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“那么厉害？”似乎生出浓浓的兴趣来，邱老问。
“恩，非常厉害，不过，这一类人，大多属于闲云野鹤的那一种，据说，门内有很多规矩，但是组织松散，大多独来独往，你要是想找一个，也不太容易，因为，近几十年间，已经很少有人见到正宗传人了，有的，也只是道听途说欺神骗鬼的，万万信不得。”
说到这里的时候，我翻着眼皮想了想，见我突然不言语了，邱老一愣，随后问道：“怎么不说了？你还没告诉我，那些是什么人呢？”
“说出来，您应该有所耳闻的，这不是什么稀奇古怪的行当。”我说着，故意顿了顿，随后递给他一支烟给他点上，道：“您知道，憋宝的羊倌儿么？”
“你是说......憋宝？？？”闻听此言，对方一惊，随后像是得了什么重要线索似的问我道：“你对憋宝有了解？”
“我只从前辈们的嘴里知道一点，在我小时候，爷爷有一个故交老友，就是干这个的，这种人，本事很大，但是......跟茅山道士一样，学了本事苦了命，五弊三缺什么的，一样都跑不了。事实上，几乎所有精通异术的凡人，都逃不开这种下场，或许，就是为了维护所谓的平衡吧。”
“你先等一等，不要岔开话题，我想问的是，你对这种憋宝的行当知道多少？”伸出手往下压了压，邱老一脸殷切地问我。
“不多。”苦笑了一下，我说。
其实，憋宝，是一个历史悠久的行当，这一类人，属于外八行的范围，不过，相比那些盗墓贼，干这个的人，往往要好上许多，在盗墓的行当里头啊，其实有南北派的区分，南派的人，比较随便，找到一个墓就倒空一个墓，只要能得到钱，无所不用其极，有的时候，连墓主人的尸体和棺椁都不放过，这倒不是素质问题，而是传统，这从南派的祖师爷的身上就可以看出来。
至于北派，相对来说就温婉些，这些人，大多身怀异术，正统的，多数都是有传承的，往上翻一翻，正儿八经有手艺的大多是发丘天官、摸金校尉这两支过来的。
他们的盗墓方法，根源于民间方术，很多时候都掺杂着道家的东西，而且，想当年，曹操设立官盗的目的，就是为了筹集军饷，这些人，也属于正规编制，相比民间散盗来说，自尊心更强些，对墓主人，也更尊敬些。
我看过相关的资料，也不知道是不是真的，据说，摸金校尉这种官职被取缔之后，还在从事这种事情的两家后人都信奉者同样一个规矩，进墓室，在东南角点蜡烛，因为东方甲乙木，南方丙丁火，有讲究。
有一种说法是，在这两家开门立派的时候，跟亡人签过合同，墓室里的亡魂都知道这么个规矩，在东南角点蜡烛，是在问路，那意思是说，大哥大姐，小弟是摸金校尉或是发丘天官的后人，现在活不下去了，向你们讨口饭吃，给小弟面子，您就别动，我从您这墓室之中拿一件东西走，换钱糊口就当赏给小的了。您要是不同意，也别生气，一口气吹了这蜡烛，小弟立即走人绝不回来。
这种做法，听起来有点傻，总感觉神神叨叨的，但是，几百上前年来，确实是这么传下来的，发丘天官濒于绝迹，具体是怎么样的不清楚，但是，摸金校尉还一直有这传统，也正因为，潜意识里头，对墓主人的尊敬和畏惧，北派的，正儿八经的两家盗墓者都奉行着同样一个原则，不到万不得已，绝不毁伤墓主的尸体，这一点跟南方大不一样。
说道这里的时候，有人该不服气了，说，你小子净瞎掰，哪有那回事儿啊，当年，孙殿英盗慈禧的墓的时候，乱码七糟的不是发生了很多事情么，炸黄陵，奸女尸，劈棺材，为了把慈禧嘴里的珠子抠出来，下巴都给豁开了，还有说，取肛门里那一颗的时候，把大腿都劈掉了，什么什么亲王进去的时候，大腿都横在门口了......
