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作试试吧，毕竟索尼娱乐无论是亚太还是欧美，都绕不开。
不过李长生的合作仅限于电影方面，毕竟日本市场也蛮重要的，虽然暂时没有狙击限制他跟华语电影，但真要谈崩了被限制狙击也没什么好奇怪的，谁叫现在日本电影进不来，只能是我们跑过去。
不过电影方面虽然是日本那边更吃亏，但在动漫游戏领域我们就完全是被对方全方位吊打，根本没有抗衡之力，所以那边一般情况下他们不会跟我们打贸易战，亚太圈的那些领国跟中国打贸易，简直就是在找死。
神乐千鹤也是这样认为的，所以没想过要在电影方面限制打压对方，索尼在好莱坞六大里面本身就属于被针对偏弱势的，TVB影业的强势崛起其实是在帮索尼分担压力。
其次就是日本市场本身就跟鸡肋差不多，不差，但也不是很重要，之前几部电影票房最高的也就不到三千万美元票房，实际的分成不到一千五百万美元，算上版权播放收入也就三千万美元左右，不过小钱而已，真赚不到也没太大影响。
不过神乐千鹤真正在意的还是符箓，尤其是“箓”，这是召唤式神最为重要的媒介，虽然神道教也能制作，但手艺太粗糙了，品质很低。
一般的低级式神问题不大，一些真正强大的根本发挥不了真正的威力，也就以前是在内地的一些教派那里抢了一些，例如茅山龙虎山这些大派，不过这是消耗品，现如今是用一张少一张，严重短缺，所以想要问问李长生这边有没有门路。
李长生当然不会答应了，国内的异人界对岛国人尤其是神道教可没什么好感，甚至不少人背地里都没少骂安培晴明的中国师祖睎玥曜澈，也就是楚曜澈（“睎玥”就是楚的日语发音），贺茂忠行就是他的弟子，伯道上人是他师傅，安培晴明算是他的徒孙，要没有他这层关系，伯道上人不会把《金乌玉兔集》传授给安培晴明。
楚曜澈少年时得遇伯道上人被他传授异术，他英俊潇洒，剑术高超，精通诗词歌赋，为人高傲，因为想要有所作为所以拒绝师傅伯道上人去山上苦修的建议，选择入世，可惜是不幸得罪当时权贵李茂贞，故尽管才情满怀仍不幸考取状元名落孙山。
失意的他又因才学武功（主要是道术）遇到当时朝中各种官员的利益性赏识，深谙朝廷黑暗的他黯然离开大唐，去前曾写下一片《离唐词》，叙述了怎样让唐僖宗挽回败国之势，可怜那唐僖宗昏庸，丝毫未注重，他东去东瀛，并最终死在异国他乡。
别看楚曜澈在国内寂寂无名，但但日本的诗词文化，浮世绘，跆拳道以及阴阳术都有他不可磨灭的功劳。
一直想回中国的他，在25岁时不幸永远实现不了自己的梦想，意外得病，最后死去了，在临时前告诉了当时还很年轻的徒孙安培晴明去东土找自己师傅学习《金乌玉兔集》，要没这层关系跟介绍，安培晴明一个外族人再有天赋也根本就得不到真传。
由于他本姓楚，根据他名字的读音与意义，翻译成日文睎玥姓氏。
虽然站在当时来说楚曜澈也没太大的问题，不过非我族类，其心必异，后面的事实也证明了岛国人的贪得无厌厚颜无耻，也就楼观道老君观这些已经不存在，近乎是断了传承，不然怕是早就出手清理门户，是不可能让神道教跟岛国阴阳师越做越大，反噬到中国这边的异人界。
作试试吧，毕竟索尼娱乐无论是亚太还是欧美，都绕不开。
不过李长生的合作仅限于电影方面，毕竟日本市场也蛮重要的，虽然暂时没有狙击限制他跟华语电影，但真要谈崩了被限制狙击也没什么好奇怪的，谁叫现在日本电影进不来，只能是我们跑过去。
不过电影方面虽然是日本那边更吃亏，但在动漫游戏领域我们就完全是被对方全方位吊打，根本没有抗衡之力，所以那边一般情况下他们不会跟我们打贸易战，亚太圈的那些领国跟中国打贸易，简直就是在找死。
神乐千鹤也是这样认为的，所以没想过要在电影方面限制打压对方，索尼在好莱坞六大里面本身就属于被针对偏弱势的，TVB影业的强势崛起其实是在帮索尼分担压力。
其次就是日本市场本身就跟鸡肋差不多，不差，但也不是很重要，之前几部电影票房最高的也就不到三千万美元票房，实际的分成不到一千五百万美元，算上版权播放收入也就三千万美元左右，不过小钱而已，真赚不到也没太大影响。
不过神乐千鹤真正在意的还是符箓，尤其是“箓”，这是召唤式神最为重要的媒介，虽然神道教也能制作，但手艺太粗糙了，品质很低。
一般的低级式神问题不大，一些真正强大的根本发挥不了真正的威力，也就以前是在内地的一些教派那里抢了一些，例如茅山龙虎山这些大派，不过这是消耗品，现如今是用一张少一张，严重短缺，所以想要问问李长生这边有没有门路。
李长生当然不会答应了，国内的异人界对岛国人尤其是神道教可没什么好感，甚至不少人背地里都没少骂安培晴明的中国师祖睎玥曜澈，也就是楚曜澈（“睎玥”就是楚的日语发音），贺茂忠行就是他的弟子，伯道上人是他师傅，安培晴明算是他的徒孙，要没有他这层关系，伯道上人不会把《金乌玉兔集》传授给安培晴明。
楚曜澈少年时得遇伯道上人被他传授异术，他英俊潇洒，剑术高超，精通诗词歌赋，为人高傲，因为想要有所作为所以拒绝师傅伯道上人去山上苦修的建议，选择入世，可惜是不幸得罪当时权贵李茂贞，故尽管才情满怀仍不幸考取状元名落孙山。
失意的他又因才学武功（主要是道术）遇到当时朝中各种官员的利益性赏识，深谙朝廷黑暗的他黯然离开大唐，去前曾写下一片《离唐词》，叙述了怎样让唐僖宗挽回败国之势，可怜那唐僖宗昏庸，丝毫未注重，他东去东瀛，并最终死在异国他乡。
别看楚曜澈在国内寂寂无名，但但日本的诗词文化，浮世绘，跆拳道以及阴阳术都有他不可磨灭的功劳。
一直想回中国的他，在25岁时不幸永远实现不了自己的梦想，意外得病，最后死去了，在临时前告诉了当时还很年轻的徒孙安培晴明去东土找自己师傅学习《金乌玉兔集》，要没这层关系跟介绍，安培晴明一个外族人再有天赋也根本就得不到真传。
由于他本姓楚，根据他名字的读音与意义，翻译成日文睎玥姓氏。
虽然站在当时来说楚曜澈也没太大的问题，不过非我族类，其心必异，后面的事实也证明了岛国人的贪得无厌厚颜无耻，也就楼观道老君观这些已经不存在，近乎是断了传承，不然怕是早就出手清理门户，是不可能让神道教跟岛国阴阳师越做越大，反噬到中国这边的异人界。