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金朝时，陕西地区乃是军事重镇，南有宋，西有西夏，北有蒙古，不过陕西地区地势极佳，险关皆有一夫当关，万夫莫开之优势！
金朝经略陕西，设有五路，袁家所在，正是凤翔路地盘，都统司有兵两万，设治所于凤翔府，辖二十谋克（千夫长）镇守各处关要。
都统司既管理军事，同时又兼管辖下猛安谋克户之民政，不过因为朝廷对猛安谋克的优待，分得的田地极多，收税却极低，猛安谋克户因此就不事生产，将田地转租而收租！
这里还有一个需要说明的，女真人本来生活在白山黑水间，还是原始部落制形态，渔猎为生，只有公推的部落首领，却还没有私有制，行的是原始公有制那一套。
女真南侵后，迅速被我汉家文明同化，但是又汉化不彻底。
于是乎搞出了表面的一套封建制，实质上的一套奴隶制！
这奴隶制不仅仅是女真人对汉人的奴役，也包括女真人内部的贵族对普通平民的奴役！
朝廷分给猛安谋克户的土地，实际并未落到猛安谋克户手里，而是由于原始公有制的习惯使然，成了猛安谋克的整体所有，然后由首领们处理这些土地，首领们自然不会自己去耕种，也懒得去让自己的奴隶耕种——这还需要自己花心思监督管理。
于是我大金猛安谋克的首领们就善于学习的借鉴了租赁制度，将所分到的土地转租了出去，然后坐收租税，牛、奴隶作为生产工具，也触类旁通的转租了出去。
由此，我大金猛安谋克所有的土地、及大量奴隶，实际上的使用权便落到了汉人手上。
善于经营的汉人们见利而起，争夺承租权，逐渐产生了豪强。
汉人之间的斗争，女真人的朝廷本着多一事不如少一事，少一事不如没有事的心态，是不愿多管的。
我大金是开放的，汉人也可以应试做官，所以官府里当然也有汉人老爷，你说落农村两个庄子的人在械斗，要不要管？
汉人老爷表示不是不想管，而是管不了，一则自古皇权不下县，农村里豪强都蓄养庄丁，你要管怎么管？二则，那些豪强和猛安谋克的首领们都有很好的关系。
金朝搞两税制，豪强们夏、秋两季都会向猛安谋克的首领们交钱粮，而官府的汉人老爷呢？他们是向女真朝廷要钱粮的（薪俸）！
两相一比，谁的关系铁？
所以农村的豪强间的争斗，大家都看见了当做没看见了，只要不造反，不误了交租就行。
交租的钱粮到了猛安谋克的首领们手里，由于他们受了我汉家文明的洗礼，懂得了私有制的妙处，于是……呃，就被大量贪墨了，分到普通猛安谋克户手里的钱粮，能有口吃的就不错了，至于吃不吃得饱，你就不要多想了！
套用现代某位经济学家的话来说：“剥削不要紧，只要没到逼得人造反的底线就行。”
这话说的蛮有道理的，不过造反的底线是什么呢？这却根本确定不了，因为有的人卖儿卖女、自卖为奴、甚至饿死，也没触及底线，有的人你瞪了他一眼，他就要老拳相向！
于是乎大量的女真平民悲催了，不少甚至被迫走上了卖身为奴的道路，为此朝廷还专门发布法令，【女真为奴者，由朝廷赎之】（注：此真实）。
这成了朝廷自我标榜的佳政，不过在女真普通平民看来，这尼妹的是连我卖身为奴的权力也要剥夺啊！
所以在我大金朝，被表象迷惑的话，会有女真与汉人之间的********，是主要矛盾的错觉。
实则不然，虽然********也很突出，但是我大金朝的核心矛盾，其实是权贵（不管他们是女真人、还是汉人），和平民（同样不分是女真人、还是汉人），之间的矛盾。
由于我大金被我汉家文明教化，但是偏偏又没学全，弄出了一套介于原始公有制、和封建制之间的特色奴隶制，这权贵与平民之间的矛盾，成了奴隶主与奴隶之间的矛盾，极为严重、要命！
*
彭连虎押运着十万两白银，萧良陪同，这一天去了凤翔府，拜见凤翔路都统司都统大人！
灭人满门，此事不小，不过白银十万两，这却更不是小数目，需知我大宋每年给我大金的岁币，也不过银二十万两。
萧良心头有些害怕，没有隐瞒袁家被灭门的消息，他心里郁闷：“我还替帮主担心官府呢，哪知道帮主胆子如此大，竟然要我来如实相告，唉唉，这都统大人要是一时气愤……”