没错，那时候，确实很乱，但，那是民间散盗，狗屁不懂，跟这两家完全不能比。
可话说回来，规矩再多，做事再有余地，盗墓这种行当拿的也是不义之财，“盗”墓这个盗字，用的就很准确，什么是“盗”？就是偷呗，偷活人的东西是偷，偷死人的东西，也是偷，所以，即便在外八行下九流这种旧社会比较让人看不起的行当里头，盗墓者，也是很让人鄙视的一种，与之相比，憋宝的多少要好些。
什么是憋宝？北方人大多是不熟悉，在北方，这种行当不叫憋宝，叫相灵，说的都是一样的事儿，憋宝之人，大多身怀异术，有神通有法力，能感觉到珠玉散发出来的“宝气”，通过对“宝气”的探查，进而找出宝贝的藏身之处。
前文刚说的，金银，铜钱，珍珠玛瑙翡翠玉石，常常因为某种原因被深埋底下。又因，大凡珍异之物，物老成精，有神通之人能通过这些东西对地脉和环境的微妙影响将它寻找出来，找准位置之后，想方设法将其取出，占为己有。
这个过程，便是我们所说的憋宝，可他们不这么叫，他人家有术语，叫“牵羊”，“顺手牵羊”的“牵羊”，与之对应，干这个的自称“羊倌儿”，就跟盗墓的称呼自己是“倒斗儿的手艺人”一样，既隐秘，又好听。
事实上，憋宝的人，之所以比盗墓的人的口碑好，好就好在这个上面了，盗墓的人拿的，是有主的东西，所以，是贼，而憋宝的人找的，虽然不是他自己的东西，但是，一般来说都是无主之物，他要不说，谁也不知道，所以，这一类人不像盗墓者那么遭人恨。
但是，说到底，这钱财还不是他自己的，所以，靠此发财的人，命运都不好。
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“那么厉害？”似乎生出浓浓的兴趣来，邱老问。
“恩，非常厉害，不过，这一类人，大多属于闲云野鹤的那一种，据说，门内有很多规矩，但是组织松散，大多独来独往，你要是想找一个，也不太容易，因为，近几十年间，已经很少有人见到正宗传人了，有的，也只是道听途说欺神骗鬼的，万万信不得。”
说到这里的时候，我翻着眼皮想了想，见我突然不言语了，邱老一愣，随后问道：“怎么不说了？你还没告诉我，那些是什么人呢？”
“说出来，您应该有所耳闻的，这不是什么稀奇古怪的行当。”我说着，故意顿了顿，随后递给他一支烟给他点上，道：“您知道，憋宝的羊倌儿么？”
“你是说......憋宝？？？”闻听此言，对方一惊，随后像是得了什么重要线索似的问我道：“你对憋宝有了解？”
“我只从前辈们的嘴里知道一点，在我小时候，爷爷有一个故交老友，就是干这个的，这种人，本事很大，但是......跟茅山道士一样，学了本事苦了命，五弊三缺什么的，一样都跑不了。事实上，几乎所有精通异术的凡人，都逃不开这种下场，或许，就是为了维护所谓的平衡吧。”
“你先等一等，不要岔开话题，我想问的是，你对这种憋宝的行当知道多少？”伸出手往下压了压，邱老一脸殷切地问我。
“不多。”苦笑了一下，我说。
其实，憋宝，是一个历史悠久的行当，这一类人，属于外八行的范围，不过，相比那些盗墓贼，干这个的人，往往要好上许多，在盗墓的行当里头啊，其实有南北派的区分，南派的人，比较随便，找到一个墓就倒空一个墓，只要能得到钱，无所不用其极，有的时候，连墓主人的尸体和棺椁都不放过，这倒不是素质问题，而是传统，这从南派的祖师爷的身上就可以看出来。
