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便宜很多。其实大楚这边依旧有很大的利润空间,更重要的是,只要犬戎人用过一次香皂,穿过一次棉衣,以及类似来自更高文明的生活品,就理所当然会离不开它们的,因此楚昭的工坊中批量制造出来的棉布,香皂以及周边生活用品的输入事实上会改变现有的贸易格局。
可以想见在不远的将来,犬戎的白银将会源源不断地流入大楚,白银外流造成通货紧缩,消极结果必然会转移到犬戎普通牧民身上,让他们的生活更加贫穷。如果楚昭开放边界,就能得到无数偷渡而来的犬戎人作为廉价劳动力。
廉价轻工业品倾销,改善犬戎的生活条件,同时变得日益依赖中原王朝,加上韩起的存在,能够让楚昭更加彻底的征服这个民族。楚昭的目的并不是要将犬戎人赶往北漠,而是要促成一次民族大融合,将犬戎人彻底驯养为楚人。或许爱屋及乌,因为韩起的原因,来自后世的楚昭对犬戎人并没有不共戴天的仇恨。作为中原之主,他也的确不应该被狭隘的仇恨蒙蔽双眼。当然,这一点并不能适用于东边海上的倭人。
林轩负责贸易谈判工作,谢棣负责招待犬戎这只特殊的“使节”队伍。因为谢二少安排的丰富业余生活,犬戎这只使臣队伍确实有些乐不思蜀了。富贵逼人来,荣华乱心志,在这方面,比起大楚的世家,犬戎人简直是小学生一样的水平。
这般过去了几日。虽然大楚廉价的商品让大萨满很满意,但他总算并非普通人,记起此来的主要目的还是带走韩起,回国处理叛乱。本来今天就是约好的出发时间,结果现在韩起依旧没有楼面,大萨满终于忍不住,派身边的护法僧格寻韩起,决定无论如何也要将神子要回去。之所以这样急切的要韩起跟着他回去,并不全是因为预言,密宗在面对旧教时,并没有必胜的把握,加上皇室中亲近密宗的继承者已经死去,所以大萨满才如此急切地需要预言中的神子,同时也是皇族的赛也亲王。
僧格知道今日新帝要祭祀太庙,便打算拦住楚昭的车架,把神子请回来,中途听闻新帝御驾回了王府,便也一路跟了过来。
只是到了王府禀明身份,却被告知神子还在内室与楚昭密谈。僧格无奈,只得在外厅坐等,幸而侍卫奉上的美酒还不错,时间并不算难捱。这也是这些犬戎人能够安心待在大楚的原因之一。
对于楚昭,僧格的感觉十分复杂,首先此人的确惊才绝艳,不论是内政,军事还是外交,都是一把好手。正是因此,大楚的新帝便注定是犬戎的敌人。僧格在心中叹息,如果可以,他并不是一个喜欢打仗的人,更不愿意与这位陛下为敌。
从沉思中回过神,僧格本想走出门大堂,询问韩起何时能见他,便听到好几个经过的仆人在称赞昭殿下和韩将军君臣相得。
等到楚昭和韩起一同走出来,僧格一眼就看出韩起的精神完足,楚昭却略有疲倦之感,他也曾习过欢喜禅,来回打量神子与楚帝。僧格浑身一颤,一个大胆的想法冒了出来:也许是他误读了预言,神子带领犬戎获得新生也可以有另外一种手段……
僧格是大萨满的心腹,把这话拿回去一说,大萨满把自个关在屋里半天,出来时看着楚昭也不像原先那样不爽了。倒有些看孙媳妇的感觉。
韩起终究还是要离开了。
为表郑重,大楚天子率领十万大军为韩起送行,浩浩荡荡的铁骑仿佛一次阅兵仪式,让犬戎人心中升出畏惧之心——当你的邻居富有而弱小时,侵略的发生是必然的;当你的邻居富有而强大时,你更希望和他做朋友获取利益。楚昭可以确定,起码在大萨满把持朝政的时期,犬戎基本不可能再入侵中原。
楚昭带着十万大军陪着韩起走了一天的路,一直到了回龙山才停下。回龙山离壶关已经很近。
然而送君千里终需一别,楚昭送到此地停止,是因为他已不能再往前走了,因为之后就已靠近陇西地界,而且楚昭作为新任天子,也不可能离开京城太远太久。
因为犬戎撤退的原因,王若谷匆忙带领亲卫回京参加楚昭的即位大典,刚好走到壶关。王若谷武功已到准宗师的水准,他与韩起联手,便是大萨满也不敢轻举妄动。本来打算将楚昭掳去犬戎的计划只好作罢。
送君千里终须一别,然而此时发生了一件叫人瞠目结舌的事情。
传说中英明神武的穆帝居然在众目睽睽之下,拖住韩起的马头,不许韩起离开,并且像幼儿一样号啕大哭起来。
帝尝哭拜马前。三军踟蹰,众人欷歔,孤云为之徘徊,天地为之含悲。帝甚爱才,据此可知。犬戎人闻听,悲不自胜,情动于衷,遂皆有归附之心。——《史记穆天子本纪》
送行那一天发生的事情,让后世之人在感佩穆天子与这位西可汗的深厚情谊的同时,也难免觉匪夷所思,最后只能归结为古人都很单纯,所以在某些情感表达上比较激烈。
历史的真相当然并非如此。
楚昭真心想把系统卸载!
