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个人，叫金大炮。他不是知青，但与那个年月相关。他是一个教书匠，研究水稻的，人黑而精瘦，四五十岁，和一个饱经风霜的老农民差不多。他混在农民之中，就是一个农民，谁会知道他是个教授呢？他插秧的水平很高，一块长田，不用打线，一口气栽完一排，笔直，我们队上的人都佩服得不得了。他说话声音很大，给农民讲课时不用喇叭，老远都听得清楚。因此人们都叫他金大炮。还有一个原因，是听说的，说他这个人说话很直，不看形势，不盯来头，说话跟放炮一样，因此落得了到乡下来当农民。他应该比那些打成臭老九戴高帽挨批斗的老教授要幸运得多，至少他还能见到水稻，至少还可以把农田当讲堂，给这些纯朴的农民“大”学生（注：指岁数大）上上课。我父亲对金教授佩服得五体投地，说人家大知识分子就是有水平，讲的课连大老粗农二哥都听得津津有味。他最经典的一堂课是讲育秧，他说，撒谷种之前，要把秧水放了。为什么要放？上面没有水，秧箱下面有水，为了吸水，根就使劲往下扎，根扎深了，才好生长。谷子要先长根后长芽才正常。就像修房子，要先打好基础是一个道理。要是先关水的话，谷子淹到了，就使劲往上钻，就像人淹到了要拼命往上浮一样。根都没长好，吸收不到土里的营养，哪里长得好呢？等长出根略吐芽的时候，再放一寸水，又能接受光照，又能刺激生长，这样的秧苗，哪有不长得胖胖壮壮的嘞？水稻水稻，讲的就是用水的道理。洪亮的声音像大炮声一样响彻在田野上，农民们学到的不仅是种田的知识，还有做人的道理，还有朴素的辩证法。难怪父亲多年以后还记忆犹新。
金教授成天和农民混在一起，日子久了，大家都觉得他就是他们中的一员了。没想到的是，几年后，一辆乌龟样的黑色小车开进了公社，大家都看稀奇似的。小车是来接金教授的，这时大家才反应过来，原来他们身边的这个小老头子是个了不起的人物。
三
知识青年上山下乡的岁月已经过去了好多年。这种岁月正在和已经成为一种情结，绾系在一代，一代，又一代人的心中。我的父辈们，我的老师辈们，我们这一代，三代人，走过了同样的一段岁月。这是一段怎样的岁月啊！
我对这一段岁月的认识，更多的是后来从文字资料中得到的。那是一个疯狂的年代，神化了的领袖在北京一挥手：“知识青年到农村去，接受贫下中农的再教育，很有必要。”全国就掀起了知识青年上山下乡运动的狂潮。起初，他们有的怀着改造农村、教育农民的理想，要在广阔天地里大显身手。有的以为上山下乡是一条革命道路，听领袖的话，就走上了革命道路。更多的是盲从。然而荒蛮、愚昧、无情的现实撞碎了他们浪漫的理想，粉碎了他们火红的美梦。他们渐渐明白，他们只不过是这场狂热的政治运动的祭品。
这是对整整一代人的流放！
然而，时间的激流与岁月的风尘无情地销蚀世间所有的苦难与辉煌，毁灭一代人青春的上山下乡成为了遥远的历史回声。当这一切都成为过去的时候，而那过去了的，并不都是美好的回忆。
1980年，走过了知青岁月的舒婷发出了一代人的呼声：
我决不申诉，/我个人的遭遇，/错过的青春，/变形的灵魂，/无数失眠之夜，/留下来痛苦的回忆。/我推翻了一道道定义；/我打碎了一层层枷锁；/心中只剩下/一片触目惊心的废墟/但是，我站起来了，/站在广阔的地平线上，/再没有人，没有任何手段/能把我重新推下去
顾城也沉重地写道：
昨天/像黑色的蛇/盘在角落/它活着/是那样冷/死了，更不会热/它曾在/许多人的心上/缓缓爬过/留下了青苔/涂上了血色
现在/它死了/压在一座/报纸的山下/无数的铅字/像蚂蚁般聚会/讨论着/怎样预防它复活
回首那个特定的年代，我还能说些什么呢？反思历史，我们是幸运的。上一代人经历的苦难，是他们无法逃避的宿命，在我们一代人身上只是经历了一点尾声。我们的下一代，我的儿子，除了对陈列室里的老古董有过一次兴趣之外，对我的讲述便只是觉得匪夷所思和荒唐无聊了。我们反思历史，正是为了对生活的感恩，为了我们的下一代健康成长，为了这曾经发生在共和国年青人身上的悲剧永不重演。
四
秋霜过后，层林尽染。这是一个冬日的下午，温暖的阳光，照在孩子们花一般的脸上，照在休闲娱乐的大人们开心的脸上，照在谈恋爱的年青人幸福的脸上，照在东湖秀美的脸上，东湖的水面闪动着金色的波光。
还有什么比眼前的景象更美好呢！
然而，知青部落并不是一个很吸引人的地方。
看到这里寥寥的清冷和不远处若干山庄前停满的小车，我闲坐在这吱呀吱呀的老竹椅上，想着。
