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早在世上只有神木、尚未有仙都的时候,人间就已经有许多修士了。但那时候的修士各有各法，总是独来独往。少有聚集，也不成体系。
当时西南一带以异术为主,那里的修士研习的多是傀儡、蛊药以及奇门法阵。北边自太因山往冕洲无端海一带天寒地冻，修士往往钻研的是火炼丹药、盘修以及符咒之术。而东南多战事,后来的修士则偏向于以兵戈刀剑入道。
兵戈刀剑总免不了切磋较量,加之东南多城镇，修士之间往来渐深,最早的门派就起始于此。
那些门派之中，有两家延绵数百年，成了后世仙门中颇有名望的存在。那两家一者是梦都的封家，一者春幡城的花家。
后世人只知这两大仙门离得并不远，算是世交，往来甚密。但少有人知,这两家在最初的时候其实同为一门。
封家和花家最初的先祖拜过同一位修士,跟着对方修习剑法。说起来，也算是师兄弟。
虽是同门同源,但两边心性却天差地别,以至于学出来的剑法是截然不同的两种路数——一边锋芒尽显,一边则温吞如水。
花家是后者。
又因为同门同源,师兄弟各自成家,各立门派后，便免不了常被提及比较——谁家声名更盛,谁家修为更高,谁家弟子卓荦不凡。
可那时候的花家毫不起眼,不论同哪家比较都落尽下风。
修行中人提到花家,最常说的评判便是“天赋庸常”。
如此几代百年,碌碌庸常的花家终于出现了一个例外。
那是花家那一任家主的长子，单名一个“信”字。小小年纪就显露出了绝佳根骨，在其他弟子剑招还背得磕磕绊绊、剑都拿不太稳时，他已经能以长枝同长老打一个来回了。
而他尚不满七岁。
那时候世上常有传闻，说谁谁少时灵慧又颇有仙缘，大了却不过尔尔。
对于花家来说，被评判了百年的“碌碌庸常”，好不容易碰到这么一个奇才，自然半刻不能放松，免得让奇才成为那个“不过尔尔”。
于是，明无仙首花信那场诘问的起始，便是诸多重复而单调的记忆——
花家弟子修习都在弟子堂，家主另外几位儿女也都与弟子们无异，常在府间玩闹，唯独他被安顿在剑场旁的高阁上。
那高阁共有数层，一层静修，一层书室，再往下有药堂和起居卧榻。在弱冠之前，他日日除了修习便是修习，除了每年岁末的敬拜之仪，几乎没有出过那座高阁。
家主也从不准许其他人靠近这里，以免喧吵。
那些年里，他见得最多的人，是一位教习法阵和方丹的先生。据说那位先生脾性严苛，总板着个脸，所以鼻旁有两道深深的褶纹，看着就极不好相处。
据说从他口中听一句夸赞，比登天还难，倒是训诫从不离口。可他在花家的那座高阁里却恰恰相反，一句训诫都不曾有过。
他起初常常忍不住赞叹，说花信确实是“百年难遇”的好苗子，灵慧至极。后来这种夸赞翻来覆去也变不出花样，渐渐便少了。
再后来，那位先生偶尔会露出愁容来，无端轻叹一口气。
花信很少过问他人之事，所以常常叹气声听在耳里，抄着阵书和丹方的手却不停。
直到有一回，先生的眸光显露得实在直白，他才停了笔，抬头问道：“先生因我而叹气？”
对方良久道：“我看花家一众弟子修习都在弟子堂，既有刻苦用功之时，也会玩笑嬉闹。唯独大公子你一人自幼在此，日日修习不曾放松，不会愤懑不平么？”
花信平静道：“幼时偶尔会贪懒，后来便不曾再有。”
先生又道：“我常训斥一些弟子不知刻苦，到了你这，倒想劝你歇一歇，偶尔也玩闹放松一番。”
花信道：“先生费心。”
他这么说着，平静地收回眸光，又动起了笔。