为了挽留自己的储备粮,这蠢货居然控制住楚昭,让他做出这样丢脸的举动。呵呵,系统你个弱智,撒娇有用吗?有用吗?有用吗?以为全天下人都和你一样情商不到三岁啊。
事实证明,撒娇还是有用的。
这个举动让大萨满再次证实了自己的猜测。犬戎虽然没有能够征服中原,起码我们可汗征服了你们的皇帝。这也是日后犬戎内附的最大内因。系统无意地逗逼之举反而促进了终极任务的完成,不得不叫人怀疑,系统其实是个大智若愚的心机婊。
当然,目前造成的后果,只是冷面的韩大人心痛不已地将楚昭抱在怀里,然后将哭得开始打嗝的小皇帝塞到前来接应的王若谷手里。然后就带着一千黑旗军,与自己的族人一同转身,策马奔向了远方。
本年度最大的胜利者楚昭刚刚即位,在与自己情人兼大将军分别时遇见了王若谷。此时楚昭与王若谷这对师徒已经分割了一年多。
这一年,发生的事情实在太多了。分隔之前,两人尚是师友相称,亲密无间;重逢之后,却已经君臣相殊,恍若隔世。更要命的是,随着蓝田王和楚旦的倒台,原本倾向他们的王家大公子彻底失势,王震升便宣布将家主的位置传给三子若谷。
这仿佛是一个信号,随后,卢三顾替卢恒上表请封,崔家也放话出来,想要崔景深作为下一任家主。
随着老一代世家领袖纷纷推诿让贤,大楚的世家逐渐团结到新一代领袖——王若谷,卢恒,崔景深三个人周围来了。而楚昭上位,这三个人出力不少。
更妙的是,韩起作为寒门势力在军队中的杰出代表,他的离去和王若谷的归来,其中蕴含的意味也十分的丰富。
在这个时代,世家子是不可能和家族清楚的分割开,不论他有多么叛逆。作为支持楚昭获胜的势力,斜桥世家当然有理由期待他们的领袖在新政权中获得更高的位置。楚昭没有道理不给。因为新的领袖的确是忠诚于陛下一个人的。当然,他们同时也有家族而已。
按理说,这样的一对师徒见面要回复往昔的亲密实在很困难。包括王若谷都没有抱持这般的想法。然而因为系统的行为,刚才自觉丢了大脸的楚昭忍不住把头拱进王若谷的怀中,一边轻轻抽噎,一边还偷偷拿王大将军的军服擦鼻涕!
很多年后,一位知名的大楚研究学者甲动情地在千家论道栏目说道:后世皆据此言穆帝仁厚而似伪,但穿越那被仇恨、偏见纠缠不清的岁月,我看到的是真挚无私的友情。
学者乙:呵呵。这是做学问的态度吗?分明是穆帝装腔作势,哭一哭就能骗到一个忠心耿耿的西可汗,这买卖划算。
学者丁:想太多。这是做学问的态度吗?明显王若谷和穆帝才是真爱。
学者丙:穆帝一身分为三个阶段,和韩起交于微末,是少年意气,事实上崔景深才是整个穆帝时期最受宠幸的臣子,不服来辩!
