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前要长一点,只要自己能够完全的将那种韵律掌控,做到炉火纯青,如臂使指一般,那么自己的步法浪迹缥缈定然会有很大的突破,而且对血气的操控定然也会再次的进步。
在第一天的去挑水回来的路上,秋若水就发现自己在穿行人群之中水会荡漾出来,于是秋若水暗中使用浪迹缥缈步法,不断的尝试怎么才能做到挑着水穿越人群而不会将水洒出。
一大缸的水,需要秋若水来回挑五次,每一次都需要半个小时,于是秋若水就将这半个小时利用磨炼自己的浪迹缥缈步法。
使用浪迹缥缈步法穿行人群的时候要做到不让木桶之内的水洒出,刚开始还是有些困难的,不过秋若水也不着急,毕竟一口也吃不成一个大胖子。
最开始的时候秋若水尽量的将自己的步法控制在普通行走之时的速度之上,然后开始将血气慢慢的涌入扁担之中,木桶之中,水之中。
将血气涌入扁担,木桶还有水中是为了感受扁担,木桶,水的摇摆频率,以及摆动的方向。
刚开始秋若水将自己的血气涌入扁担与木桶之中时,血气涌入扁担到是很轻松,但是到了木桶就必须花费一些血气了。
然后当血气融入木桶之中的水时,血气对水的感知一下子就变得非常的弱,并不想扁担与木桶那样,而且因为水是液体,血气并不那么容易掌控水。
为了能够掌控水的波动,秋若水直接输入大量的血气,用血气布满扁担,木桶,水的所有部位。然后利用血气感知其动向。
这还是秋若水对扁担,木桶,水的掌控。不光要留意扁担,木桶,水的动向摇摆,还要时刻的关注街道上匆匆而过的人流。
需要做到这两点,才能够完成秋若水想要的要求。关注人流的动向,感知扁担,木桶,水的摆动,需要一心二用。
想道一心二用,秋若水这时候突然的想到了前世的一个电视剧里,有一套功法就是关于一心二用的。那个电视剧里的功法,与其说是功法不如说是一种技巧,更甚是一种天赋。有天赋的人一学就会,没有天赋的人,怎么学也无用。
就秋若水知道其实一心二用是可以后天锻炼,所以秋若水并不在乎自己是否有一心二用的天赋,有那自然是更好,没有那只能后天锻炼呢。
刚开始秋若水感觉有些困难,特别是突然而至的人,秋若水为了躲避突然拦在自己面前的人,就会失去对融入扁担,木桶,水之中血气的掌控与感知,然后水就洒出来了。
最开始原本只需要半个小时的路程秋若水却花了一个小时左右才将两桶水挑回家,挑满一缸的水秋若水六花了一上午的时间。
不过一上午回来五次,秋若水感觉自己每一次都有少许的进展,尤其血气对于扁担,木桶,还有水的感知。虽然进展不算特别的快。
前要长一点,只要自己能够完全的将那种韵律掌控,做到炉火纯青,如臂使指一般,那么自己的步法浪迹缥缈定然会有很大的突破,而且对血气的操控定然也会再次的进步。
在第一天的去挑水回来的路上,秋若水就发现自己在穿行人群之中水会荡漾出来,于是秋若水暗中使用浪迹缥缈步法,不断的尝试怎么才能做到挑着水穿越人群而不会将水洒出。
一大缸的水,需要秋若水来回挑五次,每一次都需要半个小时,于是秋若水就将这半个小时利用磨炼自己的浪迹缥缈步法。
使用浪迹缥缈步法穿行人群的时候要做到不让木桶之内的水洒出,刚开始还是有些困难的,不过秋若水也不着急,毕竟一口也吃不成一个大胖子。
最开始的时候秋若水尽量的将自己的步法控制在普通行走之时的速度之上,然后开始将血气慢慢的涌入扁担之中,木桶之中,水之中。
将血气涌入扁担,木桶还有水中是为了感受扁担,木桶,水的摇摆频率,以及摆动的方向。
刚开始秋若水将自己的血气涌入扁担与木桶之中时,血气涌入扁担到是很轻松,但是到了木桶就必须花费一些血气了。
然后当血气融入木桶之中的水时,血气对水的感知一下子就变得非常的弱,并不想扁担与木桶那样,而且因为水是液体,血气并不那么容易掌控水。
为了能够掌控水的波动,秋若水直接输入大量的血气,用血气布满扁担,木桶,水的所有部位。然后利用血气感知其动向。
这还是秋若水对扁担,木桶,水的掌控。不光要留意扁担,木桶,水的动向摇摆,还要时刻的关注街道上匆匆而过的人流。
需要做到这两点,才能够完成秋若水想要的要求。关注人流的动向,感知扁担,木桶,水的摆动,需要一心二用。
想道一心二用,秋若水这时候突然的想到了前世的一个电视剧里,有一套功法就是关于一心二用的。那个电视剧里的功法,与其说是功法不如说是一种技巧,更甚是一种天赋。有天赋的人一学就会,没有天赋的人,怎么学也无用。
就秋若水知道其实一心二用是可以后天锻炼,所以秋若水并不在乎自己是否有一心二用的天赋,有那自然是更好,没有那只能后天锻炼呢。
刚开始秋若水感觉有些困难,特别是突然而至的人,秋若水为了躲避突然拦在自己面前的人,就会失去对融入扁担,木桶,水之中血气的掌控与感知,然后水就洒出来了。
最开始原本只需要半个小时的路程秋若水却花了一个小时左右才将两桶水挑回家,挑满一缸的水秋若水六花了一上午的时间。
不过一上午回来五次,秋若水感觉自己每一次都有少许的进展,尤其血气对于扁担,木桶,还有水的感知。虽然进展不算特别的快。