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一
在人类的全部语言当中，最激动人心的字眼，我相信少不了“爱情”两个字。我们很难想像，如果没有爱情，人类的生活会多么地暗淡无光。在一些爱情至上主义者看来，爱情几乎就是生存的全部要义所在，没有爱情的生活是令人无法容忍的。爱情是古今中外一切文学艺术表现不尽的永恒主题，是一个人痛苦与欢乐的最重要的源泉，是人们永远谈论不完的热门话题，甚至是引起一个国家与另一个国家战争的导火索。
爱情这个迷人的东西到底是什么？无数哲人对此都有过探索，其中不乏发人深省的见解。在哲人们的各种见解当中，以生存意志学说著称的德国悲观哲学家叔本华的观点引起了我的注意。叔本华认为：“恋人之间爱情的增进，不外是希望产生新个体的生存意志而已”一句简短的话，在我看来，却道出了爱情现象背后的本质所在。
我相信，对于地球上的一切生命体而言，生存都是第一位的事情。这种生存包含两个层面的意思：一个是个体的生存，一个是种族的生存。个体的生存是种族生存的基础，而种族的生存不仅依赖于个体的生存，还依赖于个体的繁衍，两者缺一不可。而爱情则是大自然为人类这种具有自我意识的高级动物完成自身繁衍而奖赏的一份精美礼品。
二
一切生命体，都有着一种不可遏止的、无休无止的、强烈的生存冲动，这是我们在自然界中很容易观察到的现象，也是叔本华在其生存意志学说中提出的一个重要观点。有些生命体为生存所表现出的一些特征是令人震惊的。比如海绵这种原始生物，我们将它的细胞通过过滤器分解开，然后把它们倒进溶液中，它们会很快重新聚合，再次形成海绵。有一种海底微生物，可以在近百度的海水中生存。在南极严寒地区，绝大多数生命无法存在，但地衣却可以在光秃秃的岩石上顽强地生长，哪怕半个多世纪才能长到如纽扣般大小。如果我们要对生命体这种强烈的生存冲动及由这种冲动所形成的特征作出解释，我觉得达尔文的进化论是可以派上用场的。我们可以想像一下：如果一种生命体没有强烈的生存冲动，并依着这种冲动来不断使自身的身体构造与机能适应严酷的、不断变化的生存环境，它能够历经亿万年的考验而存在下来吗？我们几乎可以大胆推测：在地球生命发展史上，曾有许多生命，因为其适宜于生存的特征变化赶不上生存环境的变化而消失了，正如美国作家比尔布莱森在其科普著作万物简史一书中所言：“谁也不清楚自生命起步以来究竟存在过多少种生物。一般引用的数字是3万亿种，但是有人估计那个数字高达4万亿种。不论其总数是多少，99。9％存在过的物种已经不再和我们在一起。”由此不难推断，能够留存下来的，一定是有着非常强烈的生存冲动并能够将这种冲动转化为其适应环境变化的一些内在特征的生命体。人类就是这些幸存下来的生命体当中最为高级的一个种类，它所表现出来的许多本能特征，都与生存这个最高目的相联系。比如：人的自私本性，从根本上而言，笔者认为是为了个体的生存而形成的一个本能特征。而爱情则是人类为了种族的繁衍而形成的一个本能特征。正是诸如此类的本能特征，使得包括人在内的现有的一切生命体得以幸存下来，并繁衍生息。
把生存作为一切生命体追求的最高目的，把一切生命体的本能特征与其生存联系起来，将会使许多现象迎刃而解，其中也包括爱情。这种最高目的，无论对于人类还是其它生命体，都是隐藏于集体无意识当中的，并以本能的或者生理机能的方式表现出来。
三
联系生存这个最高目的，我们首先要思考的是：为什么大自然要把爱情这个美好的礼品赠送给人类？一个很自然的猜想是：这是促进人类繁衍竞争的一个手段，其目的是把最优良的基因传给下一代，以保证人这一种族的繁衍质量。
