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万人的样子。只是教中高手不多,几十年前又被波斯来的尼摩教挖走了一批高手。不敢明目张胆的重新亮起旗号,依旧低调的在发展自己势力。
尼摩教来到中土之后,因为其吸收了一部分道教及民间的信仰,又因为该教相信暗就要过去,光明即将来临,遂改名叫做明教,在中土的教主也不叫教主,叫明王。
而在明王之上还有一个圣女,这圣女也不是中土明教的圣女,而是波斯总教的圣女。
总教当中位置最高的是教主,也称“圣子”和“光明之子”,这“圣子”并不是总有,有的时候往往几十年也没有“圣子”出现。这种现象的原因归结于尼摩教的教义,他们相信他们的第一任教主是光明神的儿子,是永生不死的,即便肉体在这个世界消亡了,下次还会转生出来。
于是,尼摩教会按照一个奇异的天演星象来算出“圣子”的转生时间,这就造成了有的时候几十年也不会出现,有的时候一年会出现好几个神奇不定的现象。
遇到这种问题,尼摩教自有他的办法去辨别,总之“圣子”不常有就是真的。当“圣子”不在的时候,尼摩教就会由三位“圣女”来主持教中大事。如果“圣子”在的时候,“圣女”就是“圣子”在人世界的侍女,需要毫无保留的侍奉“圣子”。
“圣子”不在的时候,“圣女”之间就会通过对尼摩教的贡献,分出一个“大圣女”和两个“小圣女”。“大圣女”负责牟尼教一应大事的决断,“小圣女”则分管内务和传教的责任。每个“圣女”之后都有几个长老支持,因此,“圣女”之间的战斗也是非常激烈的,不只是为了自己,还为了身后的利益集团,那些喜欢搅风搅雨的长老们。
很巧合的,尼摩教已经快十年没有“圣子”了,据观察星象的长老说,未来二十年内,“圣子”也不会转生。这一任的三位“圣女”为了争夺“大圣女”的位置,各出奇招。来到中土扩张就是其中一个“圣女”为了增加自己对尼摩教的贡献,而想出来的招数。
来到中土以后,“圣女”凭借《无上天魔魅惑大法》,让一众中原高手神魂颠倒,兵不血刃的轻松收罗了中土各门各派的高手。若不是怕引起更多的注意,遭人围攻,早就挨门挨派的去将人全收到自己麾下了。
当然,“圣女”这武功也不是万能的,碰上比自己功力深,或者那些专研“定心决”之类功法和类似的魅惑魔功之人效果就大大降低。可是架不住圣女自己功力深,同时,还抛出了尼摩教的许多功法秘籍去吸引高手,魔教的高手叛投到明教,大部分都是冲着尼摩教的武功去的。
不是魔教武功不厉害,但是少数那么几个传承下来,比较完整的高深武学却让教主和长老们把持住了,非有大贡献之人不肯传授。
可贡献怎么来,要去为魔教扩张地盘!魔教可是人人喊打的过街老鼠,一不小心就容易被人收拾,非心姓隐忍、武功高强、智商又高的人才能完成的高级任务,比如聂大川。
因此,魔教大部分高手修炼的一般也就是二流功法,除却少数天资聪颖,根骨极好的修炼到一流高手以外,其他人都在二流水平线上晃荡。这也是为什么尼摩教扔出武功秘籍的诱饵,魔教马上就有大部分人投靠的原因。
之前,魔教还能与尼摩教扛上一阵子,可随着高手被对方挖走,此消彼长之下,逐渐败下阵来来,这也是后来朝廷亲自出兵的原因。
被朝廷打压之后,尼摩教在中原的分教不敢再大张旗鼓的扩张地盘,动作收敛了下来,这也给了魔教重整旗鼓的机会,两教于是在最为繁华的江南地区拉开了漫长的拉锯战。
段兴的“烟雨楼”挑的就是这么个时候……
黑山顶,魔教总舵,大殿。
“杨左使,明教最近可还有动作?”一个面孔严肃,不怒自威、身高比常人高了半头的中年男子坐在大殿正中的高椅上,威严的问道。
“回教主,明教不知何故,突然加大了对我教的分舵的搔扰力度,大规模的攻击没有,但小来小去的侵扰让人烦不胜烦。”被称作杨左使的男子双手抱拳,面带崇拜之色的回道。
