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第十三章自家的篱笆要扎严实
这一日，傍晚时分，尚书卢植自宫中回家，心里闷闷不乐。今日他在省中接到敕命，说邙山道士史邈【注一】教导皇子弁读书有功，封为都亭侯。卢植当即上疏切谏，奈何汉帝刘宏置之不理。
卢植不由得想起了汉和帝之时，大长秋郑众封侯，开创了宦官封侯的先例，也开启了宦官干预朝政，专权乱命的弊政。如今汉帝刘宏封一个道士为侯，难不成日后，区区方术之士，也能享分土之封，登公卿之位？那朝廷的官爵名位，岂不是更加滥觞？
而且，若是让世人看到，一个道士，也能教导皇子读书，并因此有功而封侯，那天下趋炎附势之人，岂不是纷纷而来，借着讲学为名，围绕在皇子身边阿谀奉承，以求富贵？
再者，王者治天下，靠得是圣贤之学，礼乐之道。一个道士，能传授的，无非是方术、谶纬、求仙等歪门邪道，若是教出一个喜方术、好求仙的皇位继承人来，那大汉恐怕是真要亡了。
长子卢恺【注二】见父亲回家之后，一直神情怅然，不由得问道：“大人今日忧心忡忡，所谓何事？”
卢植便将前因后果讲述一番，长叹道：“子和啊，道士因教导皇子而获爵位，此真乃我辈儒士之耻辱啊。”
卢恺安慰道：“前日皇子弁回宫，我曾在路边望见过他，小小年纪，端坐于车驾之中，从容不迫，甚有威仪，不像是轻浮无行之人。且皇子弁年幼，史道人无非是教他识几个字罢了，大人不必过于担心。”
卢植摇摇头，道：“今日在宫中，听人传言，皇子弁曾在天子面前，亲口讲述《太平经》，娓娓而谈，讲了大半个时辰方休。这哪里是只识了几个字的程度？如今宫里人都说，皇子弁聪敏过人，读书时一目可下十行，经义不二讲，举一能反三，实乃不世之奇才。”
刘照如果听到人们对他的这般评价，恐怕，高兴之余，也不由得要感叹一声“盛名之下其实难副”了。
一目十行，只不过是因为他穿越前，学的就是文史类专业，看各种古代典籍资料看得多了，对于阅读自然是熟能生巧，速度很快了。
经义不二讲，说的是经义只讲一遍就懂，不用重复第二次，这也无非是因为他后世多少接触过这方面的知识——古代思想史也是历史学科中相当重要的一部分，所以学习理解起来，没什么大碍，何况，不少地方，他还是本着“读书不求甚解”的态度，只要大概的意思能融会贯通，他才不会去纠结细枝末节上的经义辨析呢。
而举一反三，对于后世的一名历史系研究生来说，在文史知识方面，做到举一反三，难道是件很难的事情吗？
然而，这一切，放在古代一个五岁孩童的身上，便立刻让他晋身于神童的行列之中。
果然，卢恺听到此言，也是讶然难以相信，道：“这恐怕是宫中的人对皇子弁的阿谀奉承之辞罢？”
卢植摇摇头，道：“其他的事情，或许可以无中生有，凭空夸大。但是皇子弁在猗兰殿滔滔不绝的讲了大半个时辰，这件事很多人是亲眼目睹，亲耳听闻，恐怕，并不是空穴来风。”
略微停顿了一下后，卢植接着说道：“如此一来，皇子弁天资聪颖，大概毫无疑问了。只是，就怕他头脑聪敏却不明礼义，自恃其才，反而比愚笨之人更易为恶。为君者，不贵自己有才，贵在善于任用有才之士；不贵天资聪颖，贵在能以德行自持。昔日的商纣王难道不是聪慧之人？史载他‘资辨捷疾，闻见甚敏，材力过人，手格猛兽，知足以距谏，言足以饰非；矜人臣以能，高天下以声，以为皆出己之下。’嘿嘿，司马公的这两句话说得好啊，‘知（智）足以距谏，言足以饰非’，若是帝王只知自矜其能，恣意妄为，不纳忠言，那最终便免不了国灭而身死……”
卢植说到此处，一时不忍再言。
卢恺道：“大人勿优，如今皇子弁已经回宫居住，不再由道士教导。大人来日上疏，恳请天子为皇子弁择名儒授课，矫正其所学，也算是亡羊补牢，未为晚也。”
卢植闻言，以掌击案，昂然道：“不错，我也正有此意。自师从季长恩师学经以来，我素以匡正天下，济世安民为志，岂能对此坐视不理。我这就上疏自荐，亲自为皇子弁讲经授课。”... -->>
