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嘟呜~~~嘟~呜呜~~~
厚重的号角响起，部落中最重要的日子，后寒日与初暖日，顾名思义就是寒季最后一天和暖季第一天。部落中举行盛大的仪式，祭台的圣火跳跃，部落里的族人充满喜悦和感激。
“兽神大人保佑，神女大人赐福，白虎部落走过寒季，迎来暖季，接受兽神大人和神女大人的恩赐。”
祭台上方祭司大人庄严肃穆的跪拜，祭台下族众虔诚的叩拜，接受兽神和神女的恩赐。
郁梓和胡峯这一对难兄妹也远远的躲出了部落。躲谁呢？自然是族长和族后挑选出的结侣大军。
热闹盛大的仪式持续两日，终于在暖季的第一日子夜结束。
郁梓走出房门，骤然上升的温度和热烈的日头都昭示着暖季来临。之前的各种准备，也是时候实施了。
首先，上个暖季的稻米种植很是成功，寒季时组织大家尝过，已经有一部分兽人决定学习种植技术。水田已经提前挖好，地块划分，种子也分发下去。决定种植的兽人，每户分一亩水田，种子由郁梓发放，为了防止种植技术外流，所以部落中其他人种出的水稻不能作为种子。每一亩水田，每次收获时交于郁梓200公斤，其余自行分配。
蕴灵大陆一个暖季可成熟两轮，不仅部落族人食物有保障，多出的部分还可用于与其他部落的物品交换。这第一个时辰就是种植教学，包括育苗，插秧，施肥，除虫，防病，收割，脱粒等一系列步骤。
其次，郁梓在寒季时在部落北面山麓寻到了黏土，烧制了一批陶器，在部落内部广泛使用。暖季到来前，族人一起已经烧制了大量陶器，从锅碗到水壶水杯，再到盆缸，再到坛瓶，大大小小各式各样。这些陶器交由几名机灵的兽人经营，用于和来往的商队交换部落所需物资，比如粗盐等。根据兑换比率再决定要不要继续烧制。
再次，郁梓的蔬菜也产出了种子，种在房屋门前的空地上，部落中有愿意栽种的，可以用稻米或者灵石，活的锦鸡或者野兔来兑换菜苗和栽种技术。部落中族人的饮食结构有了很大改善，当然除了自己食用，也可用于交换。
最后，趁着寒季，郁梓和蓝羽带领族人在部落外围修建起了城墙，城墙将族群整个包围起来，分别在东，西，南三个方向留了三道门。三个方向的城门外领地内各设立一处广场，用于物品交易，日常活动，猎物分发等。每个广场设置一名管理，具体怎么划分使用，各自决定，每个摊位收取一定的费用（可以用灵石或物品代替），由管理统一上缴，再由部落为管理发放薪资。每日有固定的时间开门关门，大大保障了族人的安全。
郁梓和蓝羽从一众雌性中挑选出四个比较机灵的，教他们算数和账目，三个分别任广场管理，统一某种物品的数量对应的价值。一个统一收缴发放，除了雇佣人员的薪资，其他上缴部落，集体分配。蓝羽和郁梓分别负责第一遍和第二遍的查账核对工作。
当然安全保障也不能少，城墙上有站岗的兽人，城门有守卫，广场有巡卫队，外出有狩猎队（狩猎队自发组织，只供给部分，其余的归自己所有，可参与物品流通） 。
十日后，白虎部落的新模式已经全面运营起来，各家闲置的兽皮，食物，野果，猎物，菜蔬在部落内部已经流通起来。
每个月都会有来往的商队，白虎部落拥有的特殊物资很快就能流传出去，各个部落都能看到，有需要就会有来往，有来往就在一定程度上可以站稳脚跟。比起武力防御，郁梓想到的稳定的方法就是靠两个字——经济。当然，核心技术和命脉还是要掌握在自己手中，物资越难以得到就越珍贵，白虎部落的地位就越稳固。
