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论起卦学,可以说是程帛尧相当不擅长一门,她从前一直觉得这就是数学、逻辑学、概率学加上哲学,结果完全没有用好不好。她唯一学得出色就是各种阵法,那个确实可以用数学和逻辑学来解释,所以皇帝这么慎重地来找她算卦,她认为自己肯定推演不个章程来。
天运地势,山海星辰之外,难测算就是宸君,目前来说她就见过三个人能把这个测算出来。国师、张世永、李崇安,连教他们卦学何易山都算不出来,据说测算宸君还需要本身有机缘,何易山没有,所以他不能测算。
拿到卦盘手里,按规矩她问了一下太祖生辰八字和建朝日期,然后就是皇帝本人生辰八字以及诸位皇子生辰八字。先用太祖重压和建朝日期合定盘,再后皇帝重压合正盘,后用诸皇子重压八字来合变盘。这是测算宸君稳妥方法,一般来说应该把本人叫到面前来,云涯道院卦学里有一项叫“当面卦”说这是这种。
当面卦测算人命运方面,至少有八成是准,剩下那两成,天道难测,没有谁会说十成,因此八成就可以当成十成来看。比如李景当年皇帝命,那就有个八成儿,却被重生者加穿越者给弄没了。
“定盘是三九之数,三九定盘上是大数,想必国师也曾与陛下说过。”定盘是好算,因为这个她看着李崇安他们时常要摆一摆,因为测人命时运之类,都需要用到定盘:“定盘是七八之数,陛下”
“朕知道,四十九小劫已过,五劫即。至于六十四,朕心中有数,怕是等不到。朕虽是天命之子,却也脱不开天命,无妨,继续算。”皇帝对自己命早听得耳朵起茧了,对这个早已习惯了不去计较。
皇子们生辰依着序齿来推,当皇子个人变盘与定盘、正盘合卦后能位列宸宫,那个人就是皇帝今天要她推算人:“大殿下变盘四七,乃不祥之数。十六、二八均有大劫,不是大殿下。”
“也不是二殿下,二殿下变盘。乃长寿之数。”
“三殿下变盘六八,是吉祥之数,主儿女福长,但也不是三殿下。”
算到十三皇子时,她终于确信自己卦学上没什么天赋。索性一摊手道:“陛下,您看,我卦学上真没什么太深领悟,连张师兄和国师都推演不出来,我就不成了。”
皇帝低应一声,过得片刻才说道:“也罢。看来当真是天道大变,衍数未定,如今天道都还没定下来是谁。”
把卦盘收起来。程帛尧对这种找继承人不问能耐问鬼神做法很不理解,努力想闭上嘴不让自己说法,可到底没憋住:“陛下,为天下选君主,问鬼神真好吗?”
“嗯?”
“我意思是。这不是嫁娶丧葬这样事儿,不止关系到谁一生如何。而是关系到这个天下如何,天下百姓又将如何。我觉得,为天下选君主,重要是能耐,治理天下清明能耐,体恤万民以温饱能耐,威加四海能耐,万国来朝能耐,这才是一个君主应该去做呀。”她心想说都说了,干脆把话全倒出来:“陛下,天道有兴衰起落,所以有时候天道选择并不一定就完全合理。”
大明立朝以来,就将道教定为国教,百姓也多信奉道教,且立朝以来下一代君王一直是由云涯道院门下弟子来测算,这么一百多年来也就出过一次错。不过就这一次错就够了,皇帝想着程帛尧这么说也没错,并不一定完全合理:“由朕来挑选有才干?”
