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黎嫂还是把罗虹说给她的悄悄话告诉了黎明。在这方面,女人的承诺是最不可信的,特别是女人对自己的丈夫,她总要把耳闻目睹的东西一股脑儿地倾倒给男人的。当黎嫂问及丈夫,相信不相信栗致炟有了外遇的时候,黎明问她,听谁说的?她说是罗虹亲口讲的,并把那天罗虹的哭诉一五一十地倒了出来。黎明说,这不奇怪,有没有外遇,并不决定于人的职务贵贱、地位高低。从现象上看,婚外恋,找情人,乃至包二奶、养小蜜的事,如今已是见怪不怪的事了。但是有另一种现象引起了黎明的思索,如今能做这事的人,不是有钱的,就是有权的。这是为什么?不久以前,他指示一个助手深入到汴阳市管辖的一个山区县城搞调研。那地方近来民事案件大增,而且多是婚姻问题,有妻子告丈夫不养子女的,也有的是正在打离婚官司的。那个县城号称建筑之乡。县城及乡下的人,凡是有劳动能力的男人,早已倾城外出,搞建筑挣钱,他们称这种举动为二十万大军出山城。这种举动大大增加了小县城的收入,百姓的生活水平飞跃式地提高。二十万劳务大军中也培育造就了近千名工头,这些工头的别名就是老板,他们有带领上百名乃至数百名劳工的本领,他们有将建筑工程揽到手的本领,他们能为跟着自己闯世界的老乡亲友发放工资,管他们吃住,最后他们自己还落得大把大把的数百万元乃至上千万元的钞票。先前在大山深处刨土疙瘩种地吃饭的山民,做梦也没想过能挣这么多钱。钱多得花不了了,有钱的人不知道咋个消费好啦,除了吃喝就是下舞厅、泡小姐、玩麻将。接下来就是另觅新欢“吐故纳新”换了年轻老婆,甩掉结发妻子。也有那不离婚的老板,家里的老婆依然是名正言顺的家庭主妇,外边却养着年轻女人,现在时髦的称呼叫二奶三奶,那些有点文化又能帮男人料理点内勤事务的年轻女子,就称为小蜜。黎明的助手从小县城调研回来,向他汇报这些新情况,小城出现的这种家庭婚姻状况已很普遍,两种情况加起来,在近千名工头老板中,大约占了百分之八十八点九。这种婚姻的变故,与这种婚姻家庭的格局,就是官司增多的原因。听了助手的汇报,黎明惊讶了。可是,事实还不只如此,一个老家就在那建筑之乡的法官对他说,当下工头老板换老婆包二奶养小蜜的比例已不是百分之多少了,而是百分之百,只不过有些工头碍于面子,又顶不住老家亲戚乡里的指责,就将二奶包得更为严实,把小蜜养得更为隐秘罢了。如今还哪里有与元配夫人白头偕老的故事,还哪里遵守一夫一妻的法律。这位法官讲得振振有词,有根有据,黎明相信,他讲的全是真事。也是这种缘故,小县城里大量的女人在离异后生活拮据,精神痛苦;大多离异家庭的儿女没了父爱,少了母爱,受不到正常教育。人间亲情遭遇伤害,接踵而来有关经济分配问题、子女负担问题、治病养病问题、老人赡养问题等等的官司就与日俱增,一浪高过一浪。黎明面对的是现实,是一个个打官司的活生生的人。这种现实使他想起一位伟人的话,没有爱情的婚姻是不道德的(大意)。没有爱情,当然就没有感情,感情破裂,当然是男女双方离异的理由。作为一个省城法院院长,一个省会最权威的法官,他至今闹不明白,有多少人的婚姻是有爱情的,又有多少人的婚姻是没有爱情的?有多少夫妻的感情没有破裂,又有多少夫妻的感情破裂了?为什么在那个县城,过穷日子时没有这么多的离婚故事,是不是那时候那么多夫妻都有爱情,还是那个时候的人们不懂爱情,都在混沌的愚昧的氛围里得过且过?如今日子好起来,夫妻间都没有了爱情,都感情破裂了,都追求现代文明的生活了?黎明并非盲目地怀旧,或是断然肯定以往的婚姻状态,但是他也没有肯定或是认可当下的这种婚姻家庭态势。