在自然界，每一种生命体为保证其繁衍质量，都在亿万年的进化中，形成了一些有利于优化繁衍的本能特征。比如：猴群为了保证把最优良的基因传给下一代，自然而然地会采取公猴间决斗的方式。由于在一个猴群当中，只能有一名成熟的公猴，它同时也是这个猴群的猴王，唯有它才有权与猴群中的所有母猴交配。因此，要使猴群的后代携带最优良的基因，公猴的基因质量就显得非常重要。而一般来说，体格强壮、勇猛有力等特征都是其基因优良、身体健康的外在表现。通过公猴之间决斗产生猴王的方式，能够较好地把具有优良基因的公猴挑选出来。这样的公猴为王，并独享交配权，显然是有利于猴群繁衍质量的。这种通过决斗来保证一个种群繁衍质量的现象，在许多动物当中都存在。
在自然界，决斗不过是保证某一种群繁衍质量的方式之一。如果我们细心观察，就会发现，对于不同的生命体，其确保繁衍质量的方式是非常多样的。正是通过这多样的方式，每一种生命体的基因才能够不断优化，从而适应变化万千的生存环境，实现其生存下来的最高目的。对于人类这种高等动物来说，爱情则是确保人类繁衍质量的一个重要环节。
我们不难推理，要保证人类的繁衍质量，首要的是确保带有最佳基因的男女的结合。如何来判断一个人具有最佳的基因？大自然所给予的方式之一是外表。一个基因优良的人，其外表（即外在表现）必然是康健的，令人悦目的。令人悦目的外表，一般具有五官端正，身体协调、肌体健康等外在特征，这些外在特征本质上反映的是一个人基因的优良。是故，外表悦目是男女产生爱情的条件之一，这也就是为什么在现实中，男人爱漂亮，女人爱潇洒。但男人之潇洒、女人之漂亮并不是一个人基因优良的充分条件。因为外表悦目的人，智能并不一定发达。而人作为一种高级动物，智能也是基因优良的表现之一（其它动物又何尝不是如此）。所以一个聪明、机灵、幽默、智慧等等反映智能发达的内秀特征也是男女产生爱情的条件之一。是故，灰姑娘也会有许多人去追，因为她不美丽但可爱，而这可爱则非有上等智能难以具备；丑男也会有许多美女去爱，因为他以自己的才能、成功证明了自己智能上的优良。
四
通过以上的分析，我们可以说明的是：爱情是促进基因优良的男女结合的一种“催化剂”其最终的目的，还是在于通过诱使基因优良的男女结合，产生基因优良的后代，从而保证人类这一种群的繁衍质量。从中我们也可以看出：爱情是一种过渡状态，一种中间状态，是大自然实现人类优良繁衍的一种手段。目的一旦达到，大自然便会毫不留情地把手段抛弃。从这一点来看，那些热恋中的男女之间的山盟海誓，那种对爱情天长地久的渴望，不过是镜中花、水中月罢了。
然而，爱情毕竟是如此令人留恋的一种珍品，谁不期望永恒拥有？！面对现实，我们只有看清爱情的本质，才能找到最大限度保鲜爱情的方法，尽管保鲜的方式是以另一种痛苦为代价。
当今的时代，是一个性开放的时代。许多人会奇怪：这样一个性非常开放的时代，怎么又会是一个对爱情饥渴到极点的时代？其实如果你看透了爱情的本质，问题便迎刃而解。一对刚刚相爱不久的男女，在爱情还没有充分施展它的魅力的时候，两个人已迫不急待地完成了爱情的最终目的：性结合。当爱情已经完成了它的使命的时候，它为什么还要继续存在？大自然是一个遵循经济规律的高手，当利润实现的时候，它不会再额外花哪怕一分钱成本。同样我们也可以看到，当一对相爱的男女，由于某种外在的障碍，比如父母反对、门第偏见、道德约束、疾病折磨等等而难以结合的时候，爱情以它灿烂无比的光辉焕发出最为动人的风采，伟大的爱情名著、动听的经典音乐、令人动容的绘画电影等精神产品往往就是在这种情形下产生的。它们之所以能够感动无数的男男女女，是因为从根本上而言，它事关人类的繁衍，是一件非同小可的严肃事件。由此我们也可以看到，保鲜爱情的方式之一是守身如玉。一对相爱的男女，要使双方的爱情保持长久，为彼此的相爱留下一段美好的回忆，就要努力在步入婚姻之前，不要有性的结合。尽管双方可能要承受生理的痛苦，但从长远来看，得还是大于失的，尤其对女性而言。我们要清楚，性的结合是爱情消失的开始，而不是巩固爱情的手段。当性唾手可得的时候，爱情总是非常容易就消失得无影无踪。
五
爱情关乎人的本能，婚姻关乎人的理性。理性决定不了一个人是否会爱上另一个人，但能决定是否要在人类... -->>