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金朝时，陕西地区乃是军事重镇，南有宋，西有西夏，北有蒙古，不过陕西地区地势极佳，险关皆有一夫当关，万夫莫开之优势！
金朝经略陕西，设有五路，袁家所在，正是凤翔路地盘，都统司有兵两万，设治所于凤翔府，辖二十谋克（千夫长）镇守各处关要。
都统司既管理军事，同时又兼管辖下猛安谋克户之民政，不过因为朝廷对猛安谋克的优待，分得的田地极多，收税却极低，猛安谋克户因此就不事生产，将田地转租而收租！
这里还有一个需要说明的，女真人本来生活在白山黑水间，还是原始部落制形态，渔猎为生，只有公推的部落首领，却还没有私有制，行的是原始公有制那一套。
女真南侵后，迅速被我汉家文明同化，但是又汉化不彻底。
于是乎搞出了表面的一套封建制，实质上的一套奴隶制！
这奴隶制不仅仅是女真人对汉人的奴役，也包括女真人内部的贵族对普通平民的奴役！
朝廷分给猛安谋克户的土地，实际并未落到猛安谋克户手里，而是由于原始公有制的习惯使然，成了猛安谋克的整体所有，然后由首领们处理这些土地，首领们自然不会自己去耕种，也懒得去让自己的奴隶耕种——这还需要自己花心思监督管理。
于是我大金猛安谋克的首领们就善于学习的借鉴了租赁制度，将所分到的土地转租了出去，然后坐收租税，牛、奴隶作为生产工具，也触类旁通的转租了出去。
由此，我大金猛安谋克所有的土地、及大量奴隶，实际上的使用权便落到了汉人手上。
善于经营的汉人们见利而起，争夺承租权，逐渐产生了豪强。
汉人之间的斗争，女真人的朝廷本着多一事不如少一事，少一事不如没有事的心态，是不愿多管的。
我大金是开放的，汉人也可以应试做官，所以官府里当然也有汉人老爷，你说落农村两个庄子的人在械斗，要不要管？
汉人老爷表示不是不想管，而是管不了，一则自古皇权不下县，农村里豪强都蓄养庄丁，你要管怎么管？二则，那些豪强和猛安谋克的首领们都有很好的关系。
金朝搞两税制，豪强们夏、秋两季都会向猛安谋克的首领们交钱粮，而官府的汉人老爷呢？他们是向女真朝廷要钱粮的（薪俸）！
两相一比，谁的关系铁？
所以农村的豪强间的争斗，大家都看见了当做没看见了，只要不造反，不误了交租就行。
交租的钱粮到了猛安谋克的首领们手里，由于他们受了我汉家文明的洗礼，懂得了私有制的妙处，于是……呃，就被大量贪墨了，分到普通猛安谋克户手里的钱粮，能有口吃的就不错了，至于吃不吃得饱，你就不要多想了！
套用现代某位经济学家的话来说：“剥削不要紧，只要没到逼得人造反的底线就行。”
这话说的蛮有道理的，不过造反的底线是什么呢？这却根本确定不了，因为有的人卖儿卖女、自卖为奴、甚至饿死，也没触及底线，有的人你瞪了他一眼，他就要老拳相向！
于是乎大量的女真平民悲催了，不少甚至被迫走上了卖身为奴的道路，为此朝廷还专门发布法令，【女真为奴者，由朝廷赎之】（注：此真实）。
这成了朝廷自我标榜的佳政，不过在女真普通平民看来，这尼妹的是连我卖身为奴的权力也要剥夺啊！
所以在我大金朝，被表象迷惑的话，会有女真与汉人之间的********，是主要矛盾的错觉。
实则不然，虽然********也很突出，但是我大金朝的核心矛盾，其实是权贵（不管他们是女真人、还是汉人），和平民（同样不分是女真人、还是汉人），之间的矛盾。
由于我大金被我汉家文明教化，但是偏偏又没学全，弄出了一套介于原始公有制、和封建制之间的特色奴隶制，这权贵与平民之间的矛盾，成了奴隶主与奴隶之间的矛盾，极为严重、要命！
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彭连虎押运着十万两白银，萧良陪同，这一天去了凤翔府，拜见凤翔路都统司都统大人！
灭人满门，此事不小，不过白银十万两，这却更不是小数目，需知我大宋每年给我大金的岁币，也不过银二十万两。
萧良心头有些害怕，没有隐瞒袁家被灭门的消息，他心里郁闷：“我还替帮主担心官府呢，哪知道帮主胆子如此大，竟然要我来如实相告，唉唉，这都统大人要是一时气愤……”
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