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; 尤其是在意识到被逮的大半原因出在自己身上之后。
——奈亚和祂预想中不同。
见到奈亚之前，戚逐芳一直将其抽象为欺诈与恶意的化身，脑中联想到的是那类阴沉卑鄙,外貌气质非常具有辨识性的形象。
但事实并非如此。
奈亚优雅,娴熟,游刃有余，又漫不经心。
除却一举一动都带有极强的目的性,偶尔会露出恶意外，简直就像个最古典正统的绅士。
假如没有事后反省,戚逐芳甚至没发现自己有那么一瞬间放松了对奈亚的警惕。
但祂发誓，之后绝对不会了。
时间还在继续往前,戚逐芳百无聊赖，看着画面里的小孩从四岁长到十岁，轮廓一点一点朝自己熟悉的样子发展。
随着他长大,父母看他的目光也发生了某种改变。
爱是有条件，有前提，有保质期的。
这对夫妇对孩子的爱经过绝望消磨，却依然坚定；但当置身于幸福，苦尽甘来之时，却和私欲紧紧缠着一起，变成了某种恶心的东西。
宠溺之下是无时无刻不再蔓延滋长的贪婪。
随着叶阳长大，这对夫妇的运气也变得越来越好。
换了房子，还想要换车，有了现在的，又想要更好的。
想要跻身上流，纵情享乐，又想要年轻美貌，健康长寿。
戚逐芳听见那对夫妇心里的声音。
他们给叶阳予爱，抚养他成长，在最艰难时也未曾放弃过他。
——所以，要求一点点回报也是正常的吧？
“神”只是需要他的肉身，而不是杀死他。
既然如此，为什么不在神降临之后再向其祈愿，让祂赐下一具更加健康的身体呢？
对黄衣之王的信仰和自身不可见底的欲望都在扭曲他们的心智。
连灵魂发散着作呕的气息。
诚然，他们行为做出过伤害过叶阳的举动，甚至有求必应。
但叶阳确实是故意被养成这种性格的。
他活在精心织造的谎言里，像是早已经被准备好的用以燔祭的纯白羔羊。
真相揭露之时，就是羔羊献上灵魂之时。
恶者支配善者，善者则必有其懦弱不定的一面。
善恶互相转化的过程，正是人性丑恶和肮脏暴露的过程。
戚逐芳已经完全不觉得有趣了，祂只觉得恶心。
而奈亚以此为乐。
以至于某位先生换上正装，轻巧地站在祂身旁，在意识中与祂并肩而立时，戚逐芳下意识发动了攻击——哪怕祂很清楚自己眼前的不过是时间上一道虚影。
奈亚只是笑眯眯捏住触手，往手指上绕了几圈，“这就生气了……？”
; 尤其是在意识到被逮的大半原因出在自己身上之后。
——奈亚和祂预想中不同。
见到奈亚之前，戚逐芳一直将其抽象为欺诈与恶意的化身，脑中联想到的是那类阴沉卑鄙,外貌气质非常具有辨识性的形象。
但事实并非如此。
奈亚优雅,娴熟,游刃有余，又漫不经心。
除却一举一动都带有极强的目的性,偶尔会露出恶意外，简直就像个最古典正统的绅士。
假如没有事后反省,戚逐芳甚至没发现自己有那么一瞬间放松了对奈亚的警惕。
但祂发誓，之后绝对不会了。
时间还在继续往前,戚逐芳百无聊赖，看着画面里的小孩从四岁长到十岁，轮廓一点一点朝自己熟悉的样子发展。
随着他长大,父母看他的目光也发生了某种改变。
爱是有条件，有前提，有保质期的。
这对夫妇对孩子的爱经过绝望消磨，却依然坚定；但当置身于幸福，苦尽甘来之时，却和私欲紧紧缠着一起，变成了某种恶心的东西。
宠溺之下是无时无刻不再蔓延滋长的贪婪。
随着叶阳长大，这对夫妇的运气也变得越来越好。
换了房子，还想要换车，有了现在的，又想要更好的。
想要跻身上流，纵情享乐，又想要年轻美貌，健康长寿。
戚逐芳听见那对夫妇心里的声音。
他们给叶阳予爱，抚养他成长，在最艰难时也未曾放弃过他。
——所以，要求一点点回报也是正常的吧？
“神”只是需要他的肉身，而不是杀死他。
既然如此，为什么不在神降临之后再向其祈愿，让祂赐下一具更加健康的身体呢？
对黄衣之王的信仰和自身不可见底的欲望都在扭曲他们的心智。
连灵魂发散着作呕的气息。
诚然，他们行为做出过伤害过叶阳的举动，甚至有求必应。
但叶阳确实是故意被养成这种性格的。
他活在精心织造的谎言里，像是早已经被准备好的用以燔祭的纯白羔羊。
真相揭露之时，就是羔羊献上灵魂之时。
恶者支配善者，善者则必有其懦弱不定的一面。
善恶互相转化的过程，正是人性丑恶和肮脏暴露的过程。
戚逐芳已经完全不觉得有趣了，祂只觉得恶心。
而奈亚以此为乐。
以至于某位先生换上正装，轻巧地站在祂身旁，在意识中与祂并肩而立时，戚逐芳下意识发动了攻击——哪怕祂很清楚自己眼前的不过是时间上一道虚影。
奈亚只是笑眯眯捏住触手，往手指上绕了几圈，“这就生气了……？”