倒是那先生愣了好一会儿，实在没忍住，问他：“大公子如此刻苦修习，是因为外人的那些评说，想要替花家争口气么？”
花信微微愣了一下。
还没回答，先生就懂了：“看来不是。那是为何？修士们总有所求，但我在你身上似乎从来看不到。”
花信：“修士们所求何事？”
先生说：“大多求长生。你呢？”
花信：“从未想过。”
他刚及弱冠，尚无惧于生死。
先生道：“我料想也是如此，人得先有舍不得，才想求长生。”
他又道：“还有些人修行是为了护住某一个、或是某一些人。大公子有格外想护的人么？”
花信道：“没有。”
他自幼便算是离群索居，就连亲缘都十分浅淡，与人交集点到即止，也早已习惯如此。
倘若碰到邪魔阴晦之物来犯，他自然会出手相挡，不论是为了花家还是大街上过往的车马行人。可要说为此而修行，又着实谈不上。
遑论什么“格外想护住的人”了。
他见先生面露忧色，缓声道：“若是为了护住某一个人，或是某一些人，那道便太短了。”
先生头一回听他说起“道”，忧色减了一些，问：“哦？”
花信说：“若是格外想护的人不在了，那他们当如何？就此荒废，或是再找一些支撑？”
先生点点头：“确实如此。”
先生迟疑着，问：“那……大公子是如何想的？”
花信想了想，道：“只要没有那个格外想护的人，没有极度想成的事，那便世人皆可，事事皆行，自然也不会有垮塌重来的一日。”
先生看着他，一时间也不知如何评判。
良久之后，先生才道：“倒也是个道理。只望你一直如此，那便是个好事，能成大道。”
他顿了顿，便收了话音。
花信一直都知道，那句话还有后半句，既然有“索性一直如此，是好事”，那便应该有“倘若某天骤然变了”。但他那时候并不在意。因为于他而言，有前半句就行了。后面的与他无关。
***
这位先生的前半句说得很准。
花信年纪轻轻便修行大成，弱冠之后不再整日闭于高阁。他在花家地位甚高，有时甚至隐隐能超过家主，但他很少插手门派事务。
他常去外边游历，常作举手之劳，但与人交往依然如故，始终“点到即止”。
数十年下来，他从花家大公子慢慢变成了“高人”、“前辈”，但有人在他面前提一句“故交”，他第一个想到的，居然还是当年那个教他阵法和丹方的先生。
或许就是因为那位先生曾经认真地同他聊过那些话。
他同那位先生也一直保有联系，不多，只是偶传音书。
那些年因为他，花家变得颇有些名望。
但他并不关心。
也有人会在他面前提起一些封家的光景。说封家出了位佼佼后辈，颇有些天分，只可惜刚及弱冠就成了婚，生儿育女去了，荒废了修行。更可惜的是，听闻那双儿女还在前两日死了。
那天花信刚巧从梦都城里穿过，远远看了封家一眼。
偌大的府宅挂着苍白灯笼，那位据说“颇有些天分”的后辈正在送宾客，整个人几乎脱了相。
那是他第一次看到，一个修者会因为生死之事颓然至此。
***
花信并非不能理解生死，相反，在外游历的那些年里，他见过数不清的生死离合，他能明白那些人为何悲痛，也偶有触动。
但他生性如此，即便触动都是“点到即止”，从不过度，也从无失态。
如此性情一直延续了很久。
后来人间神木不再，九霄之上多了一个仙都。他有幸成了最早飞升的众仙之一，甚至坐到了灵台仙首的位置上，那种“点到即止”的触动就更浅淡了。
因为他从此再看人间，便是数不清的模糊面孔，而非某一个痛哭的人。
他一度以为自己永远不会再因为“某一个人的痛苦”而有所触动了，结果有一天，他忽然收到了一封人间传书。