“依你看,是何缘故……”
万人的样子。只是教中高手不多,几十年前又被波斯来的尼摩教挖走了一批高手。不敢明目张胆的重新亮起旗号,依旧低调的在发展自己势力。
尼摩教来到中土之后,因为其吸收了一部分道教及民间的信仰,又因为该教相信暗就要过去,光明即将来临,遂改名叫做明教,在中土的教主也不叫教主,叫明王。
而在明王之上还有一个圣女,这圣女也不是中土明教的圣女,而是波斯总教的圣女。
总教当中位置最高的是教主,也称“圣子”和“光明之子”,这“圣子”并不是总有,有的时候往往几十年也没有“圣子”出现。这种现象的原因归结于尼摩教的教义,他们相信他们的第一任教主是光明神的儿子,是永生不死的,即便肉体在这个世界消亡了,下次还会转生出来。
于是,尼摩教会按照一个奇异的天演星象来算出“圣子”的转生时间,这就造成了有的时候几十年也不会出现,有的时候一年会出现好几个神奇不定的现象。
遇到这种问题,尼摩教自有他的办法去辨别,总之“圣子”不常有就是真的。当“圣子”不在的时候,尼摩教就会由三位“圣女”来主持教中大事。如果“圣子”在的时候,“圣女”就是“圣子”在人世界的侍女,需要毫无保留的侍奉“圣子”。
“圣子”不在的时候,“圣女”之间就会通过对尼摩教的贡献,分出一个“大圣女”和两个“小圣女”。“大圣女”负责牟尼教一应大事的决断,“小圣女”则分管内务和传教的责任。每个“圣女”之后都有几个长老支持,因此,“圣女”之间的战斗也是非常激烈的,不只是为了自己,还为了身后的利益集团,那些喜欢搅风搅雨的长老们。
很巧合的,尼摩教已经快十年没有“圣子”了,据观察星象的长老说,未来二十年内,“圣子”也不会转生。这一任的三位“圣女”为了争夺“大圣女”的位置,各出奇招。来到中土扩张就是其中一个“圣女”为了增加自己对尼摩教的贡献,而想出来的招数。
来到中土以后,“圣女”凭借《无上天魔魅惑大法》,让一众中原高手神魂颠倒,兵不血刃的轻松收罗了中土各门各派的高手。若不是怕引起更多的注意,遭人围攻,早就挨门挨派的去将人全收到自己麾下了。
当然,“圣女”这武功也不是万能的,碰上比自己功力深,或者那些专研“定心决”之类功法和类似的魅惑魔功之人效果就大大降低。可是架不住圣女自己功力深,同时,还抛出了尼摩教的许多功法秘籍去吸引高手,魔教的高手叛投到明教,大部分都是冲着尼摩教的武功去的。
不是魔教武功不厉害,但是少数那么几个传承下来,比较完整的高深武学却让教主和长老们把持住了,非有大贡献之人不肯传授。
可贡献怎么来,要去为魔教扩张地盘!魔教可是人人喊打的过街老鼠,一不小心就容易被人收拾,非心姓隐忍、武功高强、智商又高的人才能完成的高级任务,比如聂大川。
因此,魔教大部分高手修炼的一般也就是二流功法,除却少数天资聪颖,根骨极好的修炼到一流高手以外,其他人都在二流水平线上晃荡。这也是为什么尼摩教扔出武功秘籍的诱饵,魔教马上就有大部分人投靠的原因。
之前,魔教还能与尼摩教扛上一阵子,可随着高手被对方挖走,此消彼长之下,逐渐败下阵来来,这也是后来朝廷亲自出兵的原因。
被朝廷打压之后,尼摩教在中原的分教不敢再大张旗鼓的扩张地盘,动作收敛了下来,这也给了魔教重整旗鼓的机会,两教于是在最为繁华的江南地区拉开了漫长的拉锯战。
段兴的“烟雨楼”挑的就是这么个时候……
黑山顶,魔教总舵,大殿。
“杨左使,明教最近可还有动作?”一个面孔严肃,不怒自威、身高比常人高了半头的中年男子坐在大殿正中的高椅上,威严的问道。
“回教主,明教不知何故,突然加大了对我教的分舵的搔扰力度,大规模的攻击没有,但小来小去的侵扰让人烦不胜烦。”被称作杨左使的男子双手抱拳,面带崇拜之色的回道。
“依你看,是何缘故……”