嘟呜~~~嘟~呜呜~~~
厚重的号角响起，部落中最重要的日子，后寒日与初暖日，顾名思义就是寒季最后一天和暖季第一天。部落中举行盛大的仪式，祭台的圣火跳跃，部落里的族人充满喜悦和感激。
“兽神大人保佑，神女大人赐福，白虎部落走过寒季，迎来暖季，接受兽神大人和神女大人的恩赐。”
祭台上方祭司大人庄严肃穆的跪拜，祭台下族众虔诚的叩拜，接受兽神和神女的恩赐。
郁梓和胡峯这一对难兄妹也远远的躲出了部落。躲谁呢？自然是族长和族后挑选出的结侣大军。
热闹盛大的仪式持续两日，终于在暖季的第一日子夜结束。
郁梓走出房门，骤然上升的温度和热烈的日头都昭示着暖季来临。之前的各种准备，也是时候实施了。
首先，上个暖季的稻米种植很是成功，寒季时组织大家尝过，已经有一部分兽人决定学习种植技术。水田已经提前挖好，地块划分，种子也分发下去。决定种植的兽人，每户分一亩水田，种子由郁梓发放，为了防止种植技术外流，所以部落中其他人种出的水稻不能作为种子。每一亩水田，每次收获时交于郁梓200公斤，其余自行分配。
蕴灵大陆一个暖季可成熟两轮，不仅部落族人食物有保障，多出的部分还可用于与其他部落的物品交换。这第一个时辰就是种植教学，包括育苗，插秧，施肥，除虫，防病，收割，脱粒等一系列步骤。
其次，郁梓在寒季时在部落北面山麓寻到了黏土，烧制了一批陶器，在部落内部广泛使用。暖季到来前，族人一起已经烧制了大量陶器，从锅碗到水壶水杯，再到盆缸，再到坛瓶，大大小小各式各样。这些陶器交由几名机灵的兽人经营，用于和来往的商队交换部落所需物资，比如粗盐等。根据兑换比率再决定要不要继续烧制。
再次，郁梓的蔬菜也产出了种子，种在房屋门前的空地上，部落中有愿意栽种的，可以用稻米或者灵石，活的锦鸡或者野兔来兑换菜苗和栽种技术。部落中族人的饮食结构有了很大改善，当然除了自己食用，也可用于交换。
最后，趁着寒季，郁梓和蓝羽带领族人在部落外围修建起了城墙，城墙将族群整个包围起来，分别在东，西，南三个方向留了三道门。三个方向的城门外领地内各设立一处广场，用于物品交易，日常活动，猎物分发等。每个广场设置一名管理，具体怎么划分使用，各自决定，每个摊位收取一定的费用（可以用灵石或物品代替），由管理统一上缴，再由部落为管理发放薪资。每日有固定的时间开门关门，大大保障了族人的安全。
郁梓和蓝羽从一众雌性中挑选出四个比较机灵的，教他们算数和账目，三个分别任广场管理，统一某种物品的数量对应的价值。一个统一收缴发放，除了雇佣人员的薪资，其他上缴部落，集体分配。蓝羽和郁梓分别负责第一遍和第二遍的查账核对工作。
当然安全保障也不能少，城墙上有站岗的兽人，城门有守卫，广场有巡卫队，外出有狩猎队（狩猎队自发组织，只供给部分，其余的归自己所有，可参与物品流通） 。
十日后，白虎部落的新模式已经全面运营起来，各家闲置的兽皮，食物，野果，猎物，菜蔬在部落内部已经流通起来。
每个月都会有来往的商队，白虎部落拥有的特殊物资很快就能流传出去，各个部落都能看到，有需要就会有来往，有来往就在一定程度上可以站稳脚跟。比起武力防御，郁梓想到的稳定的方法就是靠两个字——经济。当然，核心技术和命脉还是要掌握在自己手中，物资越难以得到就越珍贵，白虎部落的地位就越稳固。