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有小伙子看上咱家的姑娘了,这下可有喜酒喝了!”
洛桑不解其意,好心建议说:“大叔,我们俩帮您出去寻找……”
大叔摇头说:“不用,不用……”
洛桑急说:“还是去找人当紧。”
大叔解说:“事你非知,我们傣家小伙子长到二十来岁,便会找一个自己称心如意的姑娘结为伴侣,若是男女两人情投意合没有意见,两人便约定时间,姑娘便会背着她的父母,在夜幕下跟着小伙偷跑到婆家去了。这是我们这里所谓的偷姑娘的习俗,我家姑娘已到婚龄,有小伙爱上了她,今夜就偷跑出门随那小伙到她婆家去了,我这个做爸的能去找么。”
洛桑半信半疑,俗话说一里不同俗,十里改规矩,加拉那里有走婚习俗,而此傣家竟有此偷姑娘的习俗,真是世界之大,无奇不有,心说,我洛桑在此走婚走了个称心如意的加拉,大哥刘勇走婚走了个合心合意的杨梅,成双成对,比翼双飞,了却婚事。
洛桑倒为郑明操起心来,心想要是二哥来多好,说不定他来此也能按此习俗偷个姑娘多好。人遇希罕事,定要看端详,他要看看偷姑娘到底是怎么一回事,说不定还能讨杯喜酒喝。他深深了解当地醇厚的民风和热情好客的民族,碰上喜庆之日,主人是不会让你走的,定会盛情照待,以示好客。
果然第二天,有人提着红糖、甘蔗来登门拜访,走上竹楼,谦恭说:“亲家,你家生养的金孔雀,落在我家茅草窝里了,请择个吉祥的日子吧,让我们给他们拴线,祝他们展翅飞翔。”客人说着这些客套话的同时,便在大叔递过来的竹凳上坐下,把双手放在膝盖上,做出诚心实意的样子。
大叔也谦恭说:“老哥,我家竹楼又小又低,只配养小花雀,如今小花雀落在你家的金窝里,那是她的翅膀太软……”装做推辞前来的求婚者,表示自家女儿配不上对方小伙,感到汗颜。
“在她的翅膀下,再宽广的蓝天也嫌窄小。她是唱着歌落在我家草窝里来的,话语难做证,信物做为凭,请看——”客人说着,取出带来的姑娘的信物,是一条尼龙纱巾,证明姑娘确实是在他家里,请女家二老放心,说是他家的姑娘看上了他家的小伙,两人情投意合,是她自愿去到男家的,意思是说,你女儿已和我家儿**了,做老的别装糊涂推辞了,快来做个顺水推舟吧。
姑娘自身的东西,做父母的自然是熟知的,说不定是她爸妈给女儿买的,即使是她自己去集会上给买的,也免不了会在她妈面前炫耀一番,让妈看看,带在身上,做爸的也会自然看到,若在佯装不知,推三阻四,就显得做爸的不通情达理了。于是,大叔那矜持的姿态表面还有,但不在吭声,表示默认了女儿的婚事。男大当婚,女大当嫁,自古常理,女儿大了,襁褓裹不住了,既然翅膀硬了,该任她展翅高飞了。
客人立即抓住这个时机,把甘蔗头朝上竖在主人面前。大叔稍微犹豫一下,然后伸出右手,握住了甘蔗的最下端。客人立即也伸出右手,握住主人手上方一截。大叔再滕出右手,又握住客人手上方。如此反复,两人交换着一直把甘蔗握到梢,握一把算作一天,结果握了八把,男女双方老者就给小伙、姑娘定为第八天,就是两人完婚的日子。
其实,男方来人拿的甘蔗,也是经过特意挑选的,就像有的民族男女结婚选择黄道吉日一样,都想选个好日子,希望自己的儿子能结婚幸福,万事亨通,平安无事,白头偕老。男方选甘蔗,一般挑选从根到梢约八把长的甘蔗,八八八——发发发,是个吉祥如意的数字。男女双方的家长都喜欢这个数字,都希望自己子女结婚幸福,犹如芝麻开花——节节高。
洛桑感到奇怪。杨梅说:“这没有什么奇怪的,各地民族有各地民族结婚的风俗习惯。我听说江西某地方男女结婚,先经过一段适用期,男女彼此性格有了了解,待女子怀了孕,男者才同意正适结婚。若经过一段时间在一起生活,男或女发现对方的缺点,认为不适合在一起生活,既可分手,互不相欠。若女者不能怀上孩子,男者可提出分手,就像试婚一样。就向我民族的走婚,有着异曲同工之妙。你藏族不也有一定的风俗习惯吗?”
洛桑心想也是,来早不如来巧,碰上大叔如此嫁女的喜庆日,他是不会让走的,不如留下帮帮大叔的忙,参加大叔嫁女的婚宴,能见到那么多人,说不定能从中打听到有关金虎的消息,也好顺藤摸瓜的找到金虎的藏身之地。谋事在人,成事在天,可他哪里能料到,在此竟然惹出一番人命事非呢?
