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第一章 国度之旅（下）
傍晚，乳白色的薄雾笼罩到密林之上，透过这片薄雾，仍旧可以看见秋天的太阳把它那金色的光芒撒在大地上，微风拂过，把夹杂着清新气息的花草香味到处播送，当然，这只有安尼恩有这样的心思。
乡村之中，只有见习修士，现在安尼恩到来，自然就是他来引导大家祈祷，六个少年少女靠的最前。
“安尼恩.鲁布埃塔，半精灵的神圣，黄昏中的救赎，黑暗中的保护，死亡中的安息，主啊，众生在此伏身，歌颂您永恒的礼赞，请求您来赦免我们的罪，主啊，你严守公正的赏罚，荣光必属于你，在时间长河的彼岸，您是我们的灯塔，请允许我的灵魂跟随你的道，在地上必以坚守，在永恒必得凯旋。”
祈祷词，或者说基本教义，基本上就是这样了，在新大陆，还会增加一句：“您是万军的主宰，您是战争的真意。”
而在纳比拉岛，又会增加一句，但是很明显，纳比拉海峡的地区神职，也只有纳比拉岛的人才会赞美，除此无它。
“是的，我已是一个神明，而且是一个已经有相当分量的神明，大陆的历史，会因此而改变，随着我的意志，可以在天空裂开血色的伤痕，也可以是众生的救主，我的一举一动，都会影响历史。”安尼恩带头祈祷着，它看见了神圣的光辉从神坛上泄露出来，而在它的身后，祈祷的信徒头上，各有浅薄不同的信仰灵光。
虽然它是神明的化身，但是并不会动用额外的力量，这些都是8级牧师应该得的份，等祈祷完毕之后，所有的其它的信徒都被赶了出去，简单的神坛之中，只剩余那六个小孩。
“现在，让我们考察你们的学识吧！”安尼恩拿出了羊皮纸，他现在执行考察信徒的任务。
人有人的考察，神有神的考察，各人作各人的份。
门关上了，大厅就相对黑暗了，但是没有必要开灯，因为神坛继续泄露出微光，让这六个少年少女就在羊皮纸上作题，没有必要弄什么难题，这些都是被称为“安尼恩文”的基本书写，只要能够写满日常的祈祷词，就算合格。
为了改变命运，六个孩子都很努力，他们很快就写完了，然后不安的交上羊皮纸，安尼恩一一看过去，点了点头，全部通过合格，作为见证的牧师，他在上面签字，然后带到教会去，这就是原始档案之一。
下面才是重点，考察的是神对人的虔诚度，这些少年少女还谈不上迎接神到自己的心灵中去，但是也必须达到一定的虔诚度。
“安尼恩.鲁布埃塔，天上的严明者，请你睁开您神圣的眼，来辨别谁能够成为您的仆人，一切由您的旨意！”
顿时，神坛前展开一片金光，然后在空中凝聚出一只眼，这和海姆的监察之眼有点类似，但是本质还是不同，那金眸之中，是浩瀚无垠的黑暗。
六个少女少年，顿时被这种将要消失在地平线上的光辉照耀，这种光辉象火焰一般跳动，而光辉中，六个少年少女，几乎都迅速的闪过了无数的表情。
突然之间，一个少年“啊”的一声，跌了出来，旁边的见习修士，眼中闪过了可惜的神色，那个少年睁开了眼睛，过了一分钟，才知道发生了什么事情，顿时就露出了懊恼的神色，但是想开口说话，却发觉自己说不出话来。
安尼恩不动声色，继续看下去，没有多少时间，又有二个少年一个少女滚了出来，还是这样的待遇，光彩之中，还有一个少女和一个少年，在颤抖，表情不时闪过动摇和恐惧的神色，最后却慢慢的转成坚毅。
