第1章 序
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昔人以《通鉴》为古今大帐簿,斯固然矣。第既有总记之大帐簿,又当有杂记之小帐簿。此历朝传志、演义诸书,可以不废于世也。他不具论,即如《隋唐志传》,创自罗氏,纂辑于林氏,可谓善矣。然始于隋宫剪彩,则前多阙略,厥后补缀唐季一二事,又零星不联属,观者犹有议焉。昔箨庵袁先生曾示予所藏逸史,载隋炀帝、朱贵儿,唐明皇、杨玉环再世姻缘事,殊新异可喜,因与商酌,编入本传,以为一部之始终关目,合之遗文艳史,而始广其事,极之穷幽仙证而已。竟其局,其间阙略者补之,零星者删之,更采当时奇趣雅韵之事点染之,汇成一集,颇改旧观。乃或者曰再世姻缘之说,似属无根。予曰事虽荒唐,然亦非无因。安知冥冥之中,不亦有帐簿登记此类,以待销算也。然则斯集也,殆亦古今大帐簿之外,小帐簿之中所不可少之一帙欤?时康熙乙亥冬十月既望。
长洲褚人获学稼氏题于四雪草堂
昔人以《通鉴》为古今大帐簿,斯固然矣。第既有总记之大帐簿,又当有杂记之小帐簿。此历朝传志、演义诸书,可以不废于世也。他不具论,即如《隋唐志传》,创自罗氏,纂辑于林氏,可谓善矣。然始于隋宫剪彩,则前多阙略,厥后补缀唐季一二事,又零星不联属,观者犹有议焉。昔箨庵袁先生曾示予所藏逸史,载隋炀帝、朱贵儿,唐明皇、杨玉环再世姻缘事,殊新异可喜,因与商酌,编入本传,以为一部之始终关目,合之遗文艳史,而始广其事,极之穷幽仙证而已。竟其局,其间阙略者补之,零星者删之,更采当时奇趣雅韵之事点染之,汇成一集,颇改旧观。乃或者曰再世姻缘之说,似属无根。予曰事虽荒唐,然亦非无因。安知冥冥之中,不亦有帐簿登记此类,以待销算也。然则斯集也,殆亦古今大帐簿之外,小帐簿之中所不可少之一帙欤?时康熙乙亥冬十月既望。
长洲褚人获学稼氏题于四雪草堂