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修行有两步。
第一步沟通感知天地灵气,这关系到一个人是否能修行。
这世间除了那传说中的仙人,自一出生就能随意驱动灵气外,凡人只有经过炼气与天地沟通,才能进而驱动灵气。
如苏凡这般,灵气基本无法入体,若不是有奇异玉佩帮助,让他越过沟通天地那一关,直接去吸收灵气,从而筑基成功,若非如此他这一生都无法修行,无论他是否有感悟能力。
但炼气也仅仅是少部分的对灵气的初步认识,并非真正能掌握灵气,所以要继续修炼,就产生了筑基金丹元婴,这几个部分都可称作为打基础。
筑基就是为自己后来金丹做准备的,一旦生成金丹,那么就可将灵气引入体内,经过金丹的运转产生自己的力量,来进行功法的运用。
这就是一旦修为到了金丹,对上筑基期的修士,只需随意一指就可将对方碾死,因为这时候,对于灵气的操控就大大增加,而自己拥有的力量也更多。
这一时段,修士大可自己淬炼法宝之物,一些修士多炼制自己本命法宝,无论法宝品阶,修士的修为越高,法宝越强,但本命法宝的损坏对自身伤害也极大,说不得修为尽失也不是不可能。
所以有些修士还是选择使用普通法宝,虽说用起来无法心随意动,但也算有个趁手的武器,比之炼气筑基期对于法宝的掌握要强上很多。
而造成这一原因的又与天地灵气有关,修为高了自然操纵的灵气就多,所以对于法宝运行轨迹也就更为透彻,这样攻击起来也可到位,加之拥有了自己的力量,更是能运用强大的功法,打斗起来也有很多底牌。
就比如说一位剑修,他若是修为只有筑基,那么他的飞剑要不是本命法宝,或者是一些通灵的奇异法宝,比如苏凡在冥王墓前获得的那山魂扇就是这种,那或许他连飞剑都无法祭起,何谈杀人?徒增笑料耳。
而要是他修为能到金丹,乃至元婴期。这样打斗起来,他能操纵很多天地灵气,一方面控制飞剑去攻击敌人,一方面还能施展自身习得的功法,这样即便飞剑无法撼动对方,功法也是一个保障。
苏凡之前很少使用法宝,一方面是因为法宝极为稀缺。之前的山魂扇还被损坏,无法修补,而后那把断剑,苏凡自认无法轻易就能挥出一剑,对自身的消耗太大,所以多用功法对敌,至于紫月刃,还算是趁手的法宝,只是威力到了他这般的修为,还算略显不足。
而今,苏凡即将遁入这修行第一步的最后一步,虽说他走的路似乎与常人不同,他是强行掠夺灵气,而非与天地沟通之后,祈求天地赐予,但他依旧是在运用灵气。
至于修行的第二步。
那便是化道三境,之前的沟通天地,以至于改造自身体质,达到与仙人相似的体质之后,就需要去明悟自身之道,与天地大道。
化道三境分为,化心境,化仙境,化神境。
化心乃是凝练心性,培养道心,坚定自己修行的意志,近而对自身修行产生一定的感悟,这一境界一成。
与元婴这等境界相比就是天上地下,化心之后就可直接运用天地灵力,不论多少,到了化道三境,也就可称作为半个仙人,乃是替仙行道。
仙乃大道,仙若灭凡,凡岂可反抗?唯有坐下等死的份。
这也说明化道三境的实力强大,更能说明,想要到达这一境界,岂能比登天简单?若天元郡那般的郡也只有醉仙那么一个化心境。
寻常之人或许一生都无法遇到的大能,此刻苏凡却再次又遇到,而且这人在自己眼前亲自演练如何施展自身的实力。
放在平常,这或许是真是一个天大的造化,可遇不可求的机缘,但是此刻,正值修为突破,对方又不怀好意,这机缘造化也成了劫难。
眼看那血色长剑即将刺来,苏凡竟然连动也不能动,只能看着那愤怒不可一世,恨不得将苏凡杀千百遍的刘长老,心道他在门内执掌刑罚,倒还真的合适。
仅仅凭着他这张严肃的脸庞,也让无数胆小的弟子不敢触动条令。
苏凡不知为何,在这生死关头,他却还有闲心去想这等无聊的事,更是不知自己内心除了焦急之外,竟然没有一丝的恐惧。
血色长剑在苏凡身前一寸之地停了下来,并不是因为刘长老一时心软,而不想杀苏凡,而是一个黑衣青年从苏凡身后走出,他手中紧握一支柳条,虽说看他脸上平静,但颤抖的手还是无法掩饰他的不安。
不安是苏凡的认为,但... -->>