只是他发现一种现象,只有那些经历单调、阅历浮浅,爱赶时髦,又颇有主见且自以为是的人,或是年纪轻轻的毛孩子,才会果敢地否定以往,赞扬眼前。黎明看得出来,这类人和毛孩子们,尚没有担当过重要职务,当然也没有义务去负起什么责任。他们的状态总是轻松的,自我感觉尤为良好,对自己的观点十分自信。可是,黎明对这种观点确实不敢苟同,社会问题的压力,传统道德与现代理念的拼杀混战,常常使他力不从心、精疲力竭和一筹莫展。为什么?多如牛毛的积重难返的困顿,说不清道不明的天理、良心、国法的撞击相碰,怎能是一家法院、一部法律所能解决和裁决的?!当数以百计数以千计数以万计数不胜数的问题、疑题、难题,从没有遇到过的新题、久治不愈积弊许久的顽固之题在社会舞台上走来串去,寻觅医治,在政府门前呼天抢地请求帮助时,就有人会指导他们,到法院去,通过法律的手段,去解决这种数不胜数的各类难题。殊不知,这么多进入法律程序的问题,其中有几多是法律难以裁决且无法解决的“绝症”法院无论判决出什么结果,其引起的结果都不是好结果,它的社会效果都令人担忧。黎明知道,法院不是国家保障机关或社会慈善机构,法律自然不是万能的治病良药,大千世界尚有许多问题不在法律解决的范畴,而是游离于法律功能之外,怎么能像小说家编造的传奇神医,能妙手回春包治百病还百治百愈。本是社会问题却责成法律解决,本是系统工程却叫独家承担。谁能知道,在旁人看来威严神圣的法官还有这么多的困惑和苦恼。他吩咐助手到那个建筑之乡的县城去做关于婚姻家庭的调研,本来就不属于法院的工作范围,法院只管受理案件,判决案件,执行判决,至于其他事宜,当然是各有所司。可是,黎明要求的不只是被动地受理案子,他已经发现,倘若只是沿袭旧的方法与套路循规蹈矩,踩着前人的脚印往前行走,结果肯定是老的难症、顽症、绝症医治不了,新的难症、顽症、绝症又蜂拥而至,他之所以把“兵力”调往前沿,自有他的道理,这不仅是为整个社会的健康,也是为了自己的安逸。如果真的能对各种疑难杂症做到以预防为主,岂不是整个社会最惬意的结果。
当妻子对他说起栗致炟有外遇的事,他当然不像某些人那么大惊小怪。在他眼中,栗致炟也是人,人与人的共性是多的,个性却只有那么一点点,七情六欲是每个人的本能,不是他在什么地位就会发生变化的。不同的是他们之间会有不同的把握,这种事,小县城那么多(近千名)工头老板就比身居高位的官员来得直接,来得诚实。不论这种事情在不在天理人情,对不对常人的口味,合不合传统的道德规范,那近千名的工头老板都敢撕下伪装,都敢亮出藏匿的底牌,他们与老婆分手离婚,明媒正娶新欢为妻,或公然包养二奶小蜜,其间有多少争执打斗,有多少酸楚苦辣,有多少揪心疼痛,那都在所不辞。可是,像栗致炟,不,别说是栗致炟这么高的职位,就是个乡长科长,面临这种“新旧”选择时,他们中大多数人用的招法是将新人藏着捂着掖着,使其成为秘密夫人、地下夫人、永不被外人所知的二奶三奶。即使有那新欢企图篡位入宫,成为正房,往往也是终生不能如愿。这又是为什么?婚姻、家庭乃至爱情,乃一部深奥复杂的大书,其中有多少难以界定无法言表的“标准”规范。然而,法律是明白的,非是即非的。正是这种缘故,在没有任何过渡色彩可言的法律面前,往往呈现出合乎情理却违背法律和合乎法律却有悖情理的事情。斑斓纷纭的婚姻家庭哪里是一部法律能诠释清楚的,当这类病症走进法庭医治的时候,实在是已病入膏肓了。它的效果多是调解胜于判决,而走进法院大门之后的调解,实际已经失去了调解的最佳时段。犹如各种疑难杂症的患者已经进入病症的晚期。
黎明与妻子是很融洽的,结婚二十年来,从没有发生过真正的二人“战争”偶尔有些小磕小碰,口角怄气,那只是生活大河的小小浪花,过后就风平浪静无声无息了。妻子对黎明可谓夫唱妇随,黎明对妻子... -->>