至于北派，相对来说就温婉些，这些人，大多身怀异术，正统的，多数都是有传承的，往上翻一翻，正儿八经有手艺的大多是发丘天官、摸金校尉这两支过来的。
他们的盗墓方法，根源于民间方术，很多时候都掺杂着道家的东西，而且，想当年，曹操设立官盗的目的，就是为了筹集军饷，这些人，也属于正规编制，相比民间散盗来说，自尊心更强些，对墓主人，也更尊敬些。
我看过相关的资料，也不知道是不是真的，据说，摸金校尉这种官职被取缔之后，还在从事这种事情的两家后人都信奉者同样一个规矩，进墓室，在东南角点蜡烛，因为东方甲乙木，南方丙丁火，有讲究。
有一种说法是，在这两家开门立派的时候，跟亡人签过合同，墓室里的亡魂都知道这么个规矩，在东南角点蜡烛，是在问路，那意思是说，大哥大姐，小弟是摸金校尉或是发丘天官的后人，现在活不下去了，向你们讨口饭吃，给小弟面子，您就别动，我从您这墓室之中拿一件东西走，换钱糊口就当赏给小的了。您要是不同意，也别生气，一口气吹了这蜡烛，小弟立即走人绝不回来。
这种做法，听起来有点傻，总感觉神神叨叨的，但是，几百上前年来，确实是这么传下来的，发丘天官濒于绝迹，具体是怎么样的不清楚，但是，摸金校尉还一直有这传统，也正因为，潜意识里头，对墓主人的尊敬和畏惧，北派的，正儿八经的两家盗墓者都奉行着同样一个原则，不到万不得已，绝不毁伤墓主的尸体，这一点跟南方大不一样。
说道这里的时候，有人该不服气了，说，你小子净瞎掰，哪有那回事儿啊，当年，孙殿英盗慈禧的墓的时候，乱码七糟的不是发生了很多事情么，炸黄陵，奸女尸，劈棺材，为了把慈禧嘴里的珠子抠出来，下巴都给豁开了，还有说，取肛门里那一颗的时候，把大腿都劈掉了，什么什么亲王进去的时候，大腿都横在门口了......
没错，那时候，确实很乱，但，那是民间散盗，狗屁不懂，跟这两家完全不能比。
可话说回来，规矩再多，做事再有余地，盗墓这种行当拿的也是不义之财，“盗”墓这个盗字，用的就很准确，什么是“盗”？就是偷呗，偷活人的东西是偷，偷死人的东西，也是偷，所以，即便在外八行下九流这种旧社会比较让人看不起的行当里头，盗墓者，也是很让人鄙视的一种，与之相比，憋宝的多少要好些。
什么是憋宝？北方人大多是不熟悉，在北方，这种行当不叫憋宝，叫相灵，说的都是一样的事儿，憋宝之人，大多身怀异术，有神通有法力，能感觉到珠玉散发出来的“宝气”，通过对“宝气”的探查，进而找出宝贝的藏身之处。
前文刚说的，金银，铜钱，珍珠玛瑙翡翠玉石，常常因为某种原因被深埋底下。又因，大凡珍异之物，物老成精，有神通之人能通过这些东西对地脉和环境的微妙影响将它寻找出来，找准位置之后，想方设法将其取出，占为己有。
这个过程，便是我们所说的憋宝，可他们不这么叫，他人家有术语，叫“牵羊”，“顺手牵羊”的“牵羊”，与之对应，干这个的自称“羊倌儿”，就跟盗墓的称呼自己是“倒斗儿的手艺人”一样，既隐秘，又好听。
事实上，憋宝的人，之所以比盗墓的人的口碑好，好就好在这个上面了，盗墓的人拿的，是有主的东西，所以，是贼，而憋宝的人找的，虽然不是他自己的东西，但是，一般来说都是无主之物，他要不说，谁也不知道，所以，这一类人不像盗墓者那么遭人恨。
但是，说到底，这钱财还不是他自己的，所以，靠此发财的人，命运都不好。
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