干嘛要把这么重要事情问她,她不想回答:“陛下您是天子,殿下们都是天子之子,身上自然也有相应机缘,如今天道不明,说不定就是盼着陛下您亲自作选择呢。”
皇帝觉得,嗯,这样很好,于是二话不说就走了,可怜程帛尧后边依然满脑门云遮雾罩。
她不知道,正是她那副“我死活算不出来”样子把皇帝给哄了出门去。皇帝会来自然不是心血潮,他问国师,谁才能测算得出变化之中天道,国师说“陛下往晋郡王府一行自见分晓”皇帝以为是李崇安,国师却说“是帛尧”
横竖闲着也是闲着,程帛尧干脆让宝露把卦盘再摆上,她接着算十四、十五、十六这三个皇子。十四年方十六,只见过一面,面相是倒有点像他爹:“不对,也不是十四殿下,十四殿下是多舛之数,这个数人不宜大富贵,否则越富越贵死得越。”
“十五殿下倒... -->>
论起卦学,可以说是程帛尧相当不擅长一门,她从前一直觉得这就是数学、逻辑学、概率学加上哲学,结果完全没有用好不好。她唯一学得出色就是各种阵法,那个确实可以用数学和逻辑学来解释,所以皇帝这么慎重地来找她算卦,她认为自己肯定推演不个章程来。
天运地势,山海星辰之外,难测算就是宸君,目前来说她就见过三个人能把这个测算出来。国师、张世永、李崇安,连教他们卦学何易山都算不出来,据说测算宸君还需要本身有机缘,何易山没有,所以他不能测算。
拿到卦盘手里,按规矩她问了一下太祖生辰八字和建朝日期,然后就是皇帝本人生辰八字以及诸位皇子生辰八字。先用太祖重压和建朝日期合定盘,再后皇帝重压合正盘,后用诸皇子重压八字来合变盘。这是测算宸君稳妥方法,一般来说应该把本人叫到面前来,云涯道院卦学里有一项叫“当面卦”说这是这种。
当面卦测算人命运方面,至少有八成是准,剩下那两成,天道难测,没有谁会说十成,因此八成就可以当成十成来看。比如李景当年皇帝命,那就有个八成儿,却被重生者加穿越者给弄没了。
“定盘是三九之数,三九定盘上是大数,想必国师也曾与陛下说过。”定盘是好算,因为这个她看着李崇安他们时常要摆一摆,因为测人命时运之类,都需要用到定盘:“定盘是七八之数,陛下”
“朕知道,四十九小劫已过,五劫即。至于六十四,朕心中有数,怕是等不到。朕虽是天命之子,却也脱不开天命,无妨,继续算。”皇帝对自己命早听得耳朵起茧了,对这个早已习惯了不去计较。
皇子们生辰依着序齿来推,当皇子个人变盘与定盘、正盘合卦后能位列宸宫,那个人就是皇帝今天要她推算人:“大殿下变盘四七,乃不祥之数。十六、二八均有大劫,不是大殿下。”
“也不是二殿下,二殿下变盘。乃长寿之数。”
“三殿下变盘六八,是吉祥之数,主儿女福长,但也不是三殿下。”
算到十三皇子时,她终于确信自己卦学上没什么天赋。索性一摊手道:“陛下,您看,我卦学上真没什么太深领悟,连张师兄和国师都推演不出来,我就不成了。”
皇帝低应一声,过得片刻才说道:“也罢。看来当真是天道大变,衍数未定,如今天道都还没定下来是谁。”
把卦盘收起来。程帛尧对这种找继承人不问能耐问鬼神做法很不理解,努力想闭上嘴不让自己说法,可到底没憋住:“陛下,为天下选君主,问鬼神真好吗?”
“嗯?”
“我意思是。这不是嫁娶丧葬这样事儿,不止关系到谁一生如何。而是关系到这个天下如何,天下百姓又将如何。我觉得,为天下选君主,重要是能耐,治理天下清明能耐,体恤万民以温饱能耐,威加四海能耐,万国来朝能耐,这才是一个君主应该去做呀。”她心想说都说了,干脆把话全倒出来:“陛下,天道有兴衰起落,所以有时候天道选择并不一定就完全合理。”
大明立朝以来,就将道教定为国教,百姓也多信奉道教,且立朝以来下一代君王一直是由云涯道院门下弟子来测算,这么一百多年来也就出过一次错。不过就这一次错就够了,皇帝想着程帛尧这么说也没错,并不一定完全合理:“由朕来挑选有才干?”
干嘛要把这么重要事情问她,她不想回答:“陛下您是天子,殿下们都是天子之子,身上自然也有相应机缘,如今天道不明,说不定就是盼着陛下您亲自作选择呢。”
皇帝觉得,嗯,这样很好,于是二话不说就走了,可怜程帛尧后边依然满脑门云遮雾罩。
她不知道,正是她那副“我死活算不出来”样子把皇帝给哄了出门去。皇帝会来自然不是心血潮,他问国师,谁才能测算得出变化之中天道,国师说“陛下往晋郡王府一行自见分晓”皇帝以为是李崇安,国师却说“是帛尧”
横竖闲着也是闲着,程帛尧干脆让宝露把卦盘再摆上,她接着算十四、十五、十六这三个皇子。十四年方十六,只见过一面,面相是倒有点像他爹:“不对,也不是十四殿下,十四殿下是多舛之数,这个数人不宜大富贵,否则越富越贵死得越。”
“十五殿下倒... -->>
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