第一百三十五章 好大的一盘散沙(上) (2/2)
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观生自杀,朱聿钅粤在狱中上吊而死,仅存在40天的绍武政权就这样来亡了。
这两个人的死,分别给穿越者们留下了亮点和笑点。
李成栋,这位射一帝,生擒一帝,双手沾满皇帝鲜血的刽子手,大概因为广州城攻克得太容易,心情不错,既没下令屠城,也没有立刻杀掉绍武帝,比嘉定三屠那时温柔多了。他的故事下章讲。
李成栋派人送食物饮水给绍武帝。这位一直昏庸无能的朱聿钅粤此时倒忽然有了铮铮骨气,坚拒不受。他说:“我若饮汝一勺水,何以见先人于地下!”
晚间,趁守兵不备,朱聿钅粤用衣带自缢而死,和他哥哥一样,做到了“国君死社稷”,某种意义上说也真算是条好汉子。
不久后,他的坟头上也许会有一个花环,红色或黄色,也许是蓝色。
笑点是老知识分子大学士苏观生留下的。
话说大学士苏观生有了拥立之功后,大肆------还真不是贪污受贿,他为人清廉。他死后的传记中有“观生廉,橐不满一金”的记载,而且还是清人记录,应该准确。
可他就喜欢别人夸他,只要听到赞美就高兴,就提拔。
梁鍙者,妄人也,性喜夸人,从无逆耳之言。观生谓其才,用为吏科都给事中。广州破,观生走鍙所问计。鍙曰:“死尔,复何言!”
观生入东房,鍙入西房,各拒户自缢。观生虑其诈,稍留听之。鍙故扼其吭,气涌有声,且推几仆地,久之寂然。
观生信以为死,乃大书“大明忠臣义士,固当死”九字于壁,而自缢。
明日,鍙献其尸出降。椎发而号于市曰:“大清天兵至此,汝百姓今安枕矣。”又出示观生尸云:“恭惟大清皇帝,应运而兴,天兵临粤,逆藩授首。”
我靠,这帮子明人知识分子,连自杀都这么诡谲!
穿越者们想笑又笑不出。
应然道德和实然道德玩得好啊,应该做什么,大家谈的正气凛然,讲正气嘛;实际上,轮到自己做的时候,他妈的全不一样!又讲从实际出发了------
难道这就是祖宗留下的智慧之一?
绍武政权覆亡后,朱由榔君臣心里又高兴又害怕,高兴的是他们终于成了正统了!
害怕的是他们永历王朝已成为清军最主要的打击目标了……
李成栋向肇庆发起进攻,在大兵压境的情况下,永历慌忙退走广西。南明永历元年(1647年)正月十六日,肇庆遂被李成栋部攻陷。
完了,老巢没啦!
朱由榔慌忙退入广西。初时,一直被清军穷追,永历军队基本上处于防御和溃逃状态。
在此期间,两广和湘、赣等省的许多城镇相继失守,广西省会桂林也差一点被清军攻陷,这时清兵已经成为了疲兵,也幸赖广西巡抚瞿式耜带领军民死守,才最终将清军击退。
这次死守并没有重创清军,但这一消息对永历军队的鼓舞还是很大的,使士气得以逐渐恢复,先后收复了梧州、平乐等地,并联合义军,在全州大胜清军,从而使战局出现了转机。
永历终于可以喘一口气了。
这次出现的转机还真不小,搞好了还可以把内战拖上个几十年。
因为就在这个时候,突然发生了江西总兵金声桓、副将王得仁反清归明事件,一时天下局势为之改变。
事件发生的偶然性可比得辛亥革命,必然性,穿越者们争论不停,最终也没有结论。
不过后来他们统一认为,讨论土匪为什么善变,就像讨论到底应该看正版网文还是看盗版网文一样无聊。
穿越者杨友行认为,谈应然道德和实然道德,人家古人才是把好手,我们只考虑他们最终的结果吧。
穿越者们深以为然。大家把目光又投向历史了。
金声桓原来是明宁南侯左良玉的部将,明朝灭亡时升至总兵官。
1645年四五月间,清英亲王阿济格大军追剿李自成部进至九江一带,左良玉病死,部将随良玉之子左梦庚在东流县境降清。
阿济格令左梦庚带领麾下将领往北京朝见,金声桓惟恐失去兵权,要求率领所部兵马收取江西,为清朝开疆拓地,白出力不要钱。
这当然得到阿济格的同意,授予他一个提督江西全省军务总兵官的官衔。金声桓也真给大清出力,他挥舞着大清的军旗,在1646年秋,率军攻克赣州,舒服地屠杀了好一阵子同胞,又抢了不少好东西。
他可以说在清军平定江西的战事中是一个关键人物。
王得仁是陕西米脂人,号“王杂毛”,明末农民军出身,与金声桓一起同刘良佐和高进库进攻江西,并长期驻兵于南昌。
金声桓、王得仁与清当局的关系,表面看来不错,其实是互相猜疑的。
金、王二人自认为不费满洲一兵一卒,而占州据县,肯定能博得清廷的特殊封赏。
不料清廷毫无回报之意,在平定江西大部分地区之后,仅委任金声桓为镇守江西等地的总兵官,王得仁屈居副将。
朝命下达后,金声桓大失所望,内心里埋怨清朝刻薄寡恩。
清廷新任命的江西巡抚章于天、巡按董学成对他们的抢劫看得眼红,胁迫他们献上些钱财。本来嘛,“当官不发财,请我都不来”,这都是有传统的。
可是两土匪出身的家伙也有自己的传统,老子提着脑袋上战场就是为发财,想要钱财啊,你拿人头来换!
