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想:“这个女人是怎么当妈的?把孩子丢在这里不管,自己却不知道跑到哪里去了。一会儿看见她,非要好好说她两句不可。”他一边动气,一边往厨房走。
刚走到门口,就发现那个小媳妇正在灶前,打开锅盖捞饺子吃呢。工人大喊一声:“饺子还没熟呢,你就不怕噎着?”喝问声中,快步走上前去。
这时那小媳妇听见响动,猛然回过头,在灶膛火光的照耀下,显露出了一张毛茸茸的怪脸,鼻尖利齿,还长着胡须。
工人吓得真魂都冒了,定睛一看,原来这小媳妇竟是一只狐狸,挤眉弄眼地盯着自己,嘴上还叼着半个饺子。工人毕竟在山中伐木多年,练就了一身的胆量,见此情形不禁怒从心头起,顺手抄起墙上的利斧,高举过头照着狐狸精狠狠劈去。
那狐狸见斧头呼啸落下,吓得连忙抛下饺子,从工人身边蹿过逃到了门外。这时斧子也落在地上,没砍到狐狸身体,只将它的尾巴斩掉了一半,血流满地。再看狐狸“嗖”一下早已逃远了,地上只剩下棉衣棉裤和那块头巾。
工人这时才意识到,那狐狸一定是把这些衣服偷来穿在身上,趁夜晚看不清长相,前来骗饺子吃。他越想越觉得可恨,索性开门从后追赶,但夜深人静,雪原茫茫,又上哪儿追去?他咬牙切齿地返回屋中,一看那孩子还裹着小被躺在床上,不过也没有什么孩子,那襁褓里裹的其实是条大金鱼,而拴在门口的那只小毛驴,也已经变成了一条四脚长凳了。
过完了年,工友们和林场主事陆续回来,工人便把这件事情一五一十地说给众人知道。众人听了,都感到难以置信。不过从这以后的每年春节,都没有人胆敢一个人留下来看守林场了。
老鼠嫁女
老鼠是五大仙家之中的灰家,在动物八仙里排行第八,所以也称“灰八爷”。民间对老鼠的崇拜,是因为它昼伏夜出活动于黑暗之中,令人莫测其踪迹,因而被认为有很高的智慧而被神化。还有的将其视为“仓神”,在农村填仓节时祭祀。另有认为老鼠能预知未来,会算卦,也能使人致富,故又将其视为财神,希求它在黑暗中为主人家运来财宝,民间还把鼠的世界想象同人世间一样,年画题材里便有“老鼠嫁女”,此类故事在剪纸或皮影戏中也常能见到,下面咱就说说这段掌故。
每年正月初十日是“石头节”,取“十”与“石”同音之意,这一天忌动石器,不搬石头,又因墙基用石头垒砌,老鼠又多生活在墙角窟窿里的缘故,所以民间也传说当天是“老鼠娶媳妇的日子”,按旧例要用谷面作蒸食,称为“十子团”,夜晚灭灯前,放置于墙角土穴等处给老鼠吃。
据闻在民国初年,出现了百年不遇的大旱,无河不枯,一向富庶的苏南地区也是赤地千里,又值军阀割据,战乱频繁,使得民不聊生,饿死了很多穷人。当时有个姓华的商家,眼见时局动荡,世道衰退,无心经营,便停了买卖,带着家仆由城里迁回祖籍居住。
乡下的祖屋虽是前后三进,两边带着跨院的大宅子,但常年没人居住,许多地方年久失修,有的墙体都开裂了,一时无法入住,于是华家主人就在村中赁了几套房暂时住下,准备等时局稳定下来,再将祖宅重新修葺。
有天夜里主人正在睡觉,看守祖宅的家仆赶来禀报,说是宅中有怪事发生,主人立刻起身赶去察看,就见后宅阁楼里灯火通明,里面乱哄哄的十分吵闹。
主人很是惊奇,阁楼空置多年,里面怎么会有人呢?当即从墙缝里向那窥探,只见阁楼中有无数小人,身高盈尺,都在那忙活着搬东西,一队队川流往来,好像正在收拾房子。
主人看罢多时,心中骇异无比,知道阁楼里的东西非鬼即怪,他也不敢惊动,白天打开阁楼进去察看,那楼中却空空如也,什么东西都没找到。
可是到了转天夜里,阁楼里又有怪声传来,主人再次隔墙观瞧,就看其中张灯结彩,红烛耀眼,那些小人吹吹打打,簇拥着一顶花轿,新娘在轿子里呜呜哭泣,显然是舍不得离开娘家,后面还跟着另一顶轿子,轿中坐着个年过半百的老妇,那是送女儿过门的母亲,周围跟着许多丫鬟侍女,喧嚣的队伍走入墙壁,渐渐消失不见了。
