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    整个的民国,虽然上面讲究新生活,其实底下的这些一点都没有变。斩头都是按照古代的规矩来的,到了午时三刻,县长拿着一张纸在那里高声的念这些人的罪状。然后拿过朱笔在纸牌上画了一个叉,然后扔在地上,一个刽子手把头发一拽,另一个刀斧手举起手里的鬼头刀,喝一大口酒,然后把酒喷在鬼请支持磨铁正版莫言鬼事头刀上,然后举起鬼头刀,对着被砍头的人说:“兄弟别怨哥哥,您走好了。”

    说完一下子砍下去,其实你没有见过这个砍头,这个一刀砍下去,脑袋咕噜一下子就掉下来了,当时脖腔里的血会一下子喷出来,喷一丈多远。那次也是这样,四个人一起杀的,当时那个血就喷成了一片,吓的人群里的大闺女小媳妇的,捂着眼往外跑,这个时候,会有很多老太太拿着馒头里写过血馒。主要的是沾点死人的鲜血,做成血馒头,那个时候缺医少药的,主要是拿这个治疗肺痨,一旦得了肺痨,整日的咳嗽发热,最后咳出血,把自己的肺都咳出来了,那样就成了绝症,没有哪个大夫能治好。

    据说血馒头能治好,那的念阿弥陀佛,念了几声之后,那颗脑袋的眼睛,慢慢的闭上了。

    杀完人之后,尸体扔在地上,县长官员和黑狗子走的干干净净的,看热闹的人也走的干干净净,看着法场周围没有人了,我问师兄什么时候动手。师兄说:“这个白天不能动手,要动手的话,就得晚上动手,晚上法场这一片,没有谁敢过来,正是动手的时候。”

    师兄说完,我们回到县城,师兄领着我下馆子头,上面说的就是用血馒头治病的事,医书上对这些有记载,不过自明朝之后,李时珍写的《本草纲目》上反对用人血和人的器官当药引子,后来受到医学家的推崇。

    可是那个年代,庄上认识字的人少,读本草纲目的更少,能看懂的简直是凤毛麟角,那些所谓的验方,都是口口相传下来的,其实知识改变命运,这句话一点错没有,因为知识可是让我们看的更远,飞的更高,走的更快。

    这时刘木匠接着说:“就在大家争抢着血馒头的时候,我看见人群里忽然炸了锅,大家四散而逃,一边逃一边喊道:“人头动了,人头动了。”

    我一听人头动了,心想人头都砍下来了,怎上去,弄了两个小菜和一壶酒,我们喝着酒,吃着小菜,一直等到天黑,天黑以后,我们买了两个灯笼,借着酒劲,就朝着县城外的法场走去,法场这一片根本没有人烟,都是荒地,刚到法场的边上,我就感到浑身发冷,这里黑漆漆的,有一种说不出的诡异感觉。

    师兄说:“师弟你别怕,我那回来也是这样怕些老太太都是胆子够大的,赶紧拿着馒头上去,使馒头沾上人血,让人血渗进去,然后拿回去给患肺痨的人吃。”

    刘木匠说到这里之后,停了停又喝了一口酒,现在有些觉的那个血馒头是无稽之谈,可是在那个年代,确实有这个说法,每一次县里杀人斩首,老早的就会有人搭伙去县城,弄血馒头,迅先生在《狂人日记》么还能动?刚才的人被这么一吓,都四散而逃了,只有几个胆子大的,在那里伸着脑袋朝里看。我也赶紧的望过去,此时已经砍完人脑袋了,没有脑袋的身体,跪在那里,脖子往上光秃秃的,脑袋都滚在旁边了,在他们跪着的前方,到处都是血。

    我心里虽然恐惧,但师兄和我在一起,我心里就不特别害怕了,这时忽然看到一颗人头在动,只见地上的人头在血泊之中,竟然朝着人群眨眼睛,这些够吓人的,毕竟是砍下来的人脑袋。我仔细的一看... -->>

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