第十三章自家的篱笆要扎严实
这一日，傍晚时分，尚书卢植自宫中回家，心里闷闷不乐。今日他在省中接到敕命，说邙山道士史邈【注一】教导皇子弁读书有功，封为都亭侯。卢植当即上疏切谏，奈何汉帝刘宏置之不理。
卢植不由得想起了汉和帝之时，大长秋郑众封侯，开创了宦官封侯的先例，也开启了宦官干预朝政，专权乱命的弊政。如今汉帝刘宏封一个道士为侯，难不成日后，区区方术之士，也能享分土之封，登公卿之位？那朝廷的官爵名位，岂不是更加滥觞？
而且，若是让世人看到，一个道士，也能教导皇子读书，并因此有功而封侯，那天下趋炎附势之人，岂不是纷纷而来，借着讲学为名，围绕在皇子身边阿谀奉承，以求富贵？
再者，王者治天下，靠得是圣贤之学，礼乐之道。一个道士，能传授的，无非是方术、谶纬、求仙等歪门邪道，若是教出一个喜方术、好求仙的皇位继承人来，那大汉恐怕是真要亡了。
长子卢恺【注二】见父亲回家之后，一直神情怅然，不由得问道：“大人今日忧心忡忡，所谓何事？”
卢植便将前因后果讲述一番，长叹道：“子和啊，道士因教导皇子而获爵位，此真乃我辈儒士之耻辱啊。”
卢恺安慰道：“前日皇子弁回宫，我曾在路边望见过他，小小年纪，端坐于车驾之中，从容不迫，甚有威仪，不像是轻浮无行之人。且皇子弁年幼，史道人无非是教他识几个字罢了，大人不必过于担心。”
卢植摇摇头，道：“今日在宫中，听人传言，皇子弁曾在天子面前，亲口讲述《太平经》，娓娓而谈，讲了大半个时辰方休。这哪里是只识了几个字的程度？如今宫里人都说，皇子弁聪敏过人，读书时一目可下十行，经义不二讲，举一能反三，实乃不世之奇才。”
刘照如果听到人们对他的这般评价，恐怕，高兴之余，也不由得要感叹一声“盛名之下其实难副”了。
一目十行，只不过是因为他穿越前，学的就是文史类专业，看各种古代典籍资料看得多了，对于阅读自然是熟能生巧，速度很快了。
经义不二讲，说的是经义只讲一遍就懂，不用重复第二次，这也无非是因为他后世多少接触过这方面的知识——古代思想史也是历史学科中相当重要的一部分，所以学习理解起来，没什么大碍，何况，不少地方，他还是本着“读书不求甚解”的态度，只要大概的意思能融会贯通，他才不会去纠结细枝末节上的经义辨析呢。
而举一反三，对于后世的一名历史系研究生来说，在文史知识方面，做到举一反三，难道是件很难的事情吗？
然而，这一切，放在古代一个五岁孩童的身上，便立刻让他晋身于神童的行列之中。
果然，卢恺听到此言，也是讶然难以相信，道：“这恐怕是宫中的人对皇子弁的阿谀奉承之辞罢？”
卢植摇摇头，道：“其他的事情，或许可以无中生有，凭空夸大。但是皇子弁在猗兰殿滔滔不绝的讲了大半个时辰，这件事很多人是亲眼目睹，亲耳听闻，恐怕，并不是空穴来风。”
略微停顿了一下后，卢植接着说道：“如此一来，皇子弁天资聪颖，大概毫无疑问了。只是，就怕他头脑聪敏却不明礼义，自恃其才，反而比愚笨之人更易为恶。为君者，不贵自己有才，贵在善于任用有才之士；不贵天资聪颖，贵在能以德行自持。昔日的商纣王难道不是聪慧之人？史载他‘资辨捷疾，闻见甚敏，材力过人，手格猛兽，知足以距谏，言足以饰非；矜人臣以能，高天下以声，以为皆出己之下。’嘿嘿，司马公的这两句话说得好啊，‘知（智）足以距谏，言足以饰非’，若是帝王只知自矜其能，恣意妄为，不纳忠言，那最终便免不了国灭而身死……”
卢植说到此处，一时不忍再言。
卢恺道：“大人勿优，如今皇子弁已经回宫居住，不再由道士教导。大人来日上疏，恳请天子为皇子弁择名儒授课，矫正其所学，也算是亡羊补牢，未为晚也。”
卢植闻言，以掌击案，昂然道：“不错，我也正有此意。自师从季长恩师学经以来，我素以匡正天下，济世安民为志，岂能对此坐视不理。我这就上疏自荐，亲自为皇子弁讲经授课。”... -->>
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