一
在人类的全部语言当中，最激动人心的字眼，我相信少不了“爱情”两个字。我们很难想像，如果没有爱情，人类的生活会多么地暗淡无光。在一些爱情至上主义者看来，爱情几乎就是生存的全部要义所在，没有爱情的生活是令人无法容忍的。爱情是古今中外一切文学艺术表现不尽的永恒主题，是一个人痛苦与欢乐的最重要的源泉，是人们永远谈论不完的热门话题，甚至是引起一个国家与另一个国家战争的导火索。
爱情这个迷人的东西到底是什么？无数哲人对此都有过探索，其中不乏发人深省的见解。在哲人们的各种见解当中，以生存意志学说著称的德国悲观哲学家叔本华的观点引起了我的注意。叔本华认为：“恋人之间爱情的增进，不外是希望产生新个体的生存意志而已”一句简短的话，在我看来，却道出了爱情现象背后的本质所在。
我相信，对于地球上的一切生命体而言，生存都是第一位的事情。这种生存包含两个层面的意思：一个是个体的生存，一个是种族的生存。个体的生存是种族生存的基础，而种族的生存不仅依赖于个体的生存，还依赖于个体的繁衍，两者缺一不可。而爱情则是大自然为人类这种具有自我意识的高级动物完成自身繁衍而奖赏的一份精美礼品。
二
一切生命体，都有着一种不可遏止的、无休无止的、强烈的生存冲动，这是我们在自然界中很容易观察到的现象，也是叔本华在其生存意志学说中提出的一个重要观点。有些生命体为生存所表现出的一些特征是令人震惊的。比如海绵这种原始生物，我们将它的细胞通过过滤器分解开，然后把它们倒进溶液中，它们会很快重新聚合，再次形成海绵。有一种海底微生物，可以在近百度的海水中生存。在南极严寒地区，绝大多数生命无法存在，但地衣却可以在光秃秃的岩石上顽强地生长，哪怕半个多世纪才能长到如纽扣般大小。如果我们要对生命体这种强烈的生存冲动及由这种冲动所形成的特征作出解释，我觉得达尔文的进化论是可以派上用场的。我们可以想像一下：如果一种生命体没有强烈的生存冲动，并依着这种冲动来不断使自身的身体构造与机能适应严酷的、不断变化的生存环境，它能够历经亿万年的考验而存在下来吗？我们几乎可以大胆推测：在地球生命发展史上，曾有许多生命，因为其适宜于生存的特征变化赶不上生存环境的变化而消失了，正如美国作家比尔布莱森在其科普著作万物简史一书中所言：“谁也不清楚自生命起步以来究竟存在过多少种生物。一般引用的数字是3万亿种，但是有人估计那个数字高达4万亿种。不论其总数是多少，99。9％存在过的物种已经不再和我们在一起。”由此不难推断，能够留存下来的，一定是有着非常强烈的生存冲动并能够将这种冲动转化为其适应环境变化的一些内在特征的生命体。人类就是这些幸存下来的生命体当中最为高级的一个种类，它所表现出来的许多本能特征，都与生存这个最高目的相联系。比如：人的自私本性，从根本上而言，笔者认为是为了个体的生存而形成的一个本能特征。而爱情则是人类为了种族的繁衍而形成的一个本能特征。正是诸如此类的本能特征，使得包括人在内的现有的一切生命体得以幸存下来，并繁衍生息。
把生存作为一切生命体追求的最高目的，把一切生命体的本能特征与其生存联系起来，将会使许多现象迎刃而解，其中也包括爱情。这种最高目的，无论对于人类还是其它生命体，都是隐藏于集体无意识当中的，并以本能的或者生理机能的方式表现出来。
三
联系生存这个最高目的，我们首先要思考的是：为什么大自然要把爱情这个美好的礼品赠送给人类？一个很自然的猜想是：这是促进人类繁衍竞争的一个手段，其目的是把最优良的基因传给下一代，以保证人这一种族的繁衍质量。
在自然界，每一种生命体为保证其繁衍质量，都在亿万年的进化中，形成了一些有利于优化繁衍的本能特征。比如：猴群为了保证把最优良的基因传给下一代，自然而然地会采取公猴间决斗的方式。由于在一个猴群当中，只能有一名成熟的公猴，它同时也是这个猴群的猴王，唯有它才有权与猴群中的所有母猴交配。因此，要使猴群的后代携带最优良的基因，公猴的基因质量就显得非常重要。而一般来说，体格强壮、勇猛有力等特征都是其基因优良、身体健康的外在表现。通过公猴之间决斗产生猴王的方式，能够较好地把具有优良基因的公猴挑选出来。这样的公猴为王，并独享交配权，显然是有利于猴群繁衍质量的。这种通过决斗来保证一个种群繁衍质量的现象，在许多动物当中都存在。
