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张欢闭目呆立，杨伟和周柔一瞬不瞬地盯着，极为紧张。
而那孟婆仍旧保持亘古不变的微笑，似心死，似惬意，似不屑，似嘲弄，只是微觉诧异，汤药的功效对这人的作用缓慢了些，看来这年轻人执念太深，忘不掉，不愿忘！
不过，她绝不担心药效，没人能抗衡过，逃脱过洗尽记忆，但凡挑战者均成为一张白纸，转生投胎。
张欢缓缓睁开了眼，双目无神，一脸迷茫，微微转过身，缓慢地朝着奈何桥另一端走去。
周柔顿如被雷击，心死神伤，眼泪如泉。
杨伟大惊失色，不知如何是好，根本没有想到会是这种结局。
在他的印象里，张欢说到做到，无所不能，说好的能够保留记忆，他发自身心的相信，甚至是毫无来由的信任，他对张欢的信任远超过对他自己信赖，再经过了楚江王的认可，他确信不疑，结果竟是这种结局，他万万没有想不到，根本没有想过如果不成如何处理！
孟婆仍旧保持一层不变的微笑，对张欢逐渐远去的背影，微微点了点头。
周柔心已死，神▼，已伤，一脸落寞，静静地向孟婆前。
那似久违亿万年，极为熟悉的声音在识海中响起。
“这个……那个……我没事，别担心，刚才是为了防止孟婆发现，还有……我……马上就要渡劫罚了。”
不止周柔，杨伟也得到了张欢的神识传音。
“渡劫罚？这么快，这么巧！”杨伟暗惊，他被张欢差点惊死，一来是因为以为张欢失去了记忆，二来得知张欢没事，而心喜，三来知道张欢马上要渡劫罚，极为震惊。
“哈哈，母螳螂吞了公螳螂，受惊吧！老子因你勾错来这冥界的那日，老子大爽，大抑郁，又大爽，最后大惊，现在老子走了，你也体会一下吧！哈哈……，不多说了，真要渡劫了！”张欢的神识传音道。
紧接着张欢言简意赅告诉周柔对抗孟婆汤的过程，让她有所准备。
张欢喝下孟婆汤不久，孟婆汤形成的透明光团，起初攻城略地所向披靡，经过张欢飞速运转《幽冥鬼典》所记载功法来抗衡，默念无极静心诀来守护本心，拷贝克隆记忆，放入识海深处，失去再记忆。识海和透明光团在抗争、拉锯、僵持中逐渐占优，张欢的应对也更加熟练。
直至药效消退，张欢不仅没有失忆，还获得了诺大的好处，在孟婆汤的作用下铲除了杂念，在对抗孟婆汤的过程中对神识的控制更加圆滑顺手。
他的识海空明凝实，神识清明透彻，连破两层壁垒，突破了神境大成和神境圆满，直接步入虚境。如此连破两阶，古来甚少，如此多是孟婆汤的功劳。
张欢更觉诡异，突破时，心说：“别，大成的劫还没渡呢！怎么就突破了呢！听说连续破阶，劫罚会叠加的！”
他不想劫罚还好，一想便觉不对，隐觉心神不宁，有灾降临，听说这是渡劫罚的前兆。早不来晚不来，偏偏赶在这个时候，为了防止孟婆发现的同时，还要感知劫罚何时降临，故此传音晚了些。
周柔有张欢指点，喝下孟婆汤，同先前的张欢一般，也是闭目呆立，只不过用时少了一些，她可没有张欢的那么多杂念需要清除，而且生前时短，也没有流几次泪，那碗里晶莹的泪滴比张欢还要少一些，辛亏在冥界流泪不算数，否则单这一日便已经不少。
许是孟婆见周柔和张欢纠缠无数世，发了慈悲心，许是本就应配少些忘川水，周柔得到的孟婆汤也比张欢少了一些。
也许因此周柔喝下后传音，只突破了一层，达到魂境圆满，不过仍旧如张欢一般，马上就要渡劫。
周柔同样假装被汤药涤净记忆，只不过步伐要快上了许多，很快便追上了磨磨蹭蹭前进的张欢。
杨伟急忙传音：“不要牵手，否则就投胎成兄妹了！”
也幸亏杨伟传音告诫，否则二人先前握手握上了瘾，脱离孟婆的视线，还真有牵手的可能，投胎后发现是兄妹，只有默默无语两眼泪，只能再死一次，快速返回重走一遍，只是不知到时候是以婴儿模样前来，还是现在的模样，不过猜想应该是前者了。
