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    冷眼相看,见苇原军士如原姬般盲从愚昧,初阳叹道:“向来听闻苇原国中有五摄政九清华之称,此等公卿豪门世袭不断而各为私利,轻则攻讦不休,重则征战不止,终至千家万户流离失所。苇原百姓困顿已久,个中原委大祭官心中自知,又何必言之凿凿强加诸于人?”

    眼见鬼魇初现端倪,大祭官闻言不惊反笑道:“ 但以成败论英雄,何须喏喏复多言?”

    初阳微微摇首道:“苇原有此谬论,可见所学尚浅不堪辩驳。且听我一曲方知神州千载不灭之理。”

    只听得初阳击掌而歌,一字一顿,字字千钧,乃是即兴之作,其词曰:

    煌煌中华,史出鸿蒙;炎黄之后,神明之种。

    峨峨昆仑,江河始源;翼翼长城,矫若飞虹。

    秀美江南,物华天宝;富庶天府,取多用宏。

    天之骄宠,地灵人杰;泱泱大国,礼仪之宗。

    广纳宾朋,四海咸宁;风虎云龙,万国来同。

    月有盈缺,世有盛衰;疾风劲草,国难臣忠。

    一夫振臂,万夫称雄;何惜宝刀,慷慨从戎。

    碎首黄尘,何曾言悔?燕然未勒,不足论功。

    当此危时,谁堪验看?一腔热血,正自殷红。

    歌以寄情,情随歌发。往事依稀,复又重现:

    眼前可不正是那残阳下大漠中声名无人知晓的英烈坟冢?可不正是那东海之中听闻警讯犹不肯避让的粗豪汉子,口口声声只道是祖祖辈辈渔耕之所岂可轻易抛却?可不正是那惊涛骇浪中不肯退却的男儿,振臂一呼护守堤坝欲要保全一方安宁?可不正是那流落异乡数百年却依旧誓死还乡的神州后裔?

    词中唱的是那无数以身殉道以身养剑的历任轩辕剑灵,舍己为人;更是那孤身独居于深海的妈祖,心中仍然牵挂乡中那一方九牧林的匾额。回想至此,初阳不免暗自潸然,口中却不曾有一刻稍停。

    然始时唯闻初阳傲然独歌,继而有英娘舜英出声为和,反复其三则城头千万人皆陆续放声相和。其声初稀稀落落如雨声淅沥,忽而群情高涨如万马奔腾,终究如巨浪砰湃、暴雨骤至般一发而不可收拾。

    其音如钟鼓齐响振聋发聩,其调慷慨激越,其情视死如生,直可上达天听、下惊鬼魅;只觉音浪延展无边,山河回响,草木相传,风云俱唱,正是神州无处不关情。

    初阳回首处,满城皆是肃穆之容,其中或曾是走卒贩夫,或曾是旧日市井小民,或曾是世家权族,或曾是儒家学子,然众口一词其意俱是:若我生国亡则与我身亡何异?若我亡国生则与我犹存何异?神州光复安乐日,国祭无愧领杯酒,此方是今时不惜一己之身而舍生忘死之故也。

    秋叶无憾飘零而下因有秋实随春归而发;先辈无憾慨然赴死则因知后继有人;故而心中无所畏惧更复有何惧?金之锐利如斯,正是至坚无敌至刚无回。如此声势谁人更敢夺其锋锐?谁人更能撄其锋芒?大祭官于此恰不过是螳臂当车、蜉蚍撼树,不值一哂。苇原阵中声势更是为之所夺,暗暗无音而有涣散之意。

    而虽见鬼魇已成,青面獠牙高逾十数丈,又有何用?然此时大势已成恰如洪流浩荡无可阻挡,鬼魇却如巨石为浪涛所卷席裹挟而走无力相抗,不由得啾啾怪叫而逡巡不前,任由大祭官呵斥驱使亦不敢稍加逾越。由此大祭官催促之声愈发急促。... -->>

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