修行有两步。
第一步沟通感知天地灵气,这关系到一个人是否能修行。
这世间除了那传说中的仙人,自一出生就能随意驱动灵气外,凡人只有经过炼气与天地沟通,才能进而驱动灵气。
如苏凡这般,灵气基本无法入体,若不是有奇异玉佩帮助,让他越过沟通天地那一关,直接去吸收灵气,从而筑基成功,若非如此他这一生都无法修行,无论他是否有感悟能力。
但炼气也仅仅是少部分的对灵气的初步认识,并非真正能掌握灵气,所以要继续修炼,就产生了筑基金丹元婴,这几个部分都可称作为打基础。
筑基就是为自己后来金丹做准备的,一旦生成金丹,那么就可将灵气引入体内,经过金丹的运转产生自己的力量,来进行功法的运用。
这就是一旦修为到了金丹,对上筑基期的修士,只需随意一指就可将对方碾死,因为这时候,对于灵气的操控就大大增加,而自己拥有的力量也更多。
这一时段,修士大可自己淬炼法宝之物,一些修士多炼制自己本命法宝,无论法宝品阶,修士的修为越高,法宝越强,但本命法宝的损坏对自身伤害也极大,说不得修为尽失也不是不可能。
所以有些修士还是选择使用普通法宝,虽说用起来无法心随意动,但也算有个趁手的武器,比之炼气筑基期对于法宝的掌握要强上很多。
而造成这一原因的又与天地灵气有关,修为高了自然操纵的灵气就多,所以对于法宝运行轨迹也就更为透彻,这样攻击起来也可到位,加之拥有了自己的力量,更是能运用强大的功法,打斗起来也有很多底牌。
就比如说一位剑修,他若是修为只有筑基,那么他的飞剑要不是本命法宝,或者是一些通灵的奇异法宝,比如苏凡在冥王墓前获得的那山魂扇就是这种,那或许他连飞剑都无法祭起,何谈杀人?徒增笑料耳。
而要是他修为能到金丹,乃至元婴期。这样打斗起来,他能操纵很多天地灵气,一方面控制飞剑去攻击敌人,一方面还能施展自身习得的功法,这样即便飞剑无法撼动对方,功法也是一个保障。
苏凡之前很少使用法宝,一方面是因为法宝极为稀缺。之前的山魂扇还被损坏,无法修补,而后那把断剑,苏凡自认无法轻易就能挥出一剑,对自身的消耗太大,所以多用功法对敌,至于紫月刃,还算是趁手的法宝,只是威力到了他这般的修为,还算略显不足。
而今,苏凡即将遁入这修行第一步的最后一步,虽说他走的路似乎与常人不同,他是强行掠夺灵气,而非与天地沟通之后,祈求天地赐予,但他依旧是在运用灵气。
至于修行的第二步。
那便是化道三境,之前的沟通天地,以至于改造自身体质,达到与仙人相似的体质之后,就需要去明悟自身之道,与天地大道。
化道三境分为,化心境,化仙境,化神境。
化心乃是凝练心性,培养道心,坚定自己修行的意志,近而对自身修行产生一定的感悟,这一境界一成。
与元婴这等境界相比就是天上地下,化心之后就可直接运用天地灵力,不论多少,到了化道三境,也就可称作为半个仙人,乃是替仙行道。
仙乃大道,仙若灭凡,凡岂可反抗?唯有坐下等死的份。
这也说明化道三境的实力强大,更能说明,想要到达这一境界,岂能比登天简单?若天元郡那般的郡也只有醉仙那么一个化心境。
寻常之人或许一生都无法遇到的大能,此刻苏凡却再次又遇到,而且这人在自己眼前亲自演练如何施展自身的实力。
放在平常,这或许是真是一个天大的造化,可遇不可求的机缘,但是此刻,正值修为突破,对方又不怀好意,这机缘造化也成了劫难。
眼看那血色长剑即将刺来,苏凡竟然连动也不能动,只能看着那愤怒不可一世,恨不得将苏凡杀千百遍的刘长老,心道他在门内执掌刑罚,倒还真的合适。
仅仅凭着他这张严肃的脸庞,也让无数胆小的弟子不敢触动条令。
苏凡不知为何,在这生死关头,他却还有闲心去想这等无聊的事,更是不知自己内心除了焦急之外,竟然没有一丝的恐惧。
血色长剑在苏凡身前一寸之地停了下来,并不是因为刘长老一时心软,而不想杀苏凡,而是一个黑衣青年从苏凡身后走出,他手中紧握一支柳条,虽说看他脸上平静,但颤抖的手还是无法掩饰他的不安。
不安是苏凡的认为,但... -->>
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