接下来轮到小倩和陈逸飞，在陈逸飞的劝导下，由小倩先喝，二人与其他人相同，喝过后，真正失去了记忆，一脸迷茫，目光呆滞地走向奈何桥的尽头。
孟婆开始施法，并非是发现了张欢和周柔作假，而是先前刚来时杨伟传音，希望孟婆施法，护送张欢平安过奈何桥，走上六道轮回的人间道。
以张欢的前世作为，不落入河里就已经不错了，绝对踏不上三善道的天道、修罗道、人间道，会掉落到畜生道，甚至不能转生，而沉沦鬼道，更甚至不需审判，直接下了地狱受刑。
奈何桥后便是六道轮回，在奈何桥尽头各有道路直通六道。
六道轮回整体如同巨型圆盘，共有六门，每道一门，门上有画，画面中的每个元素都有其丰富的象征意义。
六道轮回图显示凡夫众生在六道中生死轮回的图解，也阐明了苦的来源、脱苦的方法及脱苦的自在境界。
生死之轮可以分为四层圆圈排列：
最内圈，在图的正中央，亦即大轮的轴心部份，是一个小圆圈，圈内有三种畜牲：鸽、蛇及猪；这三种动物，分别表义贪、嗔、痴三毒。
三毒念是烦恼的根源，也是不断生死轮回的根本原因。而痴为根本，而生贪、嗔，所以蛇及鸽由猪口而出。
内第二圈，是有关生、死及冥。环的半边是黑暗的，另半边则是光明的。
在黑暗的半边环中，有人被分为三串绑住拉扯，这是代表了将投入畜牲、鬼及地狱道。光明的另半环中，代表将生于天道、阿修罗道及人道这三种生命形式，有一小白线与净土相联穿于十二因缘的生，暗示更高的修行可解脱轮回。
内第三圈是生死之轮图的主体之圈，是描述众生轮回的处所之部份。上方是天道，再逆时针方向数下来是阿修罗道、畜牲道、地狱道、鬼道及人间。
阿修罗道和天道部分是相接的，并且这两道的众生有着种种相互的矛盾和关联。
天道：天界分为欲界、色界及无色界天。
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张欢闭目呆立，杨伟和周柔一瞬不瞬地盯着，极为紧张。
而那孟婆仍旧保持亘古不变的微笑，似心死，似惬意，似不屑，似嘲弄，只是微觉诧异，汤药的功效对这人的作用缓慢了些，看来这年轻人执念太深，忘不掉，不愿忘！
不过，她绝不担心药效，没人能抗衡过，逃脱过洗尽记忆，但凡挑战者均成为一张白纸，转生投胎。
张欢缓缓睁开了眼，双目无神，一脸迷茫，微微转过身，缓慢地朝着奈何桥另一端走去。
周柔顿如被雷击，心死神伤，眼泪如泉。
杨伟大惊失色，不知如何是好，根本没有想到会是这种结局。
在他的印象里，张欢说到做到，无所不能，说好的能够保留记忆，他发自身心的相信，甚至是毫无来由的信任，他对张欢的信任远超过对他自己信赖，再经过了楚江王的认可，他确信不疑，结果竟是这种结局，他万万没有想不到，根本没有想过如果不成如何处理！
孟婆仍旧保持一层不变的微笑，对张欢逐渐远去的背影，微微点了点头。
周柔心已死，神▼，已伤，一脸落寞，静静地向孟婆前。
那似久违亿万年，极为熟悉的声音在识海中响起。
“这个……那个……我没事，别担心，刚才是为了防止孟婆发现，还有……我……马上就要渡劫罚了。”
不止周柔，杨伟也得到了张欢的神识传音。
“渡劫罚？这么快，这么巧！”杨伟暗惊，他被张欢差点惊死，一来是因为以为张欢失去了记忆，二来得知张欢没事，而心喜，三来知道张欢马上要渡劫罚，极为震惊。
“哈哈，母螳螂吞了公螳螂，受惊吧！老子因你勾错来这冥界的那日，老子大爽，大抑郁，又大爽，最后大惊，现在老子走了，你也体会一下吧！哈哈……，不多说了，真要渡劫了！”张欢的神识传音道。
紧接着张欢言简意赅告诉周柔对抗孟婆汤的过程，让她有所准备。
