奇热小说网 www.qirexsw.com,兴宋无错无删减全文免费阅读!
第332章九品王爷
第332章九品王爷
这话说完,罗二望了一眼正在进门的嫂嫂,似乎在抱怨嫂嫂没把自己的嫁妆给他这位兄弟多分点。褚素珍听到罗二话中有话,嘴唇蠕动了一下,但仅限于嘴角抽了抽,过后,她神色如常的低头继续向院子深处走去。
倒是时穿实在忍不住了,他一边挥手让团练们散开,一边很无奈的解释:“罗婆婆,这‘投充田’嘛,在罗兄名下,它叫‘投充田’;如果转到罗二头上,那就是普通农田,要照章纳税的。投充人是冲着进士那块牌子去的,凭什么要把田地无偿送给罗二?”
罗母眼珠一转,有气无力的说:“自家兄弟,还分那么清楚干什么,等他大哥回来了,让他大哥立一份契书,就说把田地卖给弟弟就行。”
竟然无耻到了这种程度,时穿无力的摇摇头:“进士的投充田是卖不出去的,就算买了,也卖不出价钱来,因为谁买了都要补交赋税。”
罗母拍手:“那不正好吗?今年海州县免税,他哥哥得了投充田立刻转手卖给弟弟,一个税钱都不用出,就能帮弟弟置办一份像样的家业来……媳妇,你赶紧催人去迎迎自己夫君,趁这个月咱把该办的事情都办完了,下个月,官府一年的免税期到了,又该收税了。”
时穿很无奈的摇摇头,真的是无语了。
他一挥手,团练们散开人墙,时穿紧接着招呼大家继续赶路,赵师侠若有所思,王宜之凑了过来,问:“褚素珍,这个名字我之前隐约听说过……噢,听说前阵子海州举人上书,弹劾罗望京家门不谨,默许母亲私夺妻子嫁妆,给弟弟娶亲……”
时穿深深地看了王宜之一眼,这位王安石后人,身上已经看不到王安石的偏执,倒显得像人类一份子了。稍停,时穿回答:“哈哈,站在罗望京的立场来说,褚姑娘在海州动乱时曾遇匪人袭击……按礼教说法,这样的人已经白璧微瑕,事后其父将她快快嫁了出去,一个名声坏了的女子能嫁给了一位举子家庭,若从常情衡量,他父亲似乎已经对得起她了。”
论语中说:“漫藏诲盗,冶容诲yin”——人的财物被偷了,收税的官府没责任,强盗也没责任,全怪被盗者没把财物藏好;女子被人糟蹋了,收税的官府没责任,犯事流氓也没责任,全怪那女子长得太美让人心动。
以上,是伊川学派宣扬的主要观念,但同样,发明这套学术的程氏两兄弟,自己都没身体力行这种学说。
王宜之是王安石的后代,他身上虽然没有了王安石的偏执,可王安石的学术观念仍是其家传。二程学派那种打着遵循古法古礼名义,实际行动上却是对别人严苛对自己宽容的学术观点,是王安石生前就反对的。作为王安石后人,王宜之马上说:“这话不对若‘漫藏诲盗,冶容诲yin’是真,要捕快、衙役、官府做什么?
海州教匪叛乱,乃是地方官府教化不严,事后应对无措,以至于百姓受苦。朝廷事后尚要对灾民抚恤,褚姑娘不过其中一个受害者,其父待她的态度,还不如朝廷待普通流民仁厚,真个是……”
王宜之把剩下的话忍了下来,他的同伴赵师侠则摇着头叹息说:“我见犹怜……难怪海州举子……”
海州举子群情滔滔,罗望京做的有错是一方面,另一方面则在于褚素珍的美丽与才学。现代统计学统计表明,娶了漂亮妻子的男人普遍短寿,这是因为漂亮妻子会引来更多的觊觎,使得她丈夫疲于奔命。
褚素珍父亲是小吏,常年在外做官,母亲柔顺只知道听丈夫的话,其家境……大约相当于现代的小康家庭。这样的家境已经属于中产阶级了,再加上她本人的美丽与才华,使她成为海州读书人的心中的标准情人,大多数读书人都梦想能娶到她为妻,或者一奔走裙下为荣。
当褚素珍出事时,很多人一边慨叹褚素珍的不幸,一边心底暗自思量,这样一位过去需要仰望的偶像,恐怕要低嫁了吧,没准能轮到自己头上……结果轮到了罗望京头上。
好吧,轮到罗望京头上也没什么,终究他还是一位进士……但褚素珍万贯嫁妆嫁入罗家,罗望京连家都未回,就被婆婆折腾尽光,这就让令人难以忍受了。
行,万贯嫁妆没轮到我花用,我不生气,但也没轮到她丈夫花用,或者她丈夫没花多少,这就不对了,这让那些年轻时切切念念想做褚素珍丈夫的人,感觉自己受到侮辱,糟践人不能这样糟践啊。
于是,有心人一煽动,海州举子便群情滔滔打算替褚素珍出气,等到这件事成了群体效应时,对这件事不表示愤慨就显得很另类……
现在,群体效应开始影响王宜之与赵师侠了,这两人在刘旭的煽惑下,一路愤慨的发表激烈的措词,等到进入白虎山庄,犹不肯罢休。这让时穿很自鸣得意:对付古人,还是需要古人出力啊,他们说的理论我都听不懂,咱也没学过啊。不过,他们引经据典的,听起来格外有劲。
他们谈论的主要是皇宋关于嫁妆的立法,这场谈论让黄爸如坐针毡,临近白虎山庄的时候,黄爸终于找了个机会,拉着时穿落后几步,断然表态:“贤婿,我不是褚父,娥娘的婚事我由她自己做主,... -->>
第332章九品王爷
第332章九品王爷
这话说完,罗二望了一眼正在进门的嫂嫂,似乎在抱怨嫂嫂没把自己的嫁妆给他这位兄弟多分点。褚素珍听到罗二话中有话,嘴唇蠕动了一下,但仅限于嘴角抽了抽,过后,她神色如常的低头继续向院子深处走去。
倒是时穿实在忍不住了,他一边挥手让团练们散开,一边很无奈的解释:“罗婆婆,这‘投充田’嘛,在罗兄名下,它叫‘投充田’;如果转到罗二头上,那就是普通农田,要照章纳税的。投充人是冲着进士那块牌子去的,凭什么要把田地无偿送给罗二?”
