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“太极阴阳少人修，吞吐开合问刚柔。正隅收放任君走，动静变化何须愁。生克二发随招用，闪进全在动中求。轻重虚实怎的是，重里现轻勿稍留。”
《太极心经》的最前章就是这么几句，当时穿梭者中有喜欢武学的人立即认出了这些是地球网络上流传的太极阴阳的心法，更加的肯定了创造《太极心经》的人定然是穿越者前辈。
不过在后面的心法却完全的不同了，而是更加的附和那个武道世界修行的真气运转之法，同时对阴阳两种真气如何调动，如何融合，有了更加详细的解说。
一生二，便是指混沌生太极。阴阳虽看似背道而驰，但却是同根而生，正所谓阴之极便可生阳，阳之极便可生阴，阴阳相互轮转，便可阴阳不绝生生不息。
阴阳相容便是混沌，又是虚无，没有任何属性，又可以变化成任何属性。如此真气才是真正最强大的能量，可以容纳任何属性的真气能量，有万气归元的特效。
据传闻那位穿越者前辈也曾经想到这一点，可惜的是因为寿命的原意最终不得不放弃。所以《太极心经》只是止步于阴阳交融相互轮转生生不息的地步，并没有完全的融合成混沌真气，还没有万气归元的特效。
而林克要做的事情就是要将这一理论实现，真正的创造出《归元心经》。
不过说起来容易做起来难，一个多月过去了，林克也不过是刚刚将九阳和九阴真气相互交融，形成生生不息的太极真气而已，离完全交融生成混沌真气不知还有多长的路。
林克只能长叹一声：革命尚未成功，同志仍需努力。然后，转身离开客栈，朝着襄阳的郊外走去。
这件事情不能急于一时，林克只能暂时的放弃探索。而是将注意力放在另外的一件事情上，那就是襄阳城外，埋剑之处！
独孤求败，被公认为金庸小说第一高手。他的背景资料，大多片段来自《神雕侠侣》，金庸并未著墨其的出生年代，杨过认为连当今高手也未提起过，恐怕是九十年前以上的人。
独孤求败曾在石壁上写到：纵横江湖三十余载，杀尽仇寇，败尽英雄，天下更无抗手，无可柰何，惟隐居深谷，以雕为友。呜呼，生平求一败而不可得，诚寂寥难堪也。
同时在埋剑之处也写了一些话，用使用的长剑来表现自身剑道的境界：凌厉刚猛，无坚不摧，弱冠前以之与河朔群雄争锋。紫薇软剑三十岁前所用，误伤义士不祥，乃弃之深谷。重剑无锋，大巧不工。四十岁前恃之横行天下。四十岁后，不滞于物，草木竹石均可为剑。自此精修，渐进至无剑胜有剑之境。剑魔独孤求败既无敌于天下，乃埋剑于斯。呜呼！群雄束手，长剑空利，不亦悲夫。
五把长剑，五中境界，从最开始的利剑无意，到软剑无常，再到重剑无锋和木剑无滞，到最终的无剑无招。
其不但将剑道表现的淋漓尽致，更是将人的一生纳入其中。因此有人说... -->>
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“太极阴阳少人修，吞吐开合问刚柔。正隅收放任君走，动静变化何须愁。生克二发随招用，闪进全在动中求。轻重虚实怎的是，重里现轻勿稍留。”
《太极心经》的最前章就是这么几句，当时穿梭者中有喜欢武学的人立即认出了这些是地球网络上流传的太极阴阳的心法，更加的肯定了创造《太极心经》的人定然是穿越者前辈。
不过在后面的心法却完全的不同了，而是更加的附和那个武道世界修行的真气运转之法，同时对阴阳两种真气如何调动，如何融合，有了更加详细的解说。
一生二，便是指混沌生太极。阴阳虽看似背道而驰，但却是同根而生，正所谓阴之极便可生阳，阳之极便可生阴，阴阳相互轮转，便可阴阳不绝生生不息。
阴阳相容便是混沌，又是虚无，没有任何属性，又可以变化成任何属性。如此真气才是真正最强大的能量，可以容纳任何属性的真气能量，有万气归元的特效。
据传闻那位穿越者前辈也曾经想到这一点，可惜的是因为寿命的原意最终不得不放弃。所以《太极心经》只是止步于阴阳交融相互轮转生生不息的地步，并没有完全的融合成混沌真气，还没有万气归元的特效。
而林克要做的事情就是要将这一理论实现，真正的创造出《归元心经》。
不过说起来容易做起来难，一个多月过去了，林克也不过是刚刚将九阳和九阴真气相互交融，形成生生不息的太极真气而已，离完全交融生成混沌真气不知还有多长的路。
林克只能长叹一声：革命尚未成功，同志仍需努力。然后，转身离开客栈，朝着襄阳的郊外走去。
这件事情不能急于一时，林克只能暂时的放弃探索。而是将注意力放在另外的一件事情上，那就是襄阳城外，埋剑之处！
独孤求败，被公认为金庸小说第一高手。他的背景资料，大多片段来自《神雕侠侣》，金庸并未著墨其的出生年代，杨过认为连当今高手也未提起过，恐怕是九十年前以上的人。
独孤求败曾在石壁上写到：纵横江湖三十余载，杀尽仇寇，败尽英雄，天下更无抗手，无可柰何，惟隐居深谷，以雕为友。呜呼，生平求一败而不可得，诚寂寥难堪也。
同时在埋剑之处也写了一些话，用使用的长剑来表现自身剑道的境界：凌厉刚猛，无坚不摧，弱冠前以之与河朔群雄争锋。紫薇软剑三十岁前所用，误伤义士不祥，乃弃之深谷。重剑无锋，大巧不工。四十岁前恃之横行天下。四十岁后，不滞于物，草木竹石均可为剑。自此精修，渐进至无剑胜有剑之境。剑魔独孤求败既无敌于天下，乃埋剑于斯。呜呼！群雄束手，长剑空利，不亦悲夫。
五把长剑，五中境界，从最开始的利剑无意，到软剑无常，再到重剑无锋和木剑无滞，到最终的无剑无招。
其不但将剑道表现的淋漓尽致，更是将人的一生纳入其中。因此有人说... -->>
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