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第十五节进逼北京
聂士成死后,义和团和清军的攻势暂缓,联军终于喘了一口气。
之后形势逆转,7月12日,八国联军的增员终于到了,一万日军和四千俄军进入了战场。
联军立刻准备反攻。
八国联军分两路向天津城发动总攻,一路由俄、德为主的5000人进攻东城和东北角三岔河阵地;一路以日、美、英为主的5000人进攻南门。其余的2000多人驻扎租界和火车站,作为后援。
德军指挥官信不过华勇连的战斗力,竟然让华勇连留守,这倒让杨潮第一次感觉德国人也还是可爱的,不过英国人就狠多了,他们让华勇营冲锋陷阵完全没有顾虑,甚至可以说,英国人的主力部队就是华人组成的华勇,真正的英军白人士兵几乎没有。
援兵到达,八国联军本来士气就旺盛起来,这时候清军也帮了大忙,直隶总督裕禄和守卫天津城的清军提督宋庆、马玉昆等率部逃跑。练军、水师营和新招募的芦台团练,总数几千人和义和团万把人守卫天津。
在这种情况下,义和团和清军没有任何胜利的希望,即便如此,他们还是苦战了一日夜,伤亡联军七百多人,直到14日早晨,才有日军伪装成团民模样,混到墙根,炸开城墙第一个攻入天津,侵略军蜂拥而入,攻占了南门。而且杨潮发现,八国联军竟然还发射了毒气,这更让杨潮感到厌恶,离开天津的心情更急切了。
占领天津后,联军采取分区占领,抢劫等事情时有发生。
让杨潮意外的是,军纪最好的竟然是日军,他们纪律森严列队巡逻,甚少参与抢劫。
杨潮心中冷哼,八国联军侵华,这是日军一次在西方人面前表现的好机会,日本人最大的目的也在于此,他们急切的想要挤入列强国的行列,急迫的想要得到西方国家的认可,他们很成功,这次战争之后,西方人开始承认日本是一只国际力量了。
让杨潮气恼的是,看着别的士兵抢掠,华勇连这些士兵竟然也十分眼热,但是杨潮极力约束他们,法尔肯海也觉得劫掠是不文明的行为,不会下命令去抢劫,于是华勇连只能用嫉妒的神情看着别人大包小包的带回战利品,尤其是看到英国人纵容华勇营士兵劫掠,他们更是感觉到委屈。
杨潮心中哀叹,但是他心里却很清楚,因为被满清统治了两百多年,华人到这时候,民族意识和国家观念都十分的淡薄,根本就不是一个民族国家,更谈不上高涨的爱国情绪,义和团那种完全是文化上的一种排外情绪使然,也跟爱国情绪八竿子打不着,反倒是跟明末因剃发易服而引起的江南百姓反抗清军一脉相承,此时的中国还是一个文化认同大于民族认同大于国家认同的国度。
民族国家,爱国情绪,这似乎才是一脉相承的。
西方国家在建立民族国家之前,也没见过什么爱国精神。
而中国在战果时代,国家观念爱国观念甚至都比清末要强的多,要知道战果时期,赵国一个国家,就能跟草原上的游牧民族抗衡,李牧动辄就是斩杀数万匈奴骑兵,比赵国更强的秦国更不用说了。结果大一统后,到了汉代反而长期被匈奴人欺负的不成样子。
杨潮深知这一点,知道这是因为大一统后,国家没有可供比较的对象,所以反而国家观念淡薄了,因为大家所知就一个国家,普天之下莫非王土,没有强烈的对比比较,很难产生一种所谓‘国民’的认同感。春秋战国时代,天下各国鲜明,因此大家都知道自己是哪国人,反而更容易形成国家观念。一直到抗战时期,中国老百姓才慢慢在西方国家,尤其是日本人的刺激下,产生自己是中国人的强烈认同。
此时是清朝,大家只知道自己是天子的子民,哪会有什么国家的观念。
这些士兵完全没有国家观念,只有地区观念,因此让他们不在天津抢劫,实在是一种折磨,在天津就已经是这样子了,如果到了北京呢?
这让杨潮不由得感到头大,要是到了北京,这群人不抢劫才怪。
杨潮明知道自己无法避免灾难,那就尽量不给百姓造成更多的苦难,抢劫他是绝对不愿意看到的。
所以他觉得还是不要放这些人进北京的好。
可是如何才能让华勇连的士兵不进北京呢?
杨潮苦思冥想却没有任何办法,慈禧太后向八国联军宣战的那一刻,就已经注定北京这座城市要遭受一次劫难了,世界上别说中国了,恐怕除了俄国,没有一个国家能够挡得住八个国家的联合的。
“这个老妖婆!”