黎嫂还是把罗虹说给她的悄悄话告诉了黎明。在这方面,女人的承诺是最不可信的,特别是女人对自己的丈夫,她总要把耳闻目睹的东西一股脑儿地倾倒给男人的。当黎嫂问及丈夫,相信不相信栗致炟有了外遇的时候,黎明问她,听谁说的?她说是罗虹亲口讲的,并把那天罗虹的哭诉一五一十地倒了出来。黎明说,这不奇怪,有没有外遇,并不决定于人的职务贵贱、地位高低。从现象上看,婚外恋,找情人,乃至包二奶、养小蜜的事,如今已是见怪不怪的事了。但是有另一种现象引起了黎明的思索,如今能做这事的人,不是有钱的,就是有权的。这是为什么?不久以前,他指示一个助手深入到汴阳市管辖的一个山区县城搞调研。那地方近来民事案件大增,而且多是婚姻问题,有妻子告丈夫不养子女的,也有的是正在打离婚官司的。那个县城号称建筑之乡。县城及乡下的人,凡是有劳动能力的男人,早已倾城外出,搞建筑挣钱,他们称这种举动为二十万大军出山城。这种举动大大增加了小县城的收入,百姓的生活水平飞跃式地提高。二十万劳务大军中也培育造就了近千名工头,这些工头的别名就是老板,他们有带领上百名乃至数百名劳工的本领,他们有将建筑工程揽到手的本领,他们能为跟着自己闯世界的老乡亲友发放工资,管他们吃住,最后他们自己还落得大把大把的数百万元乃至上千万元的钞票。先前在大山深处刨土疙瘩种地吃饭的山民,做梦也没想过能挣这么多钱。钱多得花不了了,有钱的人不知道咋个消费好啦,除了吃喝就是下舞厅、泡小姐、玩麻将。接下来就是另觅新欢“吐故纳新”换了年轻老婆,甩掉结发妻子。也有那不离婚的老板,家里的老婆依然是名正言顺的家庭主妇,外边却养着年轻女人,现在时髦的称呼叫二奶三奶,那些有点文化又能帮男人料理点内勤事务的年轻女子,就称为小蜜。黎明的助手从小县城调研回来,向他汇报这些新情况,小城出现的这种家庭婚姻状况已很普遍,两种情况加起来,在近千名工头老板中,大约占了百分之八十八点九。这种婚姻的变故,与这种婚姻家庭的格局,就是官司增多的原因。听了助手的汇报,黎明惊讶了。可是,事实还不只如此,一个老家就在那建筑之乡的法官对他说,当下工头老板换老婆包二奶养小蜜的比例已不是百分之多少了,而是百分之百,只不过有些工头碍于面子,又顶不住老家亲戚乡里的指责,就将二奶包得更为严实,把小蜜养得更为隐秘罢了。如今还哪里有与元配夫人白头偕老的故事,还哪里遵守一夫一妻的法律。这位法官讲得振振有词,有根有据,黎明相信,他讲的全是真事。也是这种缘故,小县城里大量的女人在离异后生活拮据,精神痛苦;大多离异家庭的儿女没了父爱,少了母爱,受不到正常教育。人间亲情遭遇伤害,接踵而来有关经济分配问题、子女负担问题、治病养病问题、老人赡养问题等等的官司就与日俱增,一浪高过一浪。黎明面对的是现实,是一个个打官司的活生生的人。这种现实使他想起一位伟人的话,没有爱情的婚姻是不道德的(大意)。没有爱情,当然就没有感情,感情破裂,当然是男女双方离异的理由。作为一个省城法院院长,一个省会最权威的法官,他至今闹不明白,有多少人的婚姻是有爱情的,又有多少人的婚姻是没有爱情的?有多少夫妻的感情没有破裂,又有多少夫妻的感情破裂了?为什么在那个县城,过穷日子时没有这么多的离婚故事,是不是那时候那么多夫妻都有爱情,还是那个时候的人们不懂爱情,都在混沌的愚昧的氛围里得过且过?如今日子好起来,夫妻间都没有了爱情,都感情破裂了,都追求现代文明的生活了?黎明并非盲目地怀旧,或是断然肯定以往的婚姻状态,但是他也没有肯定或是认可当下的这种婚姻家庭态势。只是他发现一种现象,只有那些经历单调、阅历浮浅,爱赶时髦,又颇有主见且自以为是的人,或是年纪轻轻的毛孩子,才会果敢地否定以往,赞扬眼前。