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二白看到简迎春手里拿着的那个东西也是挺惊讶的，赶忙告诉我。
“哥，她手里拿的那……那个不是乩指吗？”
就见简迎春手中拿着一个类似梭子似的白东西，看起来是瓷的做的，中间扣着一块凸透镜，也就是放大镜，上面边缘画着一圈红色，在顶部有一个小缺口。
这东西应该叫做乩指，是道教的东西，但看起来也是被改良过的了，因为正常的乩指是一整块的，没有那凸透镜的部分。
扶乩如果说起来那可是大有来头的，至今都有人在用这种方式占卜。过去的扶乩术都会请一个或者几个乩身请神明上身，然后用乩笔在沙盘或米盘之上写出占文。乩童不能直接握住乩笔，而是手拿有角度的木架或笔架来“扶”着乩笔，意为神明所说之事不是“直言”，这样泄露出天机，也不会让乩身付出太多代价，这也就是“扶乩”的由来。而乩身每在沙盘写一次，解文者就会先擦掉沙盘之上的刻画，然后才会在一旁解出神明所说之意或是已笔记录。
后有人改良，将沙盘改为字盘，将乩笔改作乩指，但仍旧是由乩身负责指字，乩身和解文的人自然就合二为一了。改良后的扶乩盘，看起来很像是国外的占卜板或者叫通灵板，但实际上完全不同。
如果细说起来，道教请的神明都是道教历代羽化登仙的仙家或是道教体系里有名的神仙，不是道教弟子或者是受戒的居士，都是没有资格也更不可能请来神明的。而且您想想，道教能成仙的都是屈指可数的玄学正派，就算附身于人身上一般也不会做出一些危害人的事。
国外的占卜板就不一样了，基本上请来的都是些游魂野鬼。那些游魂野鬼就算有些本事，但也是需要“请”的人付出代价的。
也不知道从什么开始，中国民间流行起来一种“请仙”的方法，有用碟子的，也有用碗，还有的用硬币、筷子或者笔的，反正五花八门层出不穷，和国外的占卜板很类似。
不管是用什么东西，这种请来的往往都不是真正的“仙”，不因为别的，只因为能请神的人都需要“开窍”，也就是成为乩身。再开窍之后，只有在你愿意和相信的情况下，神明才会被你请上身。
而且，就算是你开了窍，也需要有对应的家伙式才行。像扶乩用的沙盘或者是乩笔，都是经人家道教人士做过法的，用我们行内的话就是加了“规”，神明也一样要按照这个“规”来办事，要是随随便便就给用什么普通写字的笔啊，吃饭用的盘子碗之类的请来，那就肯定不是神明。
那些所谓的“请仙”，因为请来的东西力量都不同，也没有个“规”，所以占的也不一定准。而且，占的准不准先暂且不说，但不管准还是不准，都一样得让“请”的人付出代价。因为，这些请来的“仙”都带着自己的目的，不会白白的给人使唤。
而且，说是被请来，实际上还得是遵守两个原则，一个就是请的人要“相信”，另一个就是“自愿”，缺了一个也都不成。所以也有些别有用心的人，特意流传出来的某些请仙口诀，目的就是让人在稀里糊涂下就把上面两个原则给遵守了。
跟您说吧，就一句话，谁念倒霉的就是谁。您想啊，那些游魂野鬼，精怪的东西都带着怨气和煞气，作祟的时候必定会影响一个人的身体，而人接触煞气久了，运势就会不好，整个人就会变得“霉”。
所以，您千万也别觉得好玩而去尝试这些，因为这些民间的“请仙”方法，我们行内的都叫“凶算”，就是不管算的结果是好是坏，一定都会发生点不愉快的事才能结束。轻的话出门丢钱包，走路摔一跤碰掉俩门牙什么的，重的话，那用一句文词就是会有“血光之灾”。
我们收鬼的行当里也有类似“扶乩”的占法，只不过祖师爷给简略了，查到的事儿都会直接说出来告诉给我们这些收鬼的。
就像每次老头子知道我要去找他，因为黄玄爷都已经知道而且提前告诉他了。这些原理究竟是为何，您也别问我，问我其实我也不知道。因为，我们祖师爷黄玄爷是肉身成仙的，仙家的事，怎么是我一介凡夫俗子能参的透的。
而且，我没有老头子的血脉，黄玄爷也不能上我的身，不然我也能给您在这露一手“先知”的绝活。
您要问二白会不会这些？那我只能说，他多少也有点这方面的本事。因为每次我遇到什么危险的时候，二白也总会提前有那么一点预感。
我觉得吧，二白现在是鬼，是脱离了*的束缚精神体，必然也会有点不同寻常的地方。
鬼是什么？用科学家的话来说就是某种未知的“电磁场”或者“能量”。所谓的“预感”，我觉得这就跟把折叠起来的天线从收音机里抽出来去接收无线电的感觉差不多。无线电您肉眼看不见摸不着，那鬼必然也会对人平常无法感知到一些事比较“敏感”。
又说了这么多，但其实都不能形容出，当时我看到简迎春手里拿着的那个“乩指”时的惊讶。
“这……不会是你祖传的吧。”
我用下巴指了指简迎春手里拿着的那个“乩指”说道。
“怎么会呢，这是通灵板别人送我的。说看我有灵媒的潜质，于是就给了我，不过幸运... -->>
