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补偿
人生无论怎样的沉重，压抑和痛苦，它也总有结束的那一天，这对我们是一个安慰。死是对生之衰苦的一个补偿。人生永远都是不圆满的，但幸好还有死，死使生的圆满有了可能。就像一篇文章，在最后的句号画上前，永远都是未完成的。而死是这篇文章的结尾。
人生图景
对于人生我们有三种认知。一、人生有一个绝对的终点，终点之后，便是绝对的乌有，一个存在的人的绝对消失。大多数人都倾向于此种认知，但又对死后另一种存在有所期盼。在理知上，他们接受灵肉俱灭的观念，在感情和潜意识里，又有所保留。二、人生有一个相对的终点，终点之后，人还存在着，只不过转换成了另一种形式。大多数宗教信徒持此种观念，他们相信死后世界的存在，相信人死是去了另一个世界，但其中除了最虔诚者，也还会有相当数量的信徒，不能让自己完全沉入进去。三、人生有一个不太明确的终点，这个终点可能是绝对的，也可能是相对的，因为对于两者人都无法找到明确的证据来证明，只好暂存惑疑。既不完全相信死后世界的存在，又不否定有一个这样的世界，在绝对和相对之间保持着一种均衡。
这就是我们的意识和感觉，以及基于意识和感觉之上的认知，所描画出的人生最后图景。或者有，或者无，或者在有无之间不确定，除此，再也找不出其它方式的人生。但其实，我们的意识和感觉以及基于其上的认知也未必可信，他们本身也许就是一种错觉和幻觉、抑或是一种局限的产物。如此，对于人生结局的种种描画，也就变得不那么可信了——本来它们就是不那么让人信服的。或许，人生的结局与我们所有的想象完全不同。
补偿
人生无论怎样的沉重，压抑和痛苦，它也总有结束的那一天，这对我们是一个安慰。死是对生之衰苦的一个补偿。人生永远都是不圆满的，但幸好还有死，死使生的圆满有了可能。就像一篇文章，在最后的句号画上前，永远都是未完成的。而死是这篇文章的结尾。
人生图景
对于人生我们有三种认知。一、人生有一个绝对的终点，终点之后，便是绝对的乌有，一个存在的人的绝对消失。大多数人都倾向于此种认知，但又对死后另一种存在有所期盼。在理知上，他们接受灵肉俱灭的观念，在感情和潜意识里，又有所保留。二、人生有一个相对的终点，终点之后，人还存在着，只不过转换成了另一种形式。大多数宗教信徒持此种观念，他们相信死后世界的存在，相信人死是去了另一个世界，但其中除了最虔诚者，也还会有相当数量的信徒，不能让自己完全沉入进去。三、人生有一个不太明确的终点，这个终点可能是绝对的，也可能是相对的，因为对于两者人都无法找到明确的证据来证明，只好暂存惑疑。既不完全相信死后世界的存在，又不否定有一个这样的世界，在绝对和相对之间保持着一种均衡。
这就是我们的意识和感觉，以及基于意识和感觉之上的认知，所描画出的人生最后图景。或者有，或者无，或者在有无之间不确定，除此，再也找不出其它方式的人生。但其实，我们的意识和感觉以及基于其上的认知也未必可信，他们本身也许就是一种错觉和幻觉、抑或是一种局限的产物。如此，对于人生结局的种种描画，也就变得不那么可信了——本来它们就是不那么让人信服的。或许，人生的结局与我们所有的想象完全不同。