苦了，可那还叫咖啡吗？”听夏小丽这样一说，傅林便没有往杯子里放糖。喝了喝咖啡，夏小丽说，“我们今天谈论什么话题？”傅林笑了笑，说，“你说。”夏小丽想了想，就说，“就谈婚姻感情与家庭吧。”傅林说，“这可是个复杂而没有答案的问题。”他们先谈到爱情。夏小丽说，“从理论上讲，爱情应该是神圣的，纯洁的，至诚至善，至真至美的，可事实上，这种爱情好像只能在梦想和意念中存在。”
傅林回答说，“爱情其实是可以升华到至美至善的境界，只是人的自我人性中的那些粗陋和丑恶的东西毁坏了这种美好的意境和憧憬。所以，在现实生活中，多数爱情就显得单调而平庸。爱情毕竟是建立在日常生活的基础上，而不是建立在想像和言语的描述上。”夏小丽说，“是这样，要不，小说里的爱情既让人感动，又让人羡慕，可是，等你想找它并找到它时，却发现眼前的爱情并不是那种感觉，实在是平庸得让你灰心丧气，暗自叹息。”傅林似是而非地笑了笑，说，“不过，我觉得爱情学没有像你说的那样悲观，它应该跟亚当和夏娃偷吃禁果一样，有说不尽的快乐，也有道不完的苦衷。应该像月亮和四季那样，有阴睛圆缺和春夏秋冬。但是，对爱情满意与否和对婚姻幸福与否，最主要的还是取决于对它们的认识。就跟喝咖啡这东西，有人说这东西好喝，苦中香甜，却也有人会说它不但发苦，而且还有股焦糊汤味。”
夏小丽一边用手托着下巴，一边用小勺搅拌着咖啡，目光闪烁般地直直地望着傅林，说，“傅老师不但精通文学，对婚姻爱情也有深刻见地，真是了不起呀！”傅林还是那样谦虚地说，“过奖过奖，这点东西都是从书报中看来的，实在不算啥。”此时，夏小丽乘机说，“傅老师在爱情婚姻的理论方面可谓是专家学者，可为什么在实际婚姻中却一直不如意呢？”傅林深长地叹了口气，说，“理论是实际的总结和归纳，可是，婚姻与爱情却是千人千面，各有不同。这就是为什么说现代人们的物质生活越来越丰富，而人的精神和心灵却是越来越空虚，越来越苦恼。因为婚姻与爱情没有统一的答案标准，也没有能包治百病的灵丹妙药。我们通晓的有关婚姻与爱情的理论都是空泛和表面的，但是每一个婚姻与爱情都有着其独特与不同的一面。所以说，理论上的婚姻是供人闲谈和评论的，而现实中的婚姻才是真实的生活与感受，它包含着许多的切肤之痛与无可奈何。要不，列夫·托尔斯泰在《安娜·卡列尼娜》中说幸福的婚姻都是相似的，不幸的婚姻各有各的不同。”
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