二白看到简迎春手里拿着的那个东西也是挺惊讶的，赶忙告诉我。
“哥，她手里拿的那……那个不是乩指吗？”
就见简迎春手中拿着一个类似梭子似的白东西，看起来是瓷的做的，中间扣着一块凸透镜，也就是放大镜，上面边缘画着一圈红色，在顶部有一个小缺口。
这东西应该叫做乩指，是道教的东西，但看起来也是被改良过的了，因为正常的乩指是一整块的，没有那凸透镜的部分。
扶乩如果说起来那可是大有来头的，至今都有人在用这种方式占卜。过去的扶乩术都会请一个或者几个乩身请神明上身，然后用乩笔在沙盘或米盘之上写出占文。乩童不能直接握住乩笔，而是手拿有角度的木架或笔架来“扶”着乩笔，意为神明所说之事不是“直言”，这样泄露出天机，也不会让乩身付出太多代价，这也就是“扶乩”的由来。而乩身每在沙盘写一次，解文者就会先擦掉沙盘之上的刻画，然后才会在一旁解出神明所说之意或是已笔记录。
后有人改良，将沙盘改为字盘，将乩笔改作乩指，但仍旧是由乩身负责指字，乩身和解文的人自然就合二为一了。改良后的扶乩盘，看起来很像是国外的占卜板或者叫通灵板，但实际上完全不同。
如果细说起来，道教请的神明都是道教历代羽化登仙的仙家或是道教体系里有名的神仙，不是道教弟子或者是受戒的居士，都是没有资格也更不可能请来神明的。而且您想想，道教能成仙的都是屈指可数的玄学正派，就算附身于人身上一般也不会做出一些危害人的事。
国外的占卜板就不一样了，基本上请来的都是些游魂野鬼。那些游魂野鬼就算有些本事，但也是需要“请”的人付出代价的。
也不知道从什么开始，中国民间流行起来一种“请仙”的方法，有用碟子的，也有用碗，还有的用硬币、筷子或者笔的，反正五花八门层出不穷，和国外的占卜板很类似。
不管是用什么东西，这种请来的往往都不是真正的“仙”，不因为别的，只因为能请神的人都需要“开窍”，也就是成为乩身。再开窍之后，只有在你愿意和相信的情况下，神明才会被你请上身。
而且，就算是你开了窍，也需要有对应的家伙式才行。像扶乩用的沙盘或者是乩笔，都是经人家道教人士做过法的，用我们行内的话就是加了“规”，神明也一样要按照这个“规”来办事，要是随随便便就给用什么普通写字的笔啊，吃饭用的盘子碗之类的请来，那就肯定不是神明。
那些所谓的“请仙”，因为请来的东西力量都不同，也没有个“规”，所以占的也不一定准。而且，占的准不准先暂且不说，但不管准还是不准，都一样得让“请”的人付出代价。因为，这些请来的“仙”都带着自己的目的，不会白白的给人使唤。
而且，说是被请来，实际上还得是遵守两个原则，一个就是请的人要“相信”，另一个就是“自愿”，缺了一个也都不成。所以也有些别有用心的人，特意流传出来的某些请仙口诀，目的就是让人在稀里糊涂下就把上面两个原则给遵守了。
跟您说吧，就一句话，谁念倒霉的就是谁。您想啊，那些游魂野鬼，精怪的东西都带着怨气和煞气，作祟的时候必定会影响一个人的身体，而人接触煞气久了，运势就会不好，整个人就会变得“霉”。
所以，您千万也别觉得好玩而去尝试这些，因为这些民间的“请仙”方法，我们行内的都叫“凶算”，就是不管算的结果是好是坏，一定都会发生点不愉快的事才能结束。轻的话出门丢钱包，走路摔一跤碰掉俩门牙什么的，重的话，那用一句文词就是会有“血光之灾”。
我们收鬼的行当里也有类似“扶乩”的占法，只不过祖师爷给简略了，查到的事儿都会直接说出来告诉给我们这些收鬼的。
就像每次老头子知道我要去找他，因为黄玄爷都已经知道而且提前告诉他了。这些原理究竟是为何，您也别问我，问我其实我也不知道。因为，我们祖师爷黄玄爷是肉身成仙的，仙家的事，怎么是我一介凡夫俗子能参的透的。
而且，我没有老头子的血脉，黄玄爷也不能上我的身，不然我也能给您在这露一手“先知”的绝活。
您要问二白会不会这些？那我只能说，他多少也有点这方面的本事。因为每次我遇到什么危险的时候，二白也总会提前有那么一点预感。
我觉得吧，二白现在是鬼，是脱离了*的束缚精神体，必然也会有点不同寻常的地方。
鬼是什么？用科学家的话来说就是某种未知的“电磁场”或者“能量”。所谓的“预感”，我觉得这就跟把折叠起来的天线从收音机里抽出来去接收无线电的感觉差不多。无线电您肉眼看不见摸不着，那鬼必然也会对人平常无法感知到一些事比较“敏感”。
又说了这么多，但其实都不能形容出，当时我看到简迎春手里拿着的那个“乩指”时的惊讶。
“这……不会是你祖传的吧。”
我用下巴指了指简迎春手里拿着的那个“乩指”说道。
“怎么会呢，这是通灵板别人送我的。说看我有灵媒的潜质，于是就给了我，不过幸运... -->>
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