有小伙子看上咱家的姑娘了,这下可有喜酒喝了!”
洛桑不解其意,好心建议说:“大叔,我们俩帮您出去寻找……”
大叔摇头说:“不用,不用……”
洛桑急说:“还是去找人当紧。”
大叔解说:“事你非知,我们傣家小伙子长到二十来岁,便会找一个自己称心如意的姑娘结为伴侣,若是男女两人情投意合没有意见,两人便约定时间,姑娘便会背着她的父母,在夜幕下跟着小伙偷跑到婆家去了。这是我们这里所谓的偷姑娘的习俗,我家姑娘已到婚龄,有小伙爱上了她,今夜就偷跑出门随那小伙到她婆家去了,我这个做爸的能去找么。”
洛桑半信半疑,俗话说一里不同俗,十里改规矩,加拉那里有走婚习俗,而此傣家竟有此偷姑娘的习俗,真是世界之大,无奇不有,心说,我洛桑在此走婚走了个称心如意的加拉,大哥刘勇走婚走了个合心合意的杨梅,成双成对,比翼双飞,了却婚事。
洛桑倒为郑明操起心来,心想要是二哥来多好,说不定他来此也能按此习俗偷个姑娘多好。人遇希罕事,定要看端详,他要看看偷姑娘到底是怎么一回事,说不定还能讨杯喜酒喝。他深深了解当地醇厚的民风和热情好客的民族,碰上喜庆之日,主人是不会让你走的,定会盛情照待,以示好客。
果然第二天,有人提着红糖、甘蔗来登门拜访,走上竹楼,谦恭说:“亲家,你家生养的金孔雀,落在我家茅草窝里了,请择个吉祥的日子吧,让我们给他们拴线,祝他们展翅飞翔。”客人说着这些客套话的同时,便在大叔递过来的竹凳上坐下,把双手放在膝盖上,做出诚心实意的样子。
大叔也谦恭说:“老哥,我家竹楼又小又低,只配养小花雀,如今小花雀落在你家的金窝里,那是她的翅膀太软……”装做推辞前来的求婚者,表示自家女儿配不上对方小伙,感到汗颜。
“在她的翅膀下,再宽广的蓝天也嫌窄小。她是唱着歌落在我家草窝里来的,话语难做证,信物做为凭,请看——”客人说着,取出带来的姑娘的信物,是一条尼龙纱巾,证明姑娘确实是在他家里,请女家二老放心,说是他家的姑娘看上了他家的小伙,两人情投意合,是她自愿去到男家的,意思是说,你女儿已和我家儿**了,做老的别装糊涂推辞了,快来做个顺水推舟吧。
姑娘自身的东西,做父母的自然是熟知的,说不定是她爸妈给女儿买的,即使是她自己去集会上给买的,也免不了会在她妈面前炫耀一番,让妈看看,带在身上,做爸的也会自然看到,若在佯装不知,推三阻四,就显得做爸的不通情达理了。于是,大叔那矜持的姿态表面还有,但不在吭声,表示默认了女儿的婚事。男大当婚,女大当嫁,自古常理,女儿大了,襁褓裹不住了,既然翅膀硬了,该任她展翅高飞了。
客人立即抓住这个时机,把甘蔗头朝上竖在主人面前。大叔稍微犹豫一下,然后伸出右手,握住了甘蔗的最下端。客人立即也伸出右手,握住主人手上方一截。大叔再滕出右手,又握住客人手上方。如此反复,两人交换着一直把甘蔗握到梢,握一把算作一天,结果握了八把,男女双方老者就给小伙、姑娘定为第八天,就是两人完婚的日子。
其实,男方来人拿的甘蔗,也是经过特意挑选的,就像有的民族男女结婚选择黄道吉日一样,都想选个好日子,希望自己的儿子能结婚幸福,万事亨通,平安无事,白头偕老。男方选甘蔗,一般挑选从根到梢约八把长的甘蔗,八八八——发发发,是个吉祥如意的数字。男女双方的家长都喜欢这个数字,都希望自己子女结婚幸福,犹如芝麻开花——节节高。
洛桑感到奇怪。杨梅说:“这没有什么奇怪的,各地民族有各地民族结婚的风俗习惯。我听说江西某地方男女结婚,先经过一段适用期,男女彼此性格有了了解,待女子怀了孕,男者才同意正适结婚。若经过一段时间在一起生活,男或女发现对方的缺点,认为不适合在一起生活,既可分手,互不相欠。若女者不能怀上孩子,男者可提出分手,就像试婚一样。就向我民族的走婚,有着异曲同工之妙。你藏族不也有一定的风俗习惯吗?”
洛桑心想也是,来早不如来巧,碰上大叔如此嫁女的喜庆日,他是不会让走的,不如留下帮帮大叔的忙,参加大叔嫁女的婚宴,能见到那么多人,说不定能从中打听到有关金虎的消息,也好顺藤摸瓜的找到金虎的藏身之地。谋事在人,成事在天,可他哪里能料到,在此竟然惹出一番人命事非呢?