黎明看得出来,这类人和毛孩子们,尚没有担当过重要职务,当然也没有义务去负起什么责任。他们的状态总是轻松的,自我感觉尤为良好,对自己的观点十分自信。可是,黎明对这种观点确实不敢苟同,社会问题的压力,传统道德与现代理念的拼杀混战,常常使他力不从心、精疲力竭和一筹莫展。为什么?多如牛毛的积重难返的困顿,说不清道不明的天理、良心、国法的撞击相碰,怎能是一家法院、一部法律所能解决和裁决的?!当数以百计数以千计数以万计数不胜数的问题、疑题、难题,从没有遇到过的新题、久治不愈积弊许久的顽固之题在社会舞台上走来串去,寻觅医治,在政府门前呼天抢地请求帮助时,就有人会指导他们,到法院去,通过法律的手段,去解决这种数不胜数的各类难题。殊不知,这么多进入法律程序的问题,其中有几多是法律难以裁决且无法解决的“绝症”法院无论判决出什么结果,其引起的结果都不是好结果,它的社会效果都令人担忧。黎明知道,法院不是国家保障机关或社会慈善机构,法律自然不是万能的治病良药,大千世界尚有许多问题不在法律解决的范畴,而是游离于法律功能之外,怎么能像小说家编造的传奇神医,能妙手回春包治百病还百治百愈。本是社会问题却责成法律解决,本是系统工程却叫独家承担。谁能知道,在旁人看来威严神圣的法官还有这么多的困惑和苦恼。他吩咐助手到那个建筑之乡的县城去做关于婚姻家庭的调研,本来就不属于法院的工作范围,法院只管受理案件,判决案件,执行判决,至于其他事宜,当然是各有所司。可是,黎明要求的不只是被动地受理案子,他已经发现,倘若只是沿袭旧的方法与套路循规蹈矩,踩着前人的脚印往前行走,结果肯定是老的难症、顽症、绝症医治不了,新的难症、顽症、绝症又蜂拥而至,他之所以把“兵力”调往前沿,自有他的道理,这不仅是为整个社会的健康,也是为了自己的安逸。如果真的能对各种疑难杂症做到以预防为主,岂不是整个社会最惬意的结果。
当妻子对他说起栗致炟有外遇的事,他当然不像某些人那么大惊小怪。在他眼中,栗致炟也是人,人与人的共性是多的,个性却只有那么一点点,七情六欲是每个人的本能,不是他在什么地位就会发生变化的。不同的是他们之间会有不同的把握,这种事,小县城那么多(近千名)工头老板就比身居高位的官员来得直接,来得诚实。不论这种事情在不在天理人情,对不对常人的口味,合不合传统的道德规范,那近千名的工头老板都敢撕下伪装,都敢亮出藏匿的底牌,他们与老婆分手离婚,明媒正娶新欢为妻,或公然包养二奶小蜜,其间有多少争执打斗,有多少酸楚苦辣,有多少揪心疼痛,那都在所不辞。可是,像栗致炟,不,别说是栗致炟这么高的职位,就是个乡长科长,面临这种“新旧”选择时,他们中大多数人用的招法是将新人藏着捂着掖着,使其成为秘密夫人、地下夫人、永不被外人所知的二奶三奶。即使有那新欢企图篡位入宫,成为正房,往往也是终生不能如愿。这又是为什么?婚姻、家庭乃至爱情,乃一部深奥复杂的大书,其中有多少难以界定无法言表的“标准”规范。然而,法律是明白的,非是即非的。正是这种缘故,在没有任何过渡色彩可言的法律面前,往往呈现出合乎情理却违背法律和合乎法律却有悖情理的事情。斑斓纷纭的婚姻家庭哪里是一部法律能诠释清楚的,当这类病症走进法庭医治的时候,实在是已病入膏肓了。它的效果多是调解胜于判决,而走进法院大门之后的调解,实际已经失去了调解的最佳时段。犹如各种疑难杂症的患者已经进入病症的晚期。
黎明与妻子是很融洽的,结婚二十年来,从没有发生过真正的二人“战争”偶尔有些小磕小碰,口角怄气,那只是生活大河的小小浪花,过后就风平浪静无声无息了。妻子对黎明可谓夫唱妇随,黎明对妻子... -->>
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