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    从织造署出来,章旻青的心情很不错,他并不担心钱白衣派人去龙山,只是这样一来,事情有结果还需要等些天。好在去学署报名的事并不急,这几天还等得起。

    隔天,便是章旻青和汪汝谦约好,由汪汝谦引着,前去李之藻居住的李府拜访的日子。按常规,汪汝谦是不适合把连他自己也不太熟悉的人带到李之藻府上的。

    可在明代,在家守制的官员有很多的规矩,例如不得嫁娶、不得饮宴、不得乐舞、不得穿华服、不能换家门的桃符、门上的对联不能贴红色等等,甚至遇到年节,都不得出门拜访亲友。就像章旻青,守制那三年,过年都不能去先生府上拜年。

    如此一来,一些士林惯常的交际聚会的地方,象湖上的画舫,青楼酒肆之类的地方,李之藻都不合适出现,而章旻青他们居住的地方他也不合适登门,汪汝谦只能硬着头皮带着章旻青他们去李之藻家登门了。

    好在汪汝谦与李之藻还算熟悉,他带章旻青他们去之前,特地先写了封书信派人送到李府,预先讲了章旻青几个的来意只是倾慕李之藻熟悉泰西的情况,意欲了解更多有关泰西的情形,收集观摩一些泰西的物件。

    所以,当汪汝谦、章旻青一行人到达李府,才发现等候他们的,不仅仅是主人李之藻,还有一个年约五旬的老者和两个金发碧眼的泰西人。章旻青看到这两个泰西人,猜想应该就是汪汝谦提到过的郭居静、金尼阁两个了。

    “我存先生!没想到淇园先生也在。”

    看到前来迎接的人,汪汝谦率先出声招呼道,章旻青几个则跟着施礼。

    随后,作为介绍人,汪汝谦为双方相互引见。章旻青这才知道,汪汝谦口中的“我存先生”就是李之藻,而另一位“淇园先生”同样鼎鼎大名是杨廷筠。他们两个与徐光启一道,是明末信奉天主教最著名的三个读书人。

    杨廷筠的家离李之藻家不远,而郭居静和金尼阁两个,在杭州传教期间,就住在杨廷筠的家里。李之藻收到汪汝谦送来的信函,就派人去邀请了杨廷筠他们一起来接待章旻青几个。

    李之藻在信奉天主教之后,受洗成为正式的教徒之后,就致力于天主教在大明的传播。得知有来应考秋闱的士子对泰西的情况有兴趣,在他眼里,这无疑是个潜在的发展对象。

    两个传教士里,郭静居是意大利人,金尼阁是西班牙人。他们在来大明之前,都在澳门学习过中文,并各自取了现在用的中文名字。

    章旻青知道历史上的徐光启和李之藻,可对杨廷筠就没什么印象了,对这两个外国传教士就更不用说了。眼见此刻对方排出这么大的阵仗,一时间有些不明所以。

    而王业泓、刘嘉弢、杜季新他们,是第一次见到金发碧眼的外国传教士,好奇的目光总在这两个人身上梭巡。

    等到大家到厅上分宾主落座,稍事寒暄之后,话题很快就被杨廷筠带到了天主教的教义上面。作为一个无神论者,章旻青听得有些无奈。

    只是通过刚才汪汝谦的介绍,不管是李之藻还算杨廷筠,他们... -->>

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