光彩越来越亮了，二个人的坚毅，又变成了虔诚和从容，好象经过了一辈子的沧桑，然后知道所有的真谛。
就有着二个巨大的符号，从光中变成二个种子，而入二个孩子身内。
安尼恩凝视着，没有出声。
在地球上，某个华夏国的历史中，唐朝开元年间，有一个穷困的书生，在一次路过邯鄲的途中，在一家旅店巧遇一位呂姓道士，相谈甚欢。言辞之中，书生感慨自己人生不得意，有志难伸。交谈了一阵子后，书生感到疲倦，想休息一下，此時旅店的主人正在蒸煮著黄粱饭。于是道士就拿了一个枕头給书生，说着：你枕着这个枕头好好睡一觉，就可以如你所愿，得到荣华富贵。
睡中，书生梦到自己娶了一个崔氏大戶人家的女儿为妻。因此仕途非常顺利，连连得到升迁，位高权重而且俸禄非常丰厚。良田、宅第、美女、马匹，享受着无尽的荣华富贵，一直活到很老才死去。
此时，书生因为伸了个懶腰而醒了过来，发觉自己仍旧睡在旅店中，而道士仍在身边，而梦中过去了一生，旅店主人的黃粱饭却还没有煮熟呢！
这个故事，被浓缩成“黄粱一梦”，本来是用来比喻荣华富贵如梦如幻，终归于泡影，但是这个被安尼恩采取了，就是来见证神的虔诚。
安尼恩的神力还不足于创造一个无比真实的幻影空间，但是结合了神力的智脑的制造一个虚拟的世界还是可以办到，在这短短的一瞬间，少年少女已经在一个相对简单的空间中度过了一生。
成为了牧师，治疗着百姓，找到了信徒，遇到了艰难，遇到了爱情，信仰在一次次的考验中得到检验，没有许多生离死别的考验，更多的是时间和生活的考验。
生死之间的坚定，是不可苛求于少年少女，但是，你们最终要什么，这才是真正的问题，是要获得爱情和家庭，还是要获得权力，还是要获... -->>
第一章 国度之旅（下）
傍晚，乳白色的薄雾笼罩到密林之上，透过这片薄雾，仍旧可以看见秋天的太阳把它那金色的光芒撒在大地上，微风拂过，把夹杂着清新气息的花草香味到处播送，当然，这只有安尼恩有这样的心思。
乡村之中，只有见习修士，现在安尼恩到来，自然就是他来引导大家祈祷，六个少年少女靠的最前。
“安尼恩.鲁布埃塔，半精灵的神圣，黄昏中的救赎，黑暗中的保护，死亡中的安息，主啊，众生在此伏身，歌颂您永恒的礼赞，请求您来赦免我们的罪，主啊，你严守公正的赏罚，荣光必属于你，在时间长河的彼岸，您是我们的灯塔，请允许我的灵魂跟随你的道，在地上必以坚守，在永恒必得凯旋。”
祈祷词，或者说基本教义，基本上就是这样了，在新大陆，还会增加一句：“您是万军的主宰，您是战争的真意。”
而在纳比拉岛，又会增加一句，但是很明显，纳比拉海峡的地区神职，也只有纳比拉岛的人才会赞美，除此无它。
“是的，我已是一个神明，而且是一个已经有相当分量的神明，大陆的历史，会因此而改变，随着我的意志，可以在天空裂开血色的伤痕，也可以是众生的救主，我的一举一动，都会影响历史。”安尼恩带头祈祷着，它看见了神圣的光辉从神坛上泄露出来，而在它的身后，祈祷的信徒头上，各有浅薄不同的信仰灵光。
虽然它是神明的化身，但是并不会动用额外的力量，这些都是8级牧师应该得的份，等祈祷完毕之后，所有的其它的信徒都被赶了出去，简单的神坛之中，只剩余那六个小孩。
“现在，让我们考察你们的学识吧！”安尼恩拿出了羊皮纸，他现在执行考察信徒的任务。
人有人的考察，神有神的考察，各人作各人的份。
