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之为：大象文。
之所以被我称为大象文，是因为我觉得，这种字体写完收尾的部分，总要留下点小尾巴，又加上那个时候风靡中国的日本动漫蜡笔小新，里面有一句经典台词“大象，大象。”为此就被我称为大象文了。
其实在那段时间，我差点就称为鱼尾纹了，只是被爷爷骂了无数遍，才更正的。
现在，看着这张帛布的上头，也不知道是谁的笔迹，端端正正的写着七个大字：
可惜了是个女儿。
我看不明白，这句话到底是什么意思？就算我想破脑也不知道是什么意思，就要把布帛收回去，才发现，帛布的背面有字！
巫古族第六代，那罗古奇之。一切都是命，可惜了是个女儿。
又是这句话！
爷爷为什么一直说可惜了是个女儿？难不成我是个女孩子有那么糟糕吗？
我气得把帛书胡乱的塞回了花瓶里，便将花瓶放回明清的柜子里。往回走的时候，被身旁的那套铠甲吓到了，往后退时，不小心撞上了柜门。
痛得我龇牙咧嘴，只是在下一秒，这种龇牙咧嘴就消失了。
因为明清的笨重柜子后面出现了一个更大的密室。
我慌了。
20年，我在这里生活了20年，却不知道竟然有着一间密室的存在。
与暗房的古董相比，这间密室里面的东西，才是最为稀少的，更有满满一柜子的书籍。这些跟我小时候看的不一样，却记述的比外头的书籍要好得太多了。
我随手拿起一本，刚打开来，有两个字便吸引了我：血祭。
这本书上全都没有字，都是一些画，极其潦草。
如果我了解的没错的话，这些画一定是在解释和介绍血祭的过程。在血祭中，还有一种被称为“大红祭”的，指的是杀活人来作为牺牲以祀神的。
不过，这些只限于很久以前了，在当今时代，这种杀活人的祀神的大红祭，还不多见，绝大部分都是以牛羊为牺牲，就是以猕猴为牺牲也微乎其微。
血祭还是只有一些较为偏远的古村落才有。
那罗巫古家以前是巫术的先祖，所以有这种血祭的书并不出奇。
其实说到底，血祭并不可怕，可怕的是以血祭的变异形态——殉葬为例。当然从现在的观点来看，血祭是很野蛮的也是很落后的，所以世界大部分民族，早已停止了血祭这个传统，而改用了其他祭祀的方法，特别是不再用活人祭祀。
看到这里，我就放下了手中的书，重新拿起一本，这一本比之前那几本还要来得崭新，字体依旧是大象文。
这一本似乎是笔记日记一般，记叙得很潦草简单，像极了随手记的本子，跟我之前看了五六年的随行笔记的字体差不多。
三月九，带着阿玉去了西安，这个地方跟书中写的不一样了，这么多年过去，地理位置应该早就发生了变化。这一去七天，无任何发现。
五月七，再一次去了西安，按照书中的路程走，却走向了另外一座山，依旧无发现。
八月三，照着书中的大概位置，这一次没有走错。流了血，引来了好多蛇，没有发现。
十一月八，在旧重山上，看着雪下的那个骷髅型的小山，这一次一定没错了。阿玉记下了具体的坐标，等着明年初春再来。
接着又开始出现了空白，没了字迹，下面的纸张还是那么的崭新。
我看不懂，着实不明白到底写的是什么？应该是一本旅行日记吧？就在我还想在看另外的书时，却被来人拉了出去。
“爷爷？”
“你这丫头，怎么说你都不听是不是？”
“我怎么了爷爷，这间密室，你一直都没有跟我提起过。”
“那你不是也有东西没有告诉我？”
没办法，被爷爷从暗房里拉了出来，爷俩坐在沙发上，干瞪眼了好半天。好吧，我承认，才那么一会儿我就落败了。
我做足了心里铺垫，就怕他把那个秘密说出来，他一个接受不了，然后发生什么事情。好半响，才告诉了他实情，如实、没有丝毫隐瞒的告诉了他，我这两年来做的梦，还有梦里的梦境。
他细细的听我说完，牵过我的手，拍了好几下，不受控制般的连连说了好多句：这就是命。
出乎我意料的是，他竟然没有被我说的那场梦里的“东西”吓到而我，却被他的这句“这就是命”吓到了。
