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自古以来，名与器不可假于人手。
玉帝乃是天地至尊，自然懂得这个道理。无论凤仙郡劫难如何，最起码这是玄奘西行以来唯一一个借助外力完成的劫难，这劫是在他玉帝的主导下完成的就够了。为此，玉帝不惜波及整个凤仙郡，殃及亿万黎民百姓,如此因果玉帝也生受了。
玄奘不知道是玉帝不知因果的恐怖，还是，玉帝不在意因果。
昊天可是跟随道祖鸿钧无数元会的童子，伺候在鸿钧身边的时间比三清还要久，要说昊天不知因果的恐怖玄奘根本不相信。
但是，要说昊天完全了解因果的恐怖，玄奘也不相信。
在玄阳晋升混元大罗金仙之后,玄奘才彻底明白，气运好得，因果难消的道理。
因果分为生灵因果和世界因果。
诸天万界内生灵所说的因果都是生灵因果，生灵因果顾名思义是生灵之间的因果。洪荒世界所传的圣人不沾因果，一些功德灵宝杀人不沾因果，说得就是生灵因果。生灵因果在大能眼中并不恐怖，甚至可有可无，一位混元金仙即便是欠下凡人无数的生灵因果，混元金仙也并不在意，大不了将其化为灰灰，因果皆消。
生灵因果不恐怖，恐怖的是世界因果。
是生灵欠下世界的因果，这份因果不能不还，不可不还。
当世界因果积累到一定程度，生灵又无法偿还的时候，天道就会降下劫难，消减生灵的世界因果，这个劫难就是天地大劫。所以,那些陨落在大劫中的生灵大半都是无法还清世界因果的生灵。
世人皆知因果，但是，世界因果却只有混元大罗金仙才知。
玄奘可以确定昊天根本不知道世界因果的存在。否则，他也不会波及凤仙郡亿万生民。
天地运转自有其规律，天庭看似是天地正统，执掌权柄。其实，也不过是因为天道不全，天庭众神做些天道遗漏的事情罢了。玄奘可以肯定的是，凤仙郡并没有三年干旱的天数，这是玉帝利用天帝权柄，硬生生的压制天数，让凤仙郡三年滴雨未下。
亿万黎民百姓和火云洞的因果昊天不在意，但是，压制天数，谋夺天道权柄的世界因果玉帝可是结下了。在玄奘看来玉帝这是典型的丢了西瓜捡了芝麻。昊天的谋划，几位圣人和洪荒世界的混元大罗金仙，都看的明白。
但是，很多时候，无知才是最可悲,可拍的。只有站得越高，看得越远，懂得越多，才会知道恐惧。
玄奘现在并不在意天庭是否谋求大劫的气运，功德。因为他为本尊谋划的气运，已经足够玄阳使用。
凤仙郡下雨之后，玄奘选择在凤仙郡修整些时日，一是玄奘准备在凤仙郡讲道传法，二者卷帘即将晋升混元大罗金仙了。
卷帘的修为晋升，也就代表玄阳即将再一次证道混元大罗金仙。
万寿山五庄观。
玄阳安坐密室中，周... -->>
自古以来，名与器不可假于人手。
玉帝乃是天地至尊，自然懂得这个道理。无论凤仙郡劫难如何，最起码这是玄奘西行以来唯一一个借助外力完成的劫难，这劫是在他玉帝的主导下完成的就够了。为此，玉帝不惜波及整个凤仙郡，殃及亿万黎民百姓,如此因果玉帝也生受了。
玄奘不知道是玉帝不知因果的恐怖，还是，玉帝不在意因果。
昊天可是跟随道祖鸿钧无数元会的童子，伺候在鸿钧身边的时间比三清还要久，要说昊天不知因果的恐怖玄奘根本不相信。
但是，要说昊天完全了解因果的恐怖，玄奘也不相信。
在玄阳晋升混元大罗金仙之后,玄奘才彻底明白，气运好得，因果难消的道理。
因果分为生灵因果和世界因果。
诸天万界内生灵所说的因果都是生灵因果，生灵因果顾名思义是生灵之间的因果。洪荒世界所传的圣人不沾因果，一些功德灵宝杀人不沾因果，说得就是生灵因果。生灵因果在大能眼中并不恐怖，甚至可有可无，一位混元金仙即便是欠下凡人无数的生灵因果，混元金仙也并不在意，大不了将其化为灰灰，因果皆消。
生灵因果不恐怖，恐怖的是世界因果。
是生灵欠下世界的因果，这份因果不能不还，不可不还。
当世界因果积累到一定程度，生灵又无法偿还的时候，天道就会降下劫难，消减生灵的世界因果，这个劫难就是天地大劫。所以,那些陨落在大劫中的生灵大半都是无法还清世界因果的生灵。
世人皆知因果，但是，世界因果却只有混元大罗金仙才知。
玄奘可以确定昊天根本不知道世界因果的存在。否则，他也不会波及凤仙郡亿万生民。
天地运转自有其规律，天庭看似是天地正统，执掌权柄。其实，也不过是因为天道不全，天庭众神做些天道遗漏的事情罢了。玄奘可以肯定的是，凤仙郡并没有三年干旱的天数，这是玉帝利用天帝权柄，硬生生的压制天数，让凤仙郡三年滴雨未下。
亿万黎民百姓和火云洞的因果昊天不在意，但是，压制天数，谋夺天道权柄的世界因果玉帝可是结下了。在玄奘看来玉帝这是典型的丢了西瓜捡了芝麻。昊天的谋划，几位圣人和洪荒世界的混元大罗金仙，都看的明白。
但是，很多时候，无知才是最可悲,可拍的。只有站得越高，看得越远，懂得越多，才会知道恐惧。
玄奘现在并不在意天庭是否谋求大劫的气运，功德。因为他为本尊谋划的气运，已经足够玄阳使用。
凤仙郡下雨之后，玄奘选择在凤仙郡修整些时日，一是玄奘准备在凤仙郡讲道传法，二者卷帘即将晋升混元大罗金仙了。
卷帘的修为晋升，也就代表玄阳即将再一次证道混元大罗金仙。
万寿山五庄观。
玄阳安坐密室中，周... -->>
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