张欢喝下孟婆汤不久，孟婆汤形成的透明光团，起初攻城略地所向披靡，经过张欢飞速运转《幽冥鬼典》所记载功法来抗衡，默念无极静心诀来守护本心，拷贝克隆记忆，放入识海深处，失去再记忆。识海和透明光团在抗争、拉锯、僵持中逐渐占优，张欢的应对也更加熟练。
直至药效消退，张欢不仅没有失忆，还获得了诺大的好处，在孟婆汤的作用下铲除了杂念，在对抗孟婆汤的过程中对神识的控制更加圆滑顺手。
他的识海空明凝实，神识清明透彻，连破两层壁垒，突破了神境大成和神境圆满，直接步入虚境。如此连破两阶，古来甚少，如此多是孟婆汤的功劳。
张欢更觉诡异，突破时，心说：“别，大成的劫还没渡呢！怎么就突破了呢！听说连续破阶，劫罚会叠加的！”
他不想劫罚还好，一想便觉不对，隐觉心神不宁，有灾降临，听说这是渡劫罚的前兆。早不来晚不来，偏偏赶在这个时候，为了防止孟婆发现的同时，还要感知劫罚何时降临，故此传音晚了些。
周柔有张欢指点，喝下孟婆汤，同先前的张欢一般，也是闭目呆立，只不过用时少了一些，她可没有张欢的那么多杂念需要清除，而且生前时短，也没有流几次泪，那碗里晶莹的泪滴比张欢还要少一些，辛亏在冥界流泪不算数，否则单这一日便已经不少。
许是孟婆见周柔和张欢纠缠无数世，发了慈悲心，许是本就应配少些忘川水，周柔得到的孟婆汤也比张欢少了一些。
也许因此周柔喝下后传音，只突破了一层，达到魂境圆满，不过仍旧如张欢一般，马上就要渡劫。
周柔同样假装被汤药涤净记忆，只不过步伐要快上了许多，很快便追上了磨磨蹭蹭前进的张欢。
杨伟急忙传音：“不要牵手，否则就投胎成兄妹了！”
也幸亏杨伟传音告诫，否则二人先前握手握上了瘾，脱离孟婆的视线，还真有牵手的可能，投胎后发现是兄妹，只有默默无语两眼泪，只能再死一次，快速返回重走一遍，只是不知到时候是以婴儿模样前来，还是现在的模样，不过猜想应该是前者了。
接下来轮到小倩和陈逸飞，在陈逸飞的劝导下，由小倩先喝，二人与其他人相同，喝过后，真正失去了记忆，一脸迷茫，目光呆滞地走向奈何桥的尽头。
孟婆开始施法，并非是发现了张欢和周柔作假，而是先前刚来时杨伟传音，希望孟婆施法，护送张欢平安过奈何桥，走上六道轮回的人间道。
以张欢的前世作为，不落入河里就已经不错了，绝对踏不上三善道的天道、修罗道、人间道，会掉落到畜生道，甚至不能转生，而沉沦鬼道，更甚至不需审判，直接下了地狱受刑。
奈何桥后便是六道轮回，在奈何桥尽头各有道路直通六道。
六道轮回整体如同巨型圆盘，共有六门，每道一门，门上有画，画面中的每个元素都有其丰富的象征意义。
六道轮回图显示凡夫众生在六道中生死轮回的图解，也阐明了苦的来源、脱苦的方法及脱苦的自在境界。
生死之轮可以分为四层圆圈排列：
最内圈，在图的正中央，亦即大轮的轴心部份，是一个小圆圈，圈内有三种畜牲：鸽、蛇及猪；这三种动物，分别表义贪、嗔、痴三毒。
三毒念是烦恼的根源，也是不断生死轮回的根本原因。而痴为根本，而生贪、嗔，所以蛇及鸽由猪口而出。
内第二圈，是有关生、死及冥。环的半边是黑暗的，另半边则是光明的。
在黑暗的半边环中，有人被分为三串绑住拉扯，这是代表了将投入畜牲、鬼及地狱道。光明的另半环中，代表将生于天道、阿修罗道及人道这三种生命形式，有一小白线与净土相联穿于十二因缘的生，暗示更高的修行可解脱轮回。
内第三圈是生死之轮图的主体之圈，是描述众生轮回的处所之部份。上方是天道，再逆时针方向数下来是阿修罗道、畜牲道、地狱道、鬼道及人间。
阿修罗道和天道部分是相接的，并且这两道的众生有着种种相互的矛盾和关联。
天道：天界分为欲界、色界及无色界天。
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