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新文新书期很需要大家的支持，希望能多收藏和给点票票。
之为：大象文。
之所以被我称为大象文，是因为我觉得，这种字体写完收尾的部分，总要留下点小尾巴，又加上那个时候风靡中国的日本动漫蜡笔小新，里面有一句经典台词“大象，大象。”为此就被我称为大象文了。
其实在那段时间，我差点就称为鱼尾纹了，只是被爷爷骂了无数遍，才更正的。
现在，看着这张帛布的上头，也不知道是谁的笔迹，端端正正的写着七个大字：
可惜了是个女儿。
我看不明白，这句话到底是什么意思？就算我想破脑也不知道是什么意思，就要把布帛收回去，才发现，帛布的背面有字！
巫古族第六代，那罗古奇之。一切都是命，可惜了是个女儿。
又是这句话！
爷爷为什么一直说可惜了是个女儿？难不成我是个女孩子有那么糟糕吗？
我气得把帛书胡乱的塞回了花瓶里，便将花瓶放回明清的柜子里。往回走的时候，被身旁的那套铠甲吓到了，往后退时，不小心撞上了柜门。
痛得我龇牙咧嘴，只是在下一秒，这种龇牙咧嘴就消失了。
因为明清的笨重柜子后面出现了一个更大的密室。
我慌了。
20年，我在这里生活了20年，却不知道竟然有着一间密室的存在。
与暗房的古董相比，这间密室里面的东西，才是最为稀少的，更有满满一柜子的书籍。这些跟我小时候看的不一样，却记述的比外头的书籍要好得太多了。
我随手拿起一本，刚打开来，有两个字便吸引了我：血祭。
这本书上全都没有字，都是一些画，极其潦草。
如果我了解的没错的话，这些画一定是在解释和介绍血祭的过程。在血祭中，还有一种被称为“大红祭”的，指的是杀活人来作为牺牲以祀神的。
不过，这些只限于很久以前了，在当今时代，这种杀活人的祀神的大红祭，还不多见，绝大部分都是以牛羊为牺牲，就是以猕猴为牺牲也微乎其微。
血祭还是只有一些较为偏远的古村落才有。
那罗巫古家以前是巫术的先祖，所以有这种血祭的书并不出奇。
其实说到底，血祭并不可怕，可怕的是以血祭的变异形态——殉葬为例。当然从现在的观点来看，血祭是很野蛮的也是很落后的，所以世界大部分民族，早已停止了血祭这个传统，而改用了其他祭祀的方法，特别是不再用活人祭祀。
看到这里，我就放下了手中的书，重新拿起一本，这一本比之前那几本还要来得崭新，字体依旧是大象文。
这一本似乎是笔记日记一般，记叙得很潦草简单，像极了随手记的本子，跟我之前看了五六年的随行笔记的字体差不多。
三月九，带着阿玉去了西安，这个地方跟书中写的不一样了，这么多年过去，地理位置应该早就发生了变化。这一去七天，无任何发现。
五月七，再一次去了西安，按照书中的路程走，却走向了另外一座山，依旧无发现。
八月三，照着书中的大概位置，这一次没有走错。流了血，引来了好多蛇，没有发现。
十一月八，在旧重山上，看着雪下的那个骷髅型的小山，这一次一定没错了。阿玉记下了具体的坐标，等着明年初春再来。
接着又开始出现了空白，没了字迹，下面的纸张还是那么的崭新。
我看不懂，着实不明白到底写的是什么？应该是一本旅行日记吧？就在我还想在看另外的书时，却被来人拉了出去。
“爷爷？”
“你这丫头，怎么说你都不听是不是？”
“我怎么了爷爷，这间密室，你一直都没有跟我提起过。”
“那你不是也有东西没有告诉我？”
没办法，被爷爷从暗房里拉了出来，爷俩坐在沙发上，干瞪眼了好半天。好吧，我承认，才那么一会儿我就落败了。
我做足了心里铺垫，就怕他把那个秘密说出来，他一个接受不了，然后发生什么事情。好半响，才告诉了他实情，如实、没有丝毫隐瞒的告诉了他，我这两年来做的梦，还有梦里的梦境。
他细细的听我说完，牵过我的手，拍了好几下，不受控制般的连连说了好多句：这就是命。
出乎我意料的是，他竟然没有被我说的那场梦里的“东西”吓到而我，却被他的这句“这就是命”吓到了。
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