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虽然借助内景世界李长生也能查到踪迹，但代价有些大，李长生可不愿意为了这种可有可无的东西付出代价。
其实他当初也就是随口一说，没想到神乐千鹤会如此重视，真以为这画对自己非常重要。
李长生这一次回到内地的真正目标其实不是这幅画，而是唐僧的舍利子，这可是他即将打造的那件法宝的真正载体。
645年2月25日中国唐朝佛教僧侣玄奘自印度学成归国，回到京城长安。在62岁高龄圆寂于玉华寺，火化时烧出很多舍利子。
唐高宗下令新建兴教寺，将舍利供奉在这里长达数百年时间。880年，黄巢大军摧毁了兴教寺，僧人将舍利转移到终南山紫阁寺供奉。
没想到，五代十国时期，终南山这种偏僻地方都被波及，僧人逐步稀少。到了北宋时期，紫阁寺已经荒废。
南京天禧寺住持可政云游修行，无意中来到空无一人的紫阁寺。看到唐僧舍利随意的置于寺内，没有人看守，可政认为佛宝很容易由此毁坏。于是，他花费千辛万苦，将唐僧舍利带回了南京天禧寺供奉。
由此，从宋代开始，唐僧舍利就在南京。
岁月如梭，到了明朝朱元璋时代，天禧寺改名为后来赫赫有名的长干寺。僧人们专修了舍利塔，放置在长干寺一角。朱棣时代，在长干寺原址上修建了世界第七大奇迹的大报恩寺，仍然细心供奉唐僧的舍利塔。
到了清朝咸丰时期的1856年，太平天国定都南京，和清军展开激烈厮杀。辉煌的大报恩寺被一把火烧毁，唐僧舍利塔也一同被毁。
当时清军在南京屠城，而太平军也迫害僧侣，寺里僧人死的死，逃的逃，唐僧舍利塔的位置也就不为人知了。唐僧舍利子，由此消失了差不多100年。
1942年，抗战后期，汪伪政权统治的南京，日军试图在大报恩寺原址修建一座日本神社，用来宣扬日伪友善。在挖地基的时候，中国民工挖出一个石盒，上面刻有文字，记录了这里就是唐僧舍利塔所在。
日本人也相信佛教，非常尊重唐僧。他们立即进行秘密挖掘，果然发现了唐僧的舍利，偷偷运往日本。即便日本封锁消息，爱国民工仍然冒着杀身大祸将消息传了出去。
到了1943年，全中国都知道日本人盗走唐僧舍利的事情。此事引起了全国愤怒，连汪伪政权也觉得太过分。
汪精卫派亲信外交部长兼文物保管委员会委员长褚民谊，向日本交涉，要求归还佛宝。
出于舆论压力，日本人最终将部分佛宝交还给汪伪政权，包括：玄奘顶骨舍利、金佛像一座，纳骨小龛以及玉饰宝、古钱若干。
日本已经将唐僧这块佛顶骨舍利分为三份，一份自己留下，一份留给华北伪政权，一份留给了汪伪政权。
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虽然借助内景世界李长生也能查到踪迹，但代价有些大，李长生可不愿意为了这种可有可无的东西付出代价。
其实他当初也就是随口一说，没想到神乐千鹤会如此重视，真以为这画对自己非常重要。
李长生这一次回到内地的真正目标其实不是这幅画，而是唐僧的舍利子，这可是他即将打造的那件法宝的真正载体。
645年2月25日中国唐朝佛教僧侣玄奘自印度学成归国，回到京城长安。在62岁高龄圆寂于玉华寺，火化时烧出很多舍利子。
唐高宗下令新建兴教寺，将舍利供奉在这里长达数百年时间。880年，黄巢大军摧毁了兴教寺，僧人将舍利转移到终南山紫阁寺供奉。
没想到，五代十国时期，终南山这种偏僻地方都被波及，僧人逐步稀少。到了北宋时期，紫阁寺已经荒废。
南京天禧寺住持可政云游修行，无意中来到空无一人的紫阁寺。看到唐僧舍利随意的置于寺内，没有人看守，可政认为佛宝很容易由此毁坏。于是，他花费千辛万苦，将唐僧舍利带回了南京天禧寺供奉。
由此，从宋代开始，唐僧舍利就在南京。
岁月如梭，到了明朝朱元璋时代，天禧寺改名为后来赫赫有名的长干寺。僧人们专修了舍利塔，放置在长干寺一角。朱棣时代，在长干寺原址上修建了世界第七大奇迹的大报恩寺，仍然细心供奉唐僧的舍利塔。
到了清朝咸丰时期的1856年，太平天国定都南京，和清军展开激烈厮杀。辉煌的大报恩寺被一把火烧毁，唐僧舍利塔也一同被毁。
当时清军在南京屠城，而太平军也迫害僧侣，寺里僧人死的死，逃的逃，唐僧舍利塔的位置也就不为人知了。唐僧舍利子，由此消失了差不多100年。
1942年，抗战后期，汪伪政权统治的南京，日军试图在大报恩寺原址修建一座日本神社，用来宣扬日伪友善。在挖地基的时候，中国民工挖出一个石盒，上面刻有文字，记录了这里就是唐僧舍利塔所在。
日本人也相信佛教，非常尊重唐僧。他们立即进行秘密挖掘，果然发现了唐僧的舍利，偷偷运往日本。即便日本封锁消息，爱国民工仍然冒着杀身大祸将消息传了出去。
到了1943年，全中国都知道日本人盗走唐僧舍利的事情。此事引起了全国愤怒，连汪伪政权也觉得太过分。
汪精卫派亲信外交部长兼文物保管委员会委员长褚民谊，向日本交涉，要求归还佛宝。
出于舆论压力，日本人最终将部分佛宝交还给汪伪政权，包括：玄奘顶骨舍利、金佛像一座，纳骨小龛以及玉饰宝、古钱若干。
日本已经将唐僧这块佛顶骨舍利分为三份，一份自己留下，一份留给华北伪政权，一份留给了汪伪政权。
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