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孔圣人到70岁做到了“从心所欲不逾轨”，我也试图用老祖宗的训诫来约束自己的行为，“修身、齐家、治国、平天下”，仅修身而已。人总会思考三个终极哲学问题：从哪来？到哪去？干什么？
我自幼体弱多病，年轻时也不懂得什么是节制。到现在已近不惑之年，自己的身体在提醒意识：该停下来好好想想了。心脏越来越不对劲，肠胃越来越感觉到负担。或许哪天，有幸跟马克思同志谈论哲学去了，我能给家人，或给这个世界留下点什么呢？于是，确定下来一个人生的意义：“留下和苦行”。
“留下”的工作以这本书的方式开启或许是成本最低的方式吧。我们的思考；我们的欢欣鼓舞；我们的惆怅无奈，都是这个时代赐予我们的礼物。或接受或抱怨，这个世界都在按照他自己的规律运行，我们无法改变，唯有欣然接受并乐观前行。当然，在个别小事上通过自己不懈的努力，或有一线生机，做为沧海一粟也有机会勇立潮头，在这个时候，我们还需要学会如何判断“对错”，这很重要。
所以，写下这些真实的东西，希望后来者少走弯路，在人生的十字路口能够有一些判断的依据，而后做正确的选择。
孔圣人到70岁做到了“从心所欲不逾轨”，我也试图用老祖宗的训诫来约束自己的行为，“修身、齐家、治国、平天下”，仅修身而已。人总会思考三个终极哲学问题：从哪来？到哪去？干什么？
我自幼体弱多病，年轻时也不懂得什么是节制。到现在已近不惑之年，自己的身体在提醒意识：该停下来好好想想了。心脏越来越不对劲，肠胃越来越感觉到负担。或许哪天，有幸跟马克思同志谈论哲学去了，我能给家人，或给这个世界留下点什么呢？于是，确定下来一个人生的意义：“留下和苦行”。
“留下”的工作以这本书的方式开启或许是成本最低的方式吧。我们的思考；我们的欢欣鼓舞；我们的惆怅无奈，都是这个时代赐予我们的礼物。或接受或抱怨，这个世界都在按照他自己的规律运行，我们无法改变，唯有欣然接受并乐观前行。当然，在个别小事上通过自己不懈的努力，或有一线生机，做为沧海一粟也有机会勇立潮头，在这个时候，我们还需要学会如何判断“对错”，这很重要。
所以，写下这些真实的东西，希望后来者少走弯路，在人生的十字路口能够有一些判断的依据，而后做正确的选择。