但,这只是想一想而已,只能暂且咽下了这口恶气,分给了他们一些。
权力和金钱之争,使金声桓、王得仁对清廷的不满日益增长。所有的怒火仿佛火山下的暗流,蠢蠢欲动,只等着爆发的机会。
有一天,巡按董学成放肆地向王得仁索要一个歌妓。因为王得仁没有立即答应,董学成立即大骂道:“我可以让王得仁的老婆陪我睡觉,何况一个歌妓?”
王得仁听说后按剑而起,大叫:“我王杂毛作贼二十年,却也知道男女之别,人间大伦,安能跪伏于猪狗之辈以求苟活?”
道德感,正义感,伦理和大义此时终于回归到土匪王得仁的身上。
于是他提着两把菜刀跑到董学成的府第,将董砍成碎片,然后去拜见金声桓,以两把菜刀闹革命的事件,逼使金声桓摊牌。
1648年(顺治五年,永历二年)正月二十七,金声桓、王得仁先发制人,擒杀不愿追随反清的官员,宣布反清复明。他们的国家民族感也回归了。
可笑的是,金声桓、王得仁起事时,还不知道永历帝即位的消息,因此在发布的安民告示上署了隆武四年的年号。
不久,他们得知隆武帝已经遇难桂王朱由榔即位为帝,于是文书告示改署永历二年。
这给了永历王朝一个喘息的机会,又引发了另一个大事件。
感谢yezhongye、美乐芝、酒后不乱性三位老朋友这么久的支持,这差不多要成传奇了。欢迎新朋友无雨滴痕的到来,谢谢您的慷慨。
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没有人会去踢一条死狗,投我黑票,这说明我还不错。
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观生自杀,朱聿钅粤在狱中上吊而死,仅存在40天的绍武政权就这样来亡了。
这两个人的死,分别给穿越者们留下了亮点和笑点。
李成栋,这位射一帝,生擒一帝,双手沾满皇帝鲜血的刽子手,大概因为广州城攻克得太容易,心情不错,既没下令屠城,也没有立刻杀掉绍武帝,比嘉定三屠那时温柔多了。他的故事下章讲。
李成栋派人送食物饮水给绍武帝。这位一直昏庸无能的朱聿钅粤此时倒忽然有了铮铮骨气,坚拒不受。他说:“我若饮汝一勺水,何以见先人于地下!”
晚间,趁守兵不备,朱聿钅粤用衣带自缢而死,和他哥哥一样,做到了“国君死社稷”,某种意义上说也真算是条好汉子。
不久后,他的坟头上也许会有一个花环,红色或黄色,也许是蓝色。
笑点是老知识分子大学士苏观生留下的。
话说大学士苏观生有了拥立之功后,大肆------还真不是贪污受贿,他为人清廉。他死后的传记中有“观生廉,橐不满一金”的记载,而且还是清人记录,应该准确。
可他就喜欢别人夸他,只要听到赞美就高兴,就提拔。
梁鍙者,妄人也,性喜夸人,从无逆耳之言。观生谓其才,用为吏科都给事中。广州破,观生走鍙所问计。鍙曰:“死尔,复何言!”
