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这次发生的恶*件让过年也蒙上了一层阴影,那几天,周围人都有意地减少了外出。
韶韵老老实实待在家里绣花,今年过年不同往年,不用她操心,也没了石婆婆的帮忙,热闹中必然要含有尴尬,再怎样,她也不能待天香如亲娘一样亲热不是?
三片叶子的兰草绣得多了,手熟了,怎么看着也比原先的更好看了一些,那个“黑娃娃”,天香倒是还拿出来点评过一番,说“挺有新意,有些趣味”,却也仅此而已,得小趣失大观,并不是绣花的正途。
什么才是正途呢?仅从兰草上来说吧,把个兰草安在边角了,就需要考虑那草叶子的走向,还有其他的地方可安置些什么,所谓的素雅从来不是一袭白衣什么没有就成的,那得要好气质的才能够托得起来,不是谁穿了白衣都是小龙女的。
图案,颜色,布局,少一样安排再看那绣花都失了美观,而若要从其中找出“栩栩如生”的韵味,就要求上头更多了意境灵性,那种可说不可言的感觉就好像画画上头点睛与否决定成龙与否一样。
听着好像有些玄乎,其实真正学起来也不是非常难以理解,比如说绣一副烟雨图吧,既然是烟雨图,那花朵上自然要有水珠,要有蒙了一层烟雾的朦胧感,颜色也要相对地进行调整。若是不顾忌这些,该红的红该绿的绿,倒是从哪里看出烟雨来呢?总不能是那珍珠大的水珠子吧!
最开始韶韵是把绣花这件事当做挣钱的手艺,女子必备的技能来学的,以谋生技能的看法来对待,谈不上太多的喜爱,后来学进去了,倒觉得不是那么乏味,以针做笔,以线当墨,绣花也如画画一样富有趣味。
唯一不好的便是绣花总比画画来的慢得多。一幅图案绣完怎样也要脖子酸了,这还是快的,若是大幅图案的少说也得几天十几天地耗着,真正的慢工出细活,又费眼睛,做的时间长了,不得不停下来歇歇,而一歇,再想要做起来就犯懒了。
韶韵并不是个多么有耐心有毅力的人,有时候想到自己那垫底的银票就不想干了。再想到韶志的生活态度。得过且过他不也是这么过来了。自己怎么就不行呢?她也不是想要怎么样富贵怎么样有权势的,种田嘛,不就是平平淡淡?
这平平淡淡的说法可多了,辛辛苦苦勤勤恳恳生活满足在小富即安的状态上是平淡。悠悠闲闲懒懒散散生活满足在可供温饱的水平线上也是平淡。此平淡,彼亦平淡,同等,何非前者而弃后者?
一这么想的时候,那手上的针怎么看怎么烦,不小心缠成一团的线也不想去一点点解,恨不得拿剪子一起铰了才好。
兴起时坐着不动,厌烦时巴不得扔得远远的,韶韵就这么一会儿兴起一会儿厌烦。自己跟自己较着劲儿,磨着性子的时候还不忘感慨,这人怎么就有点儿犯贱呢?以前没人教的时候心心念念都是这一出,等到光明正大可以学着做了,那一时喜一时烦的也是这一出。
绣一会儿花。累了乏了就翻出来石清送的书看看,书名《乡野趣谈》,一看名字就知道是那种杂书,里头的文字并非成篇累牍的之乎者也,而是多了些半白话的感觉,虽也有不认识的字,但看起来并不觉得十分吃力。
里头的文章一篇一篇的,一个文章以一个中心为主,百十来句的样子,总也不多,很容易弄懂基本意思。有的则干脆是个小故事,奇闻怪谈,什么都有,还有些说的就是鬼故事,再不然就是乡间习俗,有道是“十里不同风,百里不同俗”,同在一国之中,风土人情却是有些差别的,看起来颇有几分世界大观真奇妙的感觉。闲着的时候拿来解闷看倒是不错的。
韶韵看书习惯一气看完,这在古代真是个悲剧的习惯,她早早把这本书看完一遍了,此刻再看,新意就少了许多,一本书翻了不知道多少遍,那种感觉好像把嚼得没滋味儿的饭再反复咀嚼一样,太难受了有木有?想要换本新的,印刷技术不发达的问题出来了,书贵啊,买一本看一遍扔一边儿那纯粹是浪费,而不买着看,租书的生意好像还没有吧!
习惯了快餐文学,习惯了网络小说,缺了古代人细细品味诗词的耐心,韶韵的读书兴头多半都是不要落后于人,而在周围人普遍都是四五六水平的时候,她自觉自己知道*十那就是很了不得的了,即便知道十以后还有百还有千还有万,但想要更进一步却是困难。
由此可见,学习环境很重要… …啊,歪了… …手上的书哗啦啦翻了一遍,没意思地塞回了枕头底下,韶韵颇感无奈地揪着帐子上的丝绦发呆,若是有本别的故事书来看,哪怕是本聊斋也好啊!说起来,聊斋别看挺著名的,她还真的没有看过全本呐!