罗母眼珠一转,有气无力的说:“自家兄弟,还分那么清楚干什么,等他大哥回来了,让他大哥立一份契书,就说把田地卖给弟弟就行。”
竟然无耻到了这种程度,时穿无力的摇摇头:“进士的投充田是卖不出去的,就算买了,也卖不出价钱来,因为谁买了都要补交赋税。”
罗母拍手:“那不正好吗?今年海州县免税,他哥哥得了投充田立刻转手卖给弟弟,一个税钱都不用出,就能帮弟弟置办一份像样的家业来……媳妇,你赶紧催人去迎迎自己夫君,趁这个月咱把该办的事情都办完了,下个月,官府一年的免税期到了,又该收税了。”
时穿很无奈的摇摇头,真的是无语了。
他一挥手,团练们散开人墙,时穿紧接着招呼大家继续赶路,赵师侠若有所思,王宜之凑了过来,问:“褚素珍,这个名字我之前隐约听说过……噢,听说前阵子海州举人上书,弹劾罗望京家门不谨,默许母亲私夺妻子嫁妆,给弟弟娶亲……”
时穿深深地看了王宜之一眼,这位王安石后人,身上已经看不到王安石的偏执,倒显得像人类一份子了。稍停,时穿回答:“哈哈,站在罗望京的立场来说,褚姑娘在海州动乱时曾遇匪人袭击……按礼教说法,这样的人已经白璧微瑕,事后其父将她快快嫁了出去,一个名声坏了的女子能嫁给了一位举子家庭,若从常情衡量,他父亲似乎已经对得起她了。”
论语中说:“漫藏诲盗,冶容诲yin”——人的财物被偷了,收税的官府没责任,强盗也没责任,全怪被盗者没把财物藏好;女子被人糟蹋了,收税的官府没责任,犯事流氓也没责任,全怪那女子长得太美让人心动。
以上,是伊川学派宣扬的主要观念,但同样,发明这套学术的程氏两兄弟,自己都没身体力行这种学说。
王宜之是王安石的后代,他身上虽然没有了王安石的偏执,可王安石的学术观念仍是其家传。二程学派那种打着遵循古法古礼名义,实际行动上却是对别人严苛对自己宽容的学术观点,是王安石生前就反对的。作为王安石后人,王宜之马上说:“这话不对若‘漫藏诲盗,冶容诲yin’是真,要捕快、衙役、官府做什么?
海州教匪叛乱,乃是地方官府教化不严,事后应对无措,以至于百姓受苦。朝廷事后尚要对灾民抚恤,褚姑娘不过其中一个受害者,其父待她的态度,还不如朝廷待普通流民仁厚,真个是……”
王宜之把剩下的话忍了下来,他的同伴赵师侠则摇着头叹息说:“我见犹怜……难怪海州举子……”
海州举子群情滔滔,罗望京做的有错是一方面,另一方面则在于褚素珍的美丽与才学。现代统计学统计表明,娶了漂亮妻子的男人普遍短寿,这是因为漂亮妻子会引来更多的觊觎,使得她丈夫疲于奔命。
褚素珍父亲是小吏,常年在外做官,母亲柔顺只知道听丈夫的话,其家境……大约相当于现代的小康家庭。这样的家境已经属于中产阶级了,再加上她本人的美丽与才华,使她成为海州读书人的心中的标准情人,大多数读书人都梦想能娶到她为妻,或者一奔走裙下为荣。
当褚素珍出事时,很多人一边慨叹褚素珍的不幸,一边心底暗自思量,这样一位过去需要仰望的偶像,恐怕要低嫁了吧,没准能轮到自己头上……结果轮到了罗望京头上。
好吧,轮到罗望京头上也没什么,终究他还是一位进士……但褚素珍万贯嫁妆嫁入罗家,罗望京连家都未回,就被婆婆折腾尽光,这就让令人难以忍受了。
行,万贯嫁妆没轮到我花用,我不生气,但也没轮到她丈夫花用,或者她丈夫没花多少,这就不对了,这让那些年轻时切切念念想做褚素珍丈夫的人,感觉自己受到侮辱,糟践人不能这样糟践啊。
于是,有心人一煽动,海州举子便群情滔滔打算替褚素珍出气,等到这件事成了群体效应时,对这件事不表示愤慨就显得很另类……
现在,群体效应开始影响王宜之与赵师侠了,这两人在刘旭的煽惑下,一路愤慨的发表激烈的措词,等到进入白虎山庄,犹不肯罢休。这让时穿很自鸣得意:对付古人,还是需要古人出力啊,他们说的理论我都听不懂,咱也没学过啊。不过,他们引经据典的,听起来格外有劲。
他们谈论的主要是皇宋关于嫁妆的立法,这场谈论让黄爸如坐针毡,临近白虎山庄的时候,黄爸终于找了个机会,拉着时穿落后几步,断然表态:“贤婿,我不是褚父,娥娘的婚事我由她自己做主,... -->>
本章未完,点击下一页继续阅读