杨潮不由恼怒暗恨。
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第十五节进逼北京
聂士成死后,义和团和清军的攻势暂缓,联军终于喘了一口气。
之后形势逆转,7月12日,八国联军的增员终于到了,一万日军和四千俄军进入了战场。
联军立刻准备反攻。
八国联军分两路向天津城发动总攻,一路由俄、德为主的5000人进攻东城和东北角三岔河阵地;一路以日、美、英为主的5000人进攻南门。其余的2000多人驻扎租界和火车站,作为后援。
德军指挥官信不过华勇连的战斗力,竟然让华勇连留守,这倒让杨潮第一次感觉德国人也还是可爱的,不过英国人就狠多了,他们让华勇营冲锋陷阵完全没有顾虑,甚至可以说,英国人的主力部队就是华人组成的华勇,真正的英军白人士兵几乎没有。
援兵到达,八国联军本来士气就旺盛起来,这时候清军也帮了大忙,直隶总督裕禄和守卫天津城的清军提督宋庆、马玉昆等率部逃跑。练军、水师营和新招募的芦台团练,总数几千人和义和团万把人守卫天津。
在这种情况下,义和团和清军没有任何胜利的希望,即便如此,他们还是苦战了一日夜,伤亡联军七百多人,直到14日早晨,才有日军伪装成团民模样,混到墙根,炸开城墙第一个攻入天津,侵略军蜂拥而入,攻占了南门。而且杨潮发现,八国联军竟然还发射了毒气,这更让杨潮感到厌恶,离开天津的心情更急切了。
占领天津后,联军采取分区占领,抢劫等事情时有发生。
让杨潮意外的是,军纪最好的竟然是日军,他们纪律森严列队巡逻,甚少参与抢劫。
杨潮心中冷哼,八国联军侵华,这是日军一次在西方人面前表现的好机会,日本人最大的目的也在于此,他们急切的想要挤入列强国的行列,急迫的想要得到西方国家的认可,他们很成功,这次战争之后,西方人开始承认日本是一只国际力量了。
让杨潮气恼的是,看着别的士兵抢掠,华勇连这些士兵竟然也十分眼热,但是杨潮极力约束他们,法尔肯海也觉得劫掠是不文明的行为,不会下命令去抢劫,于是华勇连只能用嫉妒的神情看着别人大包小包的带回战利品,尤其是看到英国人纵容华勇营士兵劫掠,他们更是感觉到委屈。
杨潮心中哀叹,但是他心里却很清楚,因为被满清统治了两百多年,华人到这时候,民族意识和国家观念都十分的淡薄,根本就不是一个民族国家,更谈不上高涨的爱国情绪,义和团那种完全是文化上的一种排外情绪使然,也跟爱国情绪八竿子打不着,反倒是跟明末因剃发易服而引起的江南百姓反抗清军一脉相承,此时的中国还是一个文化认同大于民族认同大于国家认同的国度。
民族国家,爱国情绪,这似乎才是一脉相承的。
西方国家在建立民族国家之前,也没见过什么爱国精神。
而中国在战果时代,国家观念爱国观念甚至都比清末要强的多,要知道战果时期,赵国一个国家,就能跟草原上的游牧民族抗衡,李牧动辄就是斩杀数万匈奴骑兵,比赵国更强的秦国更不用说了。结果大一统后,到了汉代反而长期被匈奴人欺负的不成样子。
杨潮深知这一点,知道这是因为大一统后,国家没有可供比较的对象,所以反而国家观念淡薄了,因为大家所知就一个国家,普天之下莫非王土,没有强烈的对比比较,很难产生一种所谓‘国民’的认同感。春秋战国时代,天下各国鲜明,因此大家都知道自己是哪国人,反而更容易形成国家观念。一直到抗战时期,中国老百姓才慢慢在西方国家,尤其是日本人的刺激下,产生自己是中国人的强烈认同。
此时是清朝,大家只知道自己是天子的子民,哪会有什么国家的观念。
这些士兵完全没有国家观念,只有地区观念,因此让他们不在天津抢劫,实在是一种折磨,在天津就已经是这样子了,如果到了北京呢?
这让杨潮不由得感到头大,要是到了北京,这群人不抢劫才怪。
杨潮明知道自己无法避免灾难,那就尽量不给百姓造成更多的苦难,抢劫他是绝对不愿意看到的。
所以他觉得还是不要放这些人进北京的好。
可是如何才能让华勇连的士兵不进北京呢?
杨潮苦思冥想却没有任何办法,慈禧太后向八国联军宣战的那一刻,就已经注定北京这座城市要遭受一次劫难了,世界上别说中国了,恐怕除了俄国,没有一个国家能够挡得住八个国家的联合的。
“这个老妖婆!”
杨潮不由恼怒暗恨。
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