2006-12-10
个人，叫金大炮。他不是知青，但与那个年月相关。他是一个教书匠，研究水稻的，人黑而精瘦，四五十岁，和一个饱经风霜的老农民差不多。他混在农民之中，就是一个农民，谁会知道他是个教授呢？他插秧的水平很高，一块长田，不用打线，一口气栽完一排，笔直，我们队上的人都佩服得不得了。他说话声音很大，给农民讲课时不用喇叭，老远都听得清楚。因此人们都叫他金大炮。还有一个原因，是听说的，说他这个人说话很直，不看形势，不盯来头，说话跟放炮一样，因此落得了到乡下来当农民。他应该比那些打成臭老九戴高帽挨批斗的老教授要幸运得多，至少他还能见到水稻，至少还可以把农田当讲堂，给这些纯朴的农民“大”学生（注：指岁数大）上上课。我父亲对金教授佩服得五体投地，说人家大知识分子就是有水平，讲的课连大老粗农二哥都听得津津有味。他最经典的一堂课是讲育秧，他说，撒谷种之前，要把秧水放了。为什么要放？上面没有水，秧箱下面有水，为了吸水，根就使劲往下扎，根扎深了，才好生长。谷子要先长根后长芽才正常。就像修房子，要先打好基础是一个道理。要是先关水的话，谷子淹到了，就使劲往上钻，就像人淹到了要拼命往上浮一样。根都没长好，吸收不到土里的营养，哪里长得好呢？等长出根略吐芽的时候，再放一寸水，又能接受光照，又能刺激生长，这样的秧苗，哪有不长得胖胖壮壮的嘞？水稻水稻，讲的就是用水的道理。洪亮的声音像大炮声一样响彻在田野上，农民们学到的不仅是种田的知识，还有做人的道理，还有朴素的辩证法。难怪父亲多年以后还记忆犹新。
金教授成天和农民混在一起，日子久了，大家都觉得他就是他们中的一员了。没想到的是，几年后，一辆乌龟样的黑色小车开进了公社，大家都看稀奇似的。小车是来接金教授的，这时大家才反应过来，原来他们身边的这个小老头子是个了不起的人物。
三
知识青年上山下乡的岁月已经过去了好多年。这种岁月正在和已经成为一种情结，绾系在一代，一代，又一代人的心中。我的父辈们，我的老师辈们，我们这一代，三代人，走过了同样的一段岁月。这是一段怎样的岁月啊！
我对这一段岁月的认识，更多的是后来从文字资料中得到的。那是一个疯狂的年代，神化了的领袖在北京一挥手：“知识青年到农村去，接受贫下中农的再教育，很有必要。”全国就掀起了知识青年上山下乡运动的狂潮。起初，他们有的怀着改造农村、教育农民的理想，要在广阔天地里大显身手。有的以为上山下乡是一条革命道路，听领袖的话，就走上了革命道路。更多的是盲从。然而荒蛮、愚昧、无情的现实撞碎了他们浪漫的理想，粉碎了他们火红的美梦。他们渐渐明白，他们只不过是这场狂热的政治运动的祭品。
这是对整整一代人的流放！
然而，时间的激流与岁月的风尘无情地销蚀世间所有的苦难与辉煌，毁灭一代人青春的上山下乡成为了遥远的历史回声。当这一切都成为过去的时候，而那过去了的，并不都是美好的回忆。
1980年，走过了知青岁月的舒婷发出了一代人的呼声：
我决不申诉，/我个人的遭遇，/错过的青春，/变形的灵魂，/无数失眠之夜，/留下来痛苦的回忆。/我推翻了一道道定义；/我打碎了一层层枷锁；/心中只剩下/一片触目惊心的废墟/但是，我站起来了，/站在广阔的地平线上，/再没有人，没有任何手段/能把我重新推下去
顾城也沉重地写道：
昨天/像黑色的蛇/盘在角落/它活着/是那样冷/死了，更不会热/它曾在/许多人的心上/缓缓爬过/留下了青苔/涂上了血色
现在/它死了/压在一座/报纸的山下/无数的铅字/像蚂蚁般聚会/讨论着/怎样预防它复活
回首那个特定的年代，我还能说些什么呢？反思历史，我们是幸运的。上一代人经历的苦难，是他们无法逃避的宿命，在我们一代人身上只是经历了一点尾声。我们的下一代，我的儿子，除了对陈列室里的老古董有过一次兴趣之外，对我的讲述便只是觉得匪夷所思和荒唐无聊了。我们反思历史，正是为了对生活的感恩，为了我们的下一代健康成长，为了这曾经发生在共和国年青人身上的悲剧永不重演。
四
秋霜过后，层林尽染。这是一个冬日的下午，温暖的阳光，照在孩子们花一般的脸上，照在休闲娱乐的大人们开心的脸上，照在谈恋爱的年青人幸福的脸上，照在东湖秀美的脸上，东湖的水面闪动着金色的波光。
还有什么比眼前的景象更美好呢！
然而，知青部落并不是一个很吸引人的地方。
看到这里寥寥的清冷和不远处若干山庄前停满的小车，我闲坐在这吱呀吱呀的老竹椅上，想着。
2006-12-10