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奇热小说网 www.qirexsw.com,阴阳同居人无错无删减全文免费阅读!

sp;  “有点不对。”周游突然打断明辰溪:“你说黑暗教徒抓住这个双头人,砍掉脑袋,又截断四肢,脑袋不见了,为什么四肢又重新给他放在石棺里?这不符合逻辑,再一个,十字架应该是这个连体人自己携带的标志,为什么黑暗教徒要给他再戴上荷鲁斯之眼?荷鲁斯之眼代表着神明庇佑,和黑暗信徒完全是两个不同阵营,这说不过去。”

    我也觉得古怪。

    怎么觉着这群教众有点人格精神分裂,杀了人砍掉手脚又接上,明明是祭祀给黑暗之蛇偏偏又给祭品戴上天空之神的标志,难道黑暗之蛇就喜欢反复无常,所以他们这样变来变去是这一脉的习惯?

    “问到点子上了。”明辰溪道:“关键是这个双头人是谁,能够知道这一点,很多事情就会变得清晰起来。”

    “他叫做西力士·福尔兰斯,这个名字只有很少很少的人知道。”

    瞄了我们三一眼,见我们都毫无反应,她露出略略自得的笑容:“他是景教的教务总管。”

    我见周游和陆阴阳都一脸恍然,就我一个还是听不懂,不由有些郁闷。

    旁边陆阴阳仿佛看穿了我的想法,对我这个门外汉讲:“景教就是东方亚述教会,唐代时传教进入了中原,长安一度很盛行,建立了不少十字寺。”

    公元428年,君士坦丁堡的牧首聂斯脱里提出“基督二性二位说”,认为圣母玛利亚只是孕育基督的肉体而非神性,反对将她作为神进行膜拜。他的反对亚流派和自我观点引来亚历山大牧首奚利尔猛烈批判,公元431年,以弗所会议(Eicil ofEphesus)召开后,多个教派的冲突虽被调解,但在会议上,他的主张被认定为异端,其教派亦定作异端,聂斯脱里被革除主教职务。

    五世纪末,聂派教徒赶赴波斯(即现在伊朗地区),以亚述教会名义宣教,大本营一度迁徙到了现在的伊拉克巴格达,此后往东传教,贞观九年阿罗本携带经书进入长安,名相房玄龄接待,获唐太宗李世民接见,后景教与摩尼教、祆教并成为三夷教,盛行一时。

    我大概明白过来,这位宗主教聂斯脱里在神学理念交锋中战败被认为是异教徒,后来信众拉扯了一个新教分支,然后改变了策略,迂回传教,不再同西方硬抗,选择以东方国度作为据点徐徐图之。

    周游皱眉:“这个西力士怎么会被黑暗教徒抓住了?他为什么会到埃及去传教?”

    “我们在石棺旁边更深的地方发现了一座石碑,上面记录了关于西力士和黑暗教徒的事。”

    明辰溪又翻出一张纸,纸上打印了拓印的字符。

    我看来看去:“有点像是希腊字母啊?希腊人?”

    “说到了一些。”明辰溪指着上面的一个个字母说:“这是科普特文,借鉴自希腊字母创造的文字,是埃及三世纪誊抄基督教经文、希腊文献时常用文字,也可以说是一种表达正式,肃穆记载的方式。”

    她眼睛里闪烁着奇特的光彩,手指在膝盖上轻轻敲打:“这石碑上面记录了西力士身上有神之眼的赐福,他在被杀之后死而复生,灵魂不朽,并且依旧能够同黑暗信徒们对话。”

    周游眉毛一挑:“死而复生?”

    明辰溪点点头,悠悠道:“按照石碑记载,西力士被杀死了八次,每一次他都从石棺椁之中爬出来,让信徒们不得不再次刺穿他的心脏,刺穿他的眼睛,砍掉舌头,挖掉鼻子,斩断手脚,将他钉在里头。连续八次西力士都挣扎着从里头爬出来,最后一次,信徒们受不了了……”

    我听得小臂上汗毛都竖了起来,仿佛有什么东西抱住了我的脚,让我很不舒服。

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