门关上了，大厅就相对黑暗了，但是没有必要开灯，因为神坛继续泄露出微光，让这六个少年少女就在羊皮纸上作题，没有必要弄什么难题，这些都是被称为“安尼恩文”的基本书写，只要能够写满日常的祈祷词，就算合格。
为了改变命运，六个孩子都很努力，他们很快就写完了，然后不安的交上羊皮纸，安尼恩一一看过去，点了点头，全部通过合格，作为见证的牧师，他在上面签字，然后带到教会去，这就是原始档案之一。
下面才是重点，考察的是神对人的虔诚度，这些少年少女还谈不上迎接神到自己的心灵中去，但是也必须达到一定的虔诚度。
“安尼恩.鲁布埃塔，天上的严明者，请你睁开您神圣的眼，来辨别谁能够成为您的仆人，一切由您的旨意！”
顿时，神坛前展开一片金光，然后在空中凝聚出一只眼，这和海姆的监察之眼有点类似，但是本质还是不同，那金眸之中，是浩瀚无垠的黑暗。
六个少女少年，顿时被这种将要消失在地平线上的光辉照耀，这种光辉象火焰一般跳动，而光辉中，六个少年少女，几乎都迅速的闪过了无数的表情。
突然之间，一个少年“啊”的一声，跌了出来，旁边的见习修士，眼中闪过了可惜的神色，那个少年睁开了眼睛，过了一分钟，才知道发生了什么事情，顿时就露出了懊恼的神色，但是想开口说话，却发觉自己说不出话来。
安尼恩不动声色，继续看下去，没有多少时间，又有二个少年一个少女滚了出来，还是这样的待遇，光彩之中，还有一个少女和一个少年，在颤抖，表情不时闪过动摇和恐惧的神色，最后却慢慢的转成坚毅。
光彩越来越亮了，二个人的坚毅，又变成了虔诚和从容，好象经过了一辈子的沧桑，然后知道所有的真谛。
就有着二个巨大的符号，从光中变成二个种子，而入二个孩子身内。
安尼恩凝视着，没有出声。
在地球上，某个华夏国的历史中，唐朝开元年间，有一个穷困的书生，在一次路过邯鄲的途中，在一家旅店巧遇一位呂姓道士，相谈甚欢。言辞之中，书生感慨自己人生不得意，有志难伸。交谈了一阵子后，书生感到疲倦，想休息一下，此時旅店的主人正在蒸煮著黄粱饭。于是道士就拿了一个枕头給书生，说着：你枕着这个枕头好好睡一觉，就可以如你所愿，得到荣华富贵。
睡中，书生梦到自己娶了一个崔氏大戶人家的女儿为妻。因此仕途非常顺利，连连得到升迁，位高权重而且俸禄非常丰厚。良田、宅第、美女、马匹，享受着无尽的荣华富贵，一直活到很老才死去。
此时，书生因为伸了个懶腰而醒了过来，发觉自己仍旧睡在旅店中，而道士仍在身边，而梦中过去了一生，旅店主人的黃粱饭却还没有煮熟呢！
这个故事，被浓缩成“黄粱一梦”，本来是用来比喻荣华富贵如梦如幻，终归于泡影，但是这个被安尼恩采取了，就是来见证神的虔诚。
安尼恩的神力还不足于创造一个无比真实的幻影空间，但是结合了神力的智脑的制造一个虚拟的世界还是可以办到，在这短短的一瞬间，少年少女已经在一个相对简单的空间中度过了一生。
成为了牧师，治疗着百姓，找到了信徒，遇到了艰难，遇到了爱情，信仰在一次次的考验中得到检验，没有许多生离死别的考验，更多的是时间和生活的考验。
生死之间的坚定，是不可苛求于少年少女，但是，你们最终要什么，这才是真正的问题，是要获得爱情和家庭，还是要获得权力，还是要获... -->>
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