过了些天,到晚上又听阁楼里传来婴儿啼哭之声,主人偷眼看去,发现那刚过门的小媳妇已经抱上了一个大胖小子,又过几日,那小孩又拜一个尖嘴先生为师,开始读书写字。那时的人们迷信思想严重,主人看在眼内,急在心里,眼瞅着自家祖宅被妖怪占据,却不敢贸然惊动,唯恐打蛇不成,反被蛇咬。
某天主人正坐在门前发愁呢,恰巧有个老道经过,那道人身材低矮、肥黑多须、苍髯庞眉,以至于看不清面目长相,身后背着把桃木宝剑,形容举止都十分奇特,他来在主人门前打个揖首:“无量天尊,贫道这厢有礼了。”主人赶忙还礼:“敢问道长从何而来,到此穷乡僻壤有何贵干?”老道说:“贫道向来只在龙虎山修炼五行道术,却广有神机,只须慧目一观,即可洞察千里之外,因见贵宅中有妖物出没,故此赶来除魔卫道,整顿乾坤。”主人大喜,立刻请老道回家吃饭,好酒好菜地招待着,夜里那老道提了桃木剑,赤足披发,同主人径直来到后宅阁楼门前,大声喝道:“何方妖孽胆敢在此作祟,本真人到此,还不快快束手就擒!”喝骂声中,一脚踢门而入。那阁楼中的一众小人儿见老道来了,都是大吃一惊,顿时学作鸟兽散,四散向墙缝洞穴里逃窜。
老道至此不容分说,嘴里念念有词,凶神恶煞般用桃木剑就地乱戳,他剑下绝不走空,每剑戳出,便会刺中一个尺许高的小人儿。小人儿们中剑后,便直挺挺横尸在地,被老道随手从地上捡起来扔进一个大麻袋里,不到半盏茶的工夫,那条麻袋就装满了,看分量约有百十斤重,这回阁楼里算是彻底清静了。
主人和旁观的邻居,都看得心服口服外带着佩服,不住口地称赞:“好个仙长,恁般了得!”老道捋须大笑,显得十分得意,他将口袋拴上扔在地上,把两眼珠子一转说道:“贫道从千里之外的龙虎山远路到此,能够降伏妖怪,全仗诸路仙家相助,哪几路仙家?乃是玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊、七曜星君、南斗星君、上洞八仙、四灵二十八宿……”如此说了一长串各洞神仙的名讳,声称主家和各乡邻应该大摆宴席,多准备肥鸡熟鸭以及上等佳酿、果子糕饼,由他带回去祭祀神明,否则那些仙家怪罪下来,可是谁也担当不起。
想:“这个女人是怎么当妈的?把孩子丢在这里不管,自己却不知道跑到哪里去了。一会儿看见她,非要好好说她两句不可。”他一边动气,一边往厨房走。
刚走到门口,就发现那个小媳妇正在灶前,打开锅盖捞饺子吃呢。工人大喊一声:“饺子还没熟呢,你就不怕噎着?”喝问声中,快步走上前去。
这时那小媳妇听见响动,猛然回过头,在灶膛火光的照耀下,显露出了一张毛茸茸的怪脸,鼻尖利齿,还长着胡须。
工人吓得真魂都冒了,定睛一看,原来这小媳妇竟是一只狐狸,挤眉弄眼地盯着自己,嘴上还叼着半个饺子。工人毕竟在山中伐木多年,练就了一身的胆量,见此情形不禁怒从心头起,顺手抄起墙上的利斧,高举过头照着狐狸精狠狠劈去。
那狐狸见斧头呼啸落下,吓得连忙抛下饺子,从工人身边蹿过逃到了门外。这时斧子也落在地上,没砍到狐狸身体,只将它的尾巴斩掉了一半,血流满地。再看狐狸“嗖”一下早已逃远了,地上只剩下棉衣棉裤和那块头巾。
工人这时才意识到,那狐狸一定是把这些衣服偷来穿在身上,趁夜晚看不清长相,前来骗饺子吃。他越想越觉得可恨,索性开门从后追赶,但夜深人静,雪原茫茫,又上哪儿追去?他咬牙切齿地返回屋中,一看那孩子还裹着小被躺在床上,不过也没有什么孩子,那襁褓里裹的其实是条大金鱼,而拴在门口的那只小毛驴,也已经变成了一条四脚长凳了。
过完了年,工友们和林场主事陆续回来,工人便把这件事情一五一十地说给众人知道。众人听了,都感到难以置信。不过从这以后的每年春节,都没有人胆敢一个人留下来看守林场了。
老鼠嫁女
老鼠是五大仙家之中的灰家,在动物八仙里排行第八,所以也称“灰八爷”。民间对老鼠的崇拜,是因为它昼伏夜出活动于黑暗之中,令人莫测其踪迹,因而被认为有很高的智慧而被神化。还有的将其视为“仓神”,在农村填仓节时祭祀。另有认为老鼠能预知未来,会算卦,也能使人致富,故又将其视为财神,希求它在黑暗中为主人家运来财宝,民间还把鼠的世界想象同人世间一样,年画题材里便有“老鼠嫁女”,此类故事在剪纸或皮影戏中也常能见到,下面咱就说说这段掌故。