学者甲:……拆cp者死。
便宜很多。其实大楚这边依旧有很大的利润空间,更重要的是,只要犬戎人用过一次香皂,穿过一次棉衣,以及类似来自更高文明的生活品,就理所当然会离不开它们的,因此楚昭的工坊中批量制造出来的棉布,香皂以及周边生活用品的输入事实上会改变现有的贸易格局。
可以想见在不远的将来,犬戎的白银将会源源不断地流入大楚,白银外流造成通货紧缩,消极结果必然会转移到犬戎普通牧民身上,让他们的生活更加贫穷。如果楚昭开放边界,就能得到无数偷渡而来的犬戎人作为廉价劳动力。
廉价轻工业品倾销,改善犬戎的生活条件,同时变得日益依赖中原王朝,加上韩起的存在,能够让楚昭更加彻底的征服这个民族。楚昭的目的并不是要将犬戎人赶往北漠,而是要促成一次民族大融合,将犬戎人彻底驯养为楚人。或许爱屋及乌,因为韩起的原因,来自后世的楚昭对犬戎人并没有不共戴天的仇恨。作为中原之主,他也的确不应该被狭隘的仇恨蒙蔽双眼。当然,这一点并不能适用于东边海上的倭人。
林轩负责贸易谈判工作,谢棣负责招待犬戎这只特殊的“使节”队伍。因为谢二少安排的丰富业余生活,犬戎这只使臣队伍确实有些乐不思蜀了。富贵逼人来,荣华乱心志,在这方面,比起大楚的世家,犬戎人简直是小学生一样的水平。
这般过去了几日。虽然大楚廉价的商品让大萨满很满意,但他总算并非普通人,记起此来的主要目的还是带走韩起,回国处理叛乱。本来今天就是约好的出发时间,结果现在韩起依旧没有楼面,大萨满终于忍不住,派身边的护法僧格寻韩起,决定无论如何也要将神子要回去。之所以这样急切的要韩起跟着他回去,并不全是因为预言,密宗在面对旧教时,并没有必胜的把握,加上皇室中亲近密宗的继承者已经死去,所以大萨满才如此急切地需要预言中的神子,同时也是皇族的赛也亲王。
僧格知道今日新帝要祭祀太庙,便打算拦住楚昭的车架,把神子请回来,中途听闻新帝御驾回了王府,便也一路跟了过来。
只是到了王府禀明身份,却被告知神子还在内室与楚昭密谈。僧格无奈,只得在外厅坐等,幸而侍卫奉上的美酒还不错,时间并不算难捱。这也是这些犬戎人能够安心待在大楚的原因之一。
对于楚昭,僧格的感觉十分复杂,首先此人的确惊才绝艳,不论是内政,军事还是外交,都是一把好手。正是因此,大楚的新帝便注定是犬戎的敌人。僧格在心中叹息,如果可以,他并不是一个喜欢打仗的人,更不愿意与这位陛下为敌。
从沉思中回过神,僧格本想走出门大堂,询问韩起何时能见他,便听到好几个经过的仆人在称赞昭殿下和韩将军君臣相得。
等到楚昭和韩起一同走出来,僧格一眼就看出韩起的精神完足,楚昭却略有疲倦之感,他也曾习过欢喜禅,来回打量神子与楚帝。僧格浑身一颤,一个大胆的想法冒了出来:也许是他误读了预言,神子带领犬戎获得新生也可以有另外一种手段……
僧格是大萨满的心腹,把这话拿回去一说,大萨满把自个关在屋里半天,出来时看着楚昭也不像原先那样不爽了。倒有些看孙媳妇的感觉。
韩起终究还是要离开了。
为表郑重,大楚天子率领十万大军为韩起送行,浩浩荡荡的铁骑仿佛一次阅兵仪式,让犬戎人心中升出畏惧之心——当你的邻居富有而弱小时,侵略的发生是必然的;当你的邻居富有而强大时,你更希望和他做朋友获取利益。楚昭可以确定,起码在大萨满把持朝政的时期,犬戎基本不可能再入侵中原。
楚昭带着十万大军陪着韩起走了一天的路,一直到了回龙山才停下。回龙山离壶关已经很近。
然而送君千里终需一别,楚昭送到此地停止,是因为他已不能再往前走了,因为之后就已靠近陇西地界,而且楚昭作为新任天子,也不可能离开京城太远太久。
