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的严谨了。俞丁鹏和东方人等人都摇摇头道:“不好说!”

    既然这幅壁画难以理解,大家又把目光投向后面的壁画,以期找到答案。但是后面的好几幅壁画画的是“哪吒再生”的神话故事,一共有十几幅,从哪吒打死人头龙身的三太子到龙王水淹陈塘关,再到哪吒自刎,灵魂出窍,又到太乙真人造莲花身体,哪吒再生等,故事连贯,线条也清晰。只是自刎时的哪吒是一个头,两只手,但是到了再生的时候却是三头六臂,完全是中国神话里人物形象了。

    关于哪吒的故事,人们只是从《封神演义》的故事里知道的,大多属于神话故事,人们也不会把它当成历史来看,而且历史上有没有哪吒这个人还是有疑问的,可是这个古墓的壁画上却是清清楚楚的记录着这个故事,说明在周代前期就有关于哪吒的传说了。

    哪吒的故事传说发生在武王伐纣时期,与这个墓葬应该属于同一时期,既然在同时期的墓葬里面看到这个故事,说明哪吒这个人在当时是存在的,至于是不是有三头六臂,是存疑的。在古代,统治阶级为了美化自己的统治,往往编造一些神话故事来恐吓百姓。哪吒的故事不排除是统治阶级编造出来的,以加强自己的统治。但是统治阶级编的故事之所以能让老百姓相信,必须也有真人的原形,想必哪吒这个人在当时是有的。只是后来被神话了而已。

    可是这个墓葬的规格在当时也是不低的,最起码是士大夫这一阶层的,从上面的墓葬情况来看,极有可能是皇亲国戚,这样的身份地位,完全知道哪些神话是假的,也没必要在自己的墓室里刻画这样的故事,因为这些故事是用来欺骗老百姓的,刻在自己的墓室里就不一样了,要么是前代约定俗成的神话,要么就是真的发生的实事。如果说哪吒的故事是骗人的,墓主人也不可能刻在这里骗自己啊。既然是刻在这里,那么久只有一种解释,哪吒的故事是真的。所以众人越看越迷糊。

    东方人看了好久,方道:“我看,这些壁画就是在描述当时流传的一些神话故事,没什么价值,前面的武王伐纣里面人头动物身子的东西也是神话故事,那个时代人很迷信,战争、天灾、瘟疫等都可以用神话故事来叙述。咱们此前在许多的墓葬里面也见到过。”

    俞丁鹏则摇摇头道:“哪吒的故事是在南北朝时期才流传的,现在居然出现在这座周代古墓里面,难道不感到奇怪吗?”

    东方人却辩驳道:“哪吒的故事在南北朝时期流传的是书面记录,其口头流传也许更早,说不定就是从周代前期开始的。”

    俞丁鹏不乐意起来了道:“东方人,你也是老科学家了,你难道不知道哪吒的形象是在佛教兴起之后,佛道斗法时期才出现的吗?这完全是后期人造的人物,当时根本不可能流传。”

    东方人指了指壁画道:“考古是以实物说话,咱们这些年的考古之中,颠覆了多少书上流传的观点和历史故事啊。”

    俞丁鹏还想引经据典的辩论,忽然尹毅诚又道:“你们二位前辈别争论了,快来看看这幅壁画——”

    二人听说又有惊世骇俗的壁画,也忘了刚才的争论,都跑过去看。

    这一面的壁画有七八幅,画着许多奇形怪状的生物,动物、植物、人类的都有,但是和我们现在见到的又不一样,动物和人有好几个头的,有许多手臂的,也有几条尾巴的,植物也有像人一样行动的,这些壁画上的东西可以说完全与实物不符,就是当时人类再有丰富的想象力也是想不出来的。

    “《山海经》,又是一副《山海经》!”俞丁鹏说道,“我敢肯定《山海经》就是这么来的。”

    东方人冷笑道:“我当然知道《山海经》是这么来的,关键是当时这些东西是怎么想象出来的,难道真是古人突发奇想编出来的吗?”

    “这些东西都是古人集体智慧的产物,就像我们现在的动画片一样,你难道说动画片上的东西也都是有实物原形吗?”俞丁鹏反驳道。

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