在自然界，决斗不过是保证某一种群繁衍质量的方式之一。如果我们细心观察，就会发现，对于不同的生命体，其确保繁衍质量的方式是非常多样的。正是通过这多样的方式，每一种生命体的基因才能够不断优化，从而适应变化万千的生存环境，实现其生存下来的最高目的。对于人类这种高等动物来说，爱情则是确保人类繁衍质量的一个重要环节。
我们不难推理，要保证人类的繁衍质量，首要的是确保带有最佳基因的男女的结合。如何来判断一个人具有最佳的基因？大自然所给予的方式之一是外表。一个基因优良的人，其外表（即外在表现）必然是康健的，令人悦目的。令人悦目的外表，一般具有五官端正，身体协调、肌体健康等外在特征，这些外在特征本质上反映的是一个人基因的优良。是故，外表悦目是男女产生爱情的条件之一，这也就是为什么在现实中，男人爱漂亮，女人爱潇洒。但男人之潇洒、女人之漂亮并不是一个人基因优良的充分条件。因为外表悦目的人，智能并不一定发达。而人作为一种高级动物，智能也是基因优良的表现之一（其它动物又何尝不是如此）。所以一个聪明、机灵、幽默、智慧等等反映智能发达的内秀特征也是男女产生爱情的条件之一。是故，灰姑娘也会有许多人去追，因为她不美丽但可爱，而这可爱则非有上等智能难以具备；丑男也会有许多美女去爱，因为他以自己的才能、成功证明了自己智能上的优良。
四
通过以上的分析，我们可以说明的是：爱情是促进基因优良的男女结合的一种“催化剂”其最终的目的，还是在于通过诱使基因优良的男女结合，产生基因优良的后代，从而保证人类这一种群的繁衍质量。从中我们也可以看出：爱情是一种过渡状态，一种中间状态，是大自然实现人类优良繁衍的一种手段。目的一旦达到，大自然便会毫不留情地把手段抛弃。从这一点来看，那些热恋中的男女之间的山盟海誓，那种对爱情天长地久的渴望，不过是镜中花、水中月罢了。
然而，爱情毕竟是如此令人留恋的一种珍品，谁不期望永恒拥有？！面对现实，我们只有看清爱情的本质，才能找到最大限度保鲜爱情的方法，尽管保鲜的方式是以另一种痛苦为代价。
当今的时代，是一个性开放的时代。许多人会奇怪：这样一个性非常开放的时代，怎么又会是一个对爱情饥渴到极点的时代？其实如果你看透了爱情的本质，问题便迎刃而解。一对刚刚相爱不久的男女，在爱情还没有充分施展它的魅力的时候，两个人已迫不急待地完成了爱情的最终目的：性结合。当爱情已经完成了它的使命的时候，它为什么还要继续存在？大自然是一个遵循经济规律的高手，当利润实现的时候，它不会再额外花哪怕一分钱成本。同样我们也可以看到，当一对相爱的男女，由于某种外在的障碍，比如父母反对、门第偏见、道德约束、疾病折磨等等而难以结合的时候，爱情以它灿烂无比的光辉焕发出最为动人的风采，伟大的爱情名著、动听的经典音乐、令人动容的绘画电影等精神产品往往就是在这种情形下产生的。它们之所以能够感动无数的男男女女，是因为从根本上而言，它事关人类的繁衍，是一件非同小可的严肃事件。由此我们也可以看到，保鲜爱情的方式之一是守身如玉。一对相爱的男女，要使双方的爱情保持长久，为彼此的相爱留下一段美好的回忆，就要努力在步入婚姻之前，不要有性的结合。尽管双方可能要承受生理的痛苦，但从长远来看，得还是大于失的，尤其对女性而言。我们要清楚，性的结合是爱情消失的开始，而不是巩固爱情的手段。当性唾手可得的时候，爱情总是非常容易就消失得无影无踪。
五
爱情关乎人的本能，婚姻关乎人的理性。理性决定不了一个人是否会爱上另一个人，但能决定是否要在人类... -->>
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