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这次发生的恶*件让过年也蒙上了一层阴影,那几天,周围人都有意地减少了外出。
韶韵老老实实待在家里绣花,今年过年不同往年,不用她操心,也没了石婆婆的帮忙,热闹中必然要含有尴尬,再怎样,她也不能待天香如亲娘一样亲热不是?
三片叶子的兰草绣得多了,手熟了,怎么看着也比原先的更好看了一些,那个“黑娃娃”,天香倒是还拿出来点评过一番,说“挺有新意,有些趣味”,却也仅此而已,得小趣失大观,并不是绣花的正途。
什么才是正途呢?仅从兰草上来说吧,把个兰草安在边角了,就需要考虑那草叶子的走向,还有其他的地方可安置些什么,所谓的素雅从来不是一袭白衣什么没有就成的,那得要好气质的才能够托得起来,不是谁穿了白衣都是小龙女的。
图案,颜色,布局,少一样安排再看那绣花都失了美观,而若要从其中找出“栩栩如生”的韵味,就要求上头更多了意境灵性,那种可说不可言的感觉就好像画画上头点睛与否决定成龙与否一样。
听着好像有些玄乎,其实真正学起来也不是非常难以理解,比如说绣一副烟雨图吧,既然是烟雨图,那花朵上自然要有水珠,要有蒙了一层烟雾的朦胧感,颜色也要相对地进行调整。若是不顾忌这些,该红的红该绿的绿,倒是从哪里看出烟雨来呢?总不能是那珍珠大的水珠子吧!
最开始韶韵是把绣花这件事当做挣钱的手艺,女子必备的技能来学的,以谋生技能的看法来对待,谈不上太多的喜爱,后来学进去了,倒觉得不是那么乏味,以针做笔,以线当墨,绣花也如画画一样富有趣味。
唯一不好的便是绣花总比画画来的慢得多。一幅图案绣完怎样也要脖子酸了,这还是快的,若是大幅图案的少说也得几天十几天地耗着,真正的慢工出细活,又费眼睛,做的时间长了,不得不停下来歇歇,而一歇,再想要做起来就犯懒了。
韶韵并不是个多么有耐心有毅力的人,有时候想到自己那垫底的银票就不想干了。再想到韶志的生活态度。得过且过他不也是这么过来了。自己怎么就不行呢?她也不是想要怎么样富贵怎么样有权势的,种田嘛,不就是平平淡淡?
这平平淡淡的说法可多了,辛辛苦苦勤勤恳恳生活满足在小富即安的状态上是平淡。悠悠闲闲懒懒散散生活满足在可供温饱的水平线上也是平淡。此平淡,彼亦平淡,同等,何非前者而弃后者?
一这么想的时候,那手上的针怎么看怎么烦,不小心缠成一团的线也不想去一点点解,恨不得拿剪子一起铰了才好。
兴起时坐着不动,厌烦时巴不得扔得远远的,韶韵就这么一会儿兴起一会儿厌烦。自己跟自己较着劲儿,磨着性子的时候还不忘感慨,这人怎么就有点儿犯贱呢?以前没人教的时候心心念念都是这一出,等到光明正大可以学着做了,那一时喜一时烦的也是这一出。
绣一会儿花。累了乏了就翻出来石清送的书看看,书名《乡野趣谈》,一看名字就知道是那种杂书,里头的文字并非成篇累牍的之乎者也,而是多了些半白话的感觉,虽也有不认识的字,但看起来并不觉得十分吃力。
里头的文章一篇一篇的,一个文章以一个中心为主,百十来句的样子,总也不多,很容易弄懂基本意思。有的则干脆是个小故事,奇闻怪谈,什么都有,还有些说的就是鬼故事,再不然就是乡间习俗,有道是“十里不同风,百里不同俗”,同在一国之中,风土人情却是有些差别的,看起来颇有几分世界大观真奇妙的感觉。闲着的时候拿来解闷看倒是不错的。
韶韵看书习惯一气看完,这在古代真是个悲剧的习惯,她早早把这本书看完一遍了,此刻再看,新意就少了许多,一本书翻了不知道多少遍,那种感觉好像把嚼得没滋味儿的饭再反复咀嚼一样,太难受了有木有?想要换本新的,印刷技术不发达的问题出来了,书贵啊,买一本看一遍扔一边儿那纯粹是浪费,而不买着看,租书的生意好像还没有吧!
习惯了快餐文学,习惯了网络小说,缺了古代人细细品味诗词的耐心,韶韵的读书兴头多半都是不要落后于人,而在周围人普遍都是四五六水平的时候,她自觉自己知道*十那就是很了不得的了,即便知道十以后还有百还有千还有万,但想要更进一步却是困难。
由此可见,学习环境很重要… …啊,歪了… …手上的书哗啦啦翻了一遍,没意思地塞回了枕头底下,韶韵颇感无奈地揪着帐子上的丝绦发呆,若是有本别的故事书来看,哪怕是本聊斋也好啊!说起来,聊斋别看挺著名的,她还真的没有看过全本呐!
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