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了陈耀扬的实力不容小觑,但他也看出了陈耀扬目前的气力已经大大地不如刚下地道的时候,再加上他被布奥斯和武本介一击伤过,倘若他选择再往下走,他的命恐怕就要留在下一个洞穴了。

    “说,下一个洞穴是什么人?”陈耀扬询问道。

    秋野微微一笑,回答道:“你下去了不就知道了。”

    无奈,陈耀扬只好应道:“那就带路吧。”

    秋野瞥了陈耀扬一眼,大摇大摆地在前面引路,朝着下一个洞穴走去。

    在通往下一个洞穴的地道内,地道的一边堆满了一个个绿色的铁桶。陈耀扬在电视上曾经见过这样的道具,着应该就是日本人的军事油桶吧。

    待来到下一个洞穴时,一名赤身裸体,浑身赘肉的胖子正坐在地上吃着羊腿。

    秋野连忙为陈耀扬介绍道:“这位是日本的相扑高手板野孝雄。”

    陈耀扬闻言,仔细地打量了板野孝雄一番。只见他的头上扎着一个很像济公帽的发髻,身肥臂粗,膀大腰圆,胯下以一条白色的兜裆布遮挡着,而脚上则穿着一双木屐。板野孝雄虽然坐在地上,但从身材的比例可以猜测到他的身高约莫在一米九左右,比陈耀扬还要高出一个头来。

    说起相扑,很多人都以为那是日本的一种武技,甚至连他们日本人认为那是他们日本的“国技”。相传,相扑在日本最早可溯及至距今约一千三百多年前,但真正把它定位为“国技”的则是在1909年,也就是日本的明治四十二年。

    相扑被日本人尊为“国技”之后,便成为了日本人最为喜欢的一项传统体育运动。而学习相扑的运动员们更要具备纯真、热心、胸怀宽广的素质以及诚实果敢、谦虚的修养。

    其实,在中国古代便有一种类似于相扑的民间游戏了。

    从一些出土的文物可以看出,中国在秦汉时期就有人们戴着有角的面具互相比武、斗力。这种既是竞技又是表演的活动,被称为“角抵”,又名“蚩尤戏”。

    司马迁在《史记?黄帝本记》中曾记载:“蚩尤氏头有角,与黄帝头,以角抵人,今冀州为蚩尤戏。”将“角抵”与黄帝战蚩尤的传说联系起来,这就足够说明它的漫长历史了。

    到了宋朝,“角抵”一词才专指摔跤一类活动。

    这时,秋野对板野孝雄说道:“板野先生,这位是精武体操会的陈真,是中国的第一高手。他听说你来到了中国,特地前来向你挑战。”

    板野孝雄闻言,抬眼看了看陈耀扬,随后又继续吃起了羊腿来。

    秋野见状,对陈耀扬说道:“看来板野先生没把你放在眼里,不屑与你交手啊!我看,你还是离开这里的好。”

    陈耀扬“呵呵”一笑道:“笑话,只要能够痛击你们这群侵略者,我陈真即使是被打死,亦有何惧!”说罢,对板野孝雄说道:“喂,大胖子,是不是你不敢应战啊?”

    秋野闻言,连忙翻译道:“板野先生,这个中国人说如果你不敢应战的话,他就叫你去吃屎,不要在这里肯羊腿了。”

    欲知后事如何,且听下回分解!

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