观生入东房,鍙入西房,各拒户自缢。观生虑其诈,稍留听之。鍙故扼其吭,气涌有声,且推几仆地,久之寂然。
观生信以为死,乃大书“大明忠臣义士,固当死”九字于壁,而自缢。
明日,鍙献其尸出降。椎发而号于市曰:“大清天兵至此,汝百姓今安枕矣。”又出示观生尸云:“恭惟大清皇帝,应运而兴,天兵临粤,逆藩授首。”
我靠,这帮子明人知识分子,连自杀都这么诡谲!
穿越者们想笑又笑不出。
应然道德和实然道德玩得好啊,应该做什么,大家谈的正气凛然,讲正气嘛;实际上,轮到自己做的时候,他妈的全不一样!又讲从实际出发了------
难道这就是祖宗留下的智慧之一?
绍武政权覆亡后,朱由榔君臣心里又高兴又害怕,高兴的是他们终于成了正统了!
害怕的是他们永历王朝已成为清军最主要的打击目标了……
李成栋向肇庆发起进攻,在大兵压境的情况下,永历慌忙退走广西。南明永历元年(1647年)正月十六日,肇庆遂被李成栋部攻陷。
完了,老巢没啦!
朱由榔慌忙退入广西。初时,一直被清军穷追,永历军队基本上处于防御和溃逃状态。
在此期间,两广和湘、赣等省的许多城镇相继失守,广西省会桂林也差一点被清军攻陷,这时清兵已经成为了疲兵,也幸赖广西巡抚瞿式耜带领军民死守,才最终将清军击退。
这次死守并没有重创清军,但这一消息对永历军队的鼓舞还是很大的,使士气得以逐渐恢复,先后收复了梧州、平乐等地,并联合义军,在全州大胜清军,从而使战局出现了转机。
永历终于可以喘一口气了。
这次出现的转机还真不小,搞好了还可以把内战拖上个几十年。
因为就在这个时候,突然发生了江西总兵金声桓、副将王得仁反清归明事件,一时天下局势为之改变。
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金声桓原来是明宁南侯左良玉的部将,明朝灭亡时升至总兵官。
1645年四五月间,清英亲王阿济格大军追剿李自成部进至九江一带,左良玉病死,部将随良玉之子左梦庚在东流县境降清。
阿济格令左梦庚带领麾下将领往北京朝见,金声桓惟恐失去兵权,要求率领所部兵马收取江西,为清朝开疆拓地,白出力不要钱。
这当然得到阿济格的同意,授予他一个提督江西全省军务总兵官的官衔。金声桓也真给大清出力,他挥舞着大清的军旗,在1646年秋,率军攻克赣州,舒服地屠杀了好一阵子同胞,又抢了不少好东西。
他可以说在清军平定江西的战事中是一个关键人物。
王得仁是陕西米脂人,号“王杂毛”,明末农民军出身,与金声桓一起同刘良佐和高进库进攻江西,并长期驻兵于南昌。
金声桓、王得仁与清当局的关系,表面看来不错,其实是互相猜疑的。
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可是两土匪出身的家伙也有自己的传统,老子提着脑袋上战场就是为发财,想要钱财啊,你拿人头来换!
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权力和金钱之争,使金声桓、王得仁对清廷的不满日益增长。所有的怒火仿佛火山下的暗流,蠢蠢欲动,只等着爆发的机会。
有一天,巡按董学成放肆地向王得仁索要一个歌妓。因为王得仁没有立即答应,董学成立即大骂道:“我可以让王得仁的老婆陪我睡觉,何况一个歌妓?”
王得仁听说后按剑而起,大叫:“我王杂毛作贼二十年,却也知道男女之别,人间大伦,安能跪伏于猪狗之辈以求苟活?”
道德感,正义感,伦理和大义此时终于回归到土匪王得仁的身上。
于是他提着两把菜刀跑到董学成的府第,将董砍成碎片,然后去拜见金声桓,以两把菜刀闹革命的事件,逼使金声桓摊牌。
1648年(顺治五年,永历二年)正月二十七,金声桓、王得仁先发制人,擒杀不愿追随反清的官员,宣布反清复明。他们的国家民族感也回归了。
可笑的是,金声桓、王得仁起事时,还不知道永历帝即位的消息,因此在发布的安民告示上署了隆武四年的年号。
不久,他们得知隆武帝已经遇难桂王朱由榔即位为帝,于是文书告示改署永历二年。
这给了永历王朝一个喘息的机会,又引发了另一个大事件。
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