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人口买卖的生意做多了，这些拐子发现小孩卖近了容易被父母亲戚找上门，一旦有小孩被父母亲戚找上门了，当地的金主就不再做她们的生意了。
小孩攒在手上卖不出去，还要白白供她们吃供她们穿，拐子们自然不肯干了。她们就越走越远、渐渐就出了国门、到了南越。
南越的金主们有钱、阔绰、要求少，好伺候。而且她们心思简单，就喜欢那语言不通的异乡小孩。
拐子们发现了商机，慢慢地也有了经验，开始了异地合作。天南海北的拐子们联合起来、团结起来，齐心协力地挣钱做生意。
她们也不怕坏事做尽，落得个天打雷劈的下场。
北方的孩子往南送，西方的孩子往东送……
年岁尚小的孩子们被迫离了家乡、别了父母，过上为人奴隶的悲催生活。
这些年少的奴隶往往比牛、驴、骡子等牲畜便宜，缺了良心的买家们就把孩子当畜生使唤。
累死饿死冻死病死了他们也不太在乎。
反正成本低。
只要不是他们打杀死的，他们就不违法，奴隶死了也就死了，难道还要主家舍弃了粮食、钱财、面子、甚至荣誉地位去求着他们复活吗？
显然是不可能的。
拐子们看着这样的市场现状，一个个更是笑的合不拢嘴。
奴隶更新换代的越快，她们的生意才能越红火。
祁国的拐子最喜欢南越。
南越人买孩子的时候，俊俏的、胖的、灵活的、敏捷的孩子都很卖的上价。
南越人买孩子不区分男女，但是南越人对男孩子更友好，对女孩子更苛责。
做了大量家务的女孩子自然没男孩子们命好，大半都活不过他们。
女孩子的大量死亡，使得不受重视、不被看好的女孩子们在人口市场上和金贵的男孩子们身价一样。
可笑这些拐卖来的孩子，传的不是自家的宗接的不是自家的代，男孩子却依然比女孩子逍遥、快活、受重视。
他们至少不用承保繁琐的家务，不用五更天起床做饭，院子的洒扫不用他们做、刷碗洗锅不用他们沾手，甚至他们不用秀了手帕、荷包拿去市场上卖钱。
南越这些养父母们，是真的把买来的男孩当亲生子养，甚至舍不得让他们砍柴挑水。
稍微拎得清的父母想得简单，自家亲生子死了，对养子好，养子才能养自己老，至于家务，他们南越又不是大祁，地用不着他们种、药用不着他们栽、房子用不着他们盖，没什么用得着男人的地方，何苦强迫男人们去做本就不属于他们的家务。
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人口买卖的生意做多了，这些拐子发现小孩卖近了容易被父母亲戚找上门，一旦有小孩被父母亲戚找上门了，当地的金主就不再做她们的生意了。
小孩攒在手上卖不出去，还要白白供她们吃供她们穿，拐子们自然不肯干了。她们就越走越远、渐渐就出了国门、到了南越。
南越的金主们有钱、阔绰、要求少，好伺候。而且她们心思简单，就喜欢那语言不通的异乡小孩。
拐子们发现了商机，慢慢地也有了经验，开始了异地合作。天南海北的拐子们联合起来、团结起来，齐心协力地挣钱做生意。
她们也不怕坏事做尽，落得个天打雷劈的下场。
北方的孩子往南送，西方的孩子往东送……
年岁尚小的孩子们被迫离了家乡、别了父母，过上为人奴隶的悲催生活。
这些年少的奴隶往往比牛、驴、骡子等牲畜便宜，缺了良心的买家们就把孩子当畜生使唤。
累死饿死冻死病死了他们也不太在乎。
反正成本低。
只要不是他们打杀死的，他们就不违法，奴隶死了也就死了，难道还要主家舍弃了粮食、钱财、面子、甚至荣誉地位去求着他们复活吗？
显然是不可能的。
拐子们看着这样的市场现状，一个个更是笑的合不拢嘴。
奴隶更新换代的越快，她们的生意才能越红火。
祁国的拐子最喜欢南越。
南越人买孩子的时候，俊俏的、胖的、灵活的、敏捷的孩子都很卖的上价。
南越人买孩子不区分男女，但是南越人对男孩子更友好，对女孩子更苛责。
做了大量家务的女孩子自然没男孩子们命好，大半都活不过他们。
女孩子的大量死亡，使得不受重视、不被看好的女孩子们在人口市场上和金贵的男孩子们身价一样。
可笑这些拐卖来的孩子，传的不是自家的宗接的不是自家的代，男孩子却依然比女孩子逍遥、快活、受重视。
他们至少不用承保繁琐的家务，不用五更天起床做饭，院子的洒扫不用他们做、刷碗洗锅不用他们沾手，甚至他们不用秀了手帕、荷包拿去市场上卖钱。
南越这些养父母们，是真的把买来的男孩当亲生子养，甚至舍不得让他们砍柴挑水。
稍微拎得清的父母想得简单，自家亲生子死了，对养子好，养子才能养自己老，至于家务，他们南越又不是大祁，地用不着他们种、药用不着他们栽、房子用不着他们盖，没什么用得着男人的地方，何苦强迫男人们去做本就不属于他们的家务。
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