每年正月初十日是“石头节”,取“十”与“石”同音之意,这一天忌动石器,不搬石头,又因墙基用石头垒砌,老鼠又多生活在墙角窟窿里的缘故,所以民间也传说当天是“老鼠娶媳妇的日子”,按旧例要用谷面作蒸食,称为“十子团”,夜晚灭灯前,放置于墙角土穴等处给老鼠吃。
据闻在民国初年,出现了百年不遇的大旱,无河不枯,一向富庶的苏南地区也是赤地千里,又值军阀割据,战乱频繁,使得民不聊生,饿死了很多穷人。当时有个姓华的商家,眼见时局动荡,世道衰退,无心经营,便停了买卖,带着家仆由城里迁回祖籍居住。
乡下的祖屋虽是前后三进,两边带着跨院的大宅子,但常年没人居住,许多地方年久失修,有的墙体都开裂了,一时无法入住,于是华家主人就在村中赁了几套房暂时住下,准备等时局稳定下来,再将祖宅重新修葺。
有天夜里主人正在睡觉,看守祖宅的家仆赶来禀报,说是宅中有怪事发生,主人立刻起身赶去察看,就见后宅阁楼里灯火通明,里面乱哄哄的十分吵闹。
主人很是惊奇,阁楼空置多年,里面怎么会有人呢?当即从墙缝里向那窥探,只见阁楼中有无数小人,身高盈尺,都在那忙活着搬东西,一队队川流往来,好像正在收拾房子。
主人看罢多时,心中骇异无比,知道阁楼里的东西非鬼即怪,他也不敢惊动,白天打开阁楼进去察看,那楼中却空空如也,什么东西都没找到。
可是到了转天夜里,阁楼里又有怪声传来,主人再次隔墙观瞧,就看其中张灯结彩,红烛耀眼,那些小人吹吹打打,簇拥着一顶花轿,新娘在轿子里呜呜哭泣,显然是舍不得离开娘家,后面还跟着另一顶轿子,轿中坐着个年过半百的老妇,那是送女儿过门的母亲,周围跟着许多丫鬟侍女,喧嚣的队伍走入墙壁,渐渐消失不见了。
过了些天,到晚上又听阁楼里传来婴儿啼哭之声,主人偷眼看去,发现那刚过门的小媳妇已经抱上了一个大胖小子,又过几日,那小孩又拜一个尖嘴先生为师,开始读书写字。那时的人们迷信思想严重,主人看在眼内,急在心里,眼瞅着自家祖宅被妖怪占据,却不敢贸然惊动,唯恐打蛇不成,反被蛇咬。
某天主人正坐在门前发愁呢,恰巧有个老道经过,那道人身材低矮、肥黑多须、苍髯庞眉,以至于看不清面目长相,身后背着把桃木宝剑,形容举止都十分奇特,他来在主人门前打个揖首:“无量天尊,贫道这厢有礼了。”主人赶忙还礼:“敢问道长从何而来,到此穷乡僻壤有何贵干?”老道说:“贫道向来只在龙虎山修炼五行道术,却广有神机,只须慧目一观,即可洞察千里之外,因见贵宅中有妖物出没,故此赶来除魔卫道,整顿乾坤。”主人大喜,立刻请老道回家吃饭,好酒好菜地招待着,夜里那老道提了桃木剑,赤足披发,同主人径直来到后宅阁楼门前,大声喝道:“何方妖孽胆敢在此作祟,本真人到此,还不快快束手就擒!”喝骂声中,一脚踢门而入。那阁楼中的一众小人儿见老道来了,都是大吃一惊,顿时学作鸟兽散,四散向墙缝洞穴里逃窜。
老道至此不容分说,嘴里念念有词,凶神恶煞般用桃木剑就地乱戳,他剑下绝不走空,每剑戳出,便会刺中一个尺许高的小人儿。小人儿们中剑后,便直挺挺横尸在地,被老道随手从地上捡起来扔进一个大麻袋里,不到半盏茶的工夫,那条麻袋就装满了,看分量约有百十斤重,这回阁楼里算是彻底清静了。
主人和旁观的邻居,都看得心服口服外带着佩服,不住口地称赞:“好个仙长,恁般了得!”老道捋须大笑,显得十分得意,他将口袋拴上扔在地上,把两眼珠子一转说道:“贫道从千里之外的龙虎山远路到此,能够降伏妖怪,全仗诸路仙家相助,哪几路仙家?乃是玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊、七曜星君、南斗星君、上洞八仙、四灵二十八宿……”如此说了一长串各洞神仙的名讳,声称主家和各乡邻应该大摆宴席,多准备肥鸡熟鸭以及上等佳酿、果子糕饼,由他带回去祭祀神明,否则那些仙家怪罪下来,可是谁也担当不起。