因为犬戎撤退的原因,王若谷匆忙带领亲卫回京参加楚昭的即位大典,刚好走到壶关。王若谷武功已到准宗师的水准,他与韩起联手,便是大萨满也不敢轻举妄动。本来打算将楚昭掳去犬戎的计划只好作罢。
送君千里终须一别,然而此时发生了一件叫人瞠目结舌的事情。
传说中英明神武的穆帝居然在众目睽睽之下,拖住韩起的马头,不许韩起离开,并且像幼儿一样号啕大哭起来。
帝尝哭拜马前。三军踟蹰,众人欷歔,孤云为之徘徊,天地为之含悲。帝甚爱才,据此可知。犬戎人闻听,悲不自胜,情动于衷,遂皆有归附之心。——《史记穆天子本纪》
送行那一天发生的事情,让后世之人在感佩穆天子与这位西可汗的深厚情谊的同时,也难免觉匪夷所思,最后只能归结为古人都很单纯,所以在某些情感表达上比较激烈。
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楚昭真心想把系统卸载!
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这个举动让大萨满再次证实了自己的猜测。犬戎虽然没有能够征服中原,起码我们可汗征服了你们的皇帝。这也是日后犬戎内附的最大内因。系统无意地逗逼之举反而促进了终极任务的完成,不得不叫人怀疑,系统其实是个大智若愚的心机婊。
当然,目前造成的后果,只是冷面的韩大人心痛不已地将楚昭抱在怀里,然后将哭得开始打嗝的小皇帝塞到前来接应的王若谷手里。然后就带着一千黑旗军,与自己的族人一同转身,策马奔向了远方。
本年度最大的胜利者楚昭刚刚即位,在与自己情人兼大将军分别时遇见了王若谷。此时楚昭与王若谷这对师徒已经分割了一年多。
这一年,发生的事情实在太多了。分隔之前,两人尚是师友相称,亲密无间;重逢之后,却已经君臣相殊,恍若隔世。更要命的是,随着蓝田王和楚旦的倒台,原本倾向他们的王家大公子彻底失势,王震升便宣布将家主的位置传给三子若谷。
这仿佛是一个信号,随后,卢三顾替卢恒上表请封,崔家也放话出来,想要崔景深作为下一任家主。
随着老一代世家领袖纷纷推诿让贤,大楚的世家逐渐团结到新一代领袖——王若谷,卢恒,崔景深三个人周围来了。而楚昭上位,这三个人出力不少。
更妙的是,韩起作为寒门势力在军队中的杰出代表,他的离去和王若谷的归来,其中蕴含的意味也十分的丰富。
在这个时代,世家子是不可能和家族清楚的分割开,不论他有多么叛逆。作为支持楚昭获胜的势力,斜桥世家当然有理由期待他们的领袖在新政权中获得更高的位置。楚昭没有道理不给。因为新的领袖的确是忠诚于陛下一个人的。当然,他们同时也有家族而已。
按理说,这样的一对师徒见面要回复往昔的亲密实在很困难。包括王若谷都没有抱持这般的想法。然而因为系统的行为,刚才自觉丢了大脸的楚昭忍不住把头拱进王若谷的怀中,一边轻轻抽噎,一边还偷偷拿王大将军的军服擦鼻涕!
很多年后,一位知名的大楚研究学者甲动情地在千家论道栏目说道:后世皆据此言穆帝仁厚而似伪,但穿越那被仇恨、偏见纠缠不清的岁月,我看到的是真挚无私的友情。
学者乙:呵呵。这是做学问的态度吗?分明是穆帝装腔作势,哭一哭就能骗到一个忠心耿耿的西可汗,这买卖划算。
学者丁:想太多。这是做学问的态度吗?明显王若谷和穆帝才是真爱。
学者丙:穆帝一身分为三个阶段,和韩起交于微末,是少年意气,事实上崔景深才是整个穆帝时期最受宠幸的臣子,不服来辩!
学者甲:……拆cp者死。