那封传书所用的符纸带着一股浅淡的丹药味，于花信而言十分熟悉。
曾经那位教过他阵法丹药、被他认作“故交”的先生，每每给他传来音信，所用的符纸便有这种味道。
后来那位先生离世，临终前给他传了最后一封书，说自己的独女尚在人世，也不知将来过得好不好，托他偶尔去人间时，帮忙探看一眼。
先生的独女身在王都，嫁了问天寮的寮使为妻。当时的问天寮负责卜问天机，供的就是灵台十二仙。
花信承了丹方先生的托付，偶尔下人间一趟，一来二去，就成了寮使尊称的“仙友”。
他那日收到的传书，便来自于寮使夫妇。
只是那传书经历了一番波折，到他手里时，已是物是人非——
那对寮使夫妇受人构陷丧了命，留下的独子也早已不在王都，跟着流民栖身山野。
那几年，仙都正是盛时，人间却并不太平。
山野阴物邪魔十分猖獗，一个不通术法的孩子流落其中，恐怕连骨头都剩不了。
花信料想如此，但他还是下了一趟人间。
他在山野里见到了寮使夫妇留下的独子，瞎了一只... -->>
早在世上只有神木、尚未有仙都的时候,人间就已经有许多修士了。但那时候的修士各有各法，总是独来独往。少有聚集，也不成体系。
当时西南一带以异术为主,那里的修士研习的多是傀儡、蛊药以及奇门法阵。北边自太因山往冕洲无端海一带天寒地冻，修士往往钻研的是火炼丹药、盘修以及符咒之术。而东南多战事,后来的修士则偏向于以兵戈刀剑入道。
兵戈刀剑总免不了切磋较量,加之东南多城镇，修士之间往来渐深,最早的门派就起始于此。
那些门派之中，有两家延绵数百年，成了后世仙门中颇有名望的存在。那两家一者是梦都的封家，一者春幡城的花家。
后世人只知这两大仙门离得并不远，算是世交，往来甚密。但少有人知,这两家在最初的时候其实同为一门。
封家和花家最初的先祖拜过同一位修士,跟着对方修习剑法。说起来，也算是师兄弟。
虽是同门同源,但两边心性却天差地别,以至于学出来的剑法是截然不同的两种路数——一边锋芒尽显,一边则温吞如水。
花家是后者。
又因为同门同源,师兄弟各自成家,各立门派后，便免不了常被提及比较——谁家声名更盛,谁家修为更高,谁家弟子卓荦不凡。
可那时候的花家毫不起眼,不论同哪家比较都落尽下风。
修行中人提到花家,最常说的评判便是“天赋庸常”。
如此几代百年,碌碌庸常的花家终于出现了一个例外。
那是花家那一任家主的长子，单名一个“信”字。小小年纪就显露出了绝佳根骨，在其他弟子剑招还背得磕磕绊绊、剑都拿不太稳时，他已经能以长枝同长老打一个来回了。
而他尚不满七岁。
那时候世上常有传闻，说谁谁少时灵慧又颇有仙缘，大了却不过尔尔。
对于花家来说，被评判了百年的“碌碌庸常”，好不容易碰到这么一个奇才，自然半刻不能放松，免得让奇才成为那个“不过尔尔”。
于是，明无仙首花信那场诘问的起始，便是诸多重复而单调的记忆——
花家弟子修习都在弟子堂，家主另外几位儿女也都与弟子们无异，常在府间玩闹，唯独他被安顿在剑场旁的高阁上。
那高阁共有数层，一层静修，一层书室，再往下有药堂和起居卧榻。在弱冠之前，他日日除了修习便是修习，除了每年岁末的敬拜之仪，几乎没有出过那座高阁。
家主也从不准许其他人靠近这里，以免喧吵。
那些年里，他见得最多的人，是一位教习法阵和方丹的先生。据说那位先生脾性严苛，总板着个脸，所以鼻旁有两道深深的褶纹，看着就极不好相处。
据说从他口中听一句夸赞，比登天还难，倒是训诫从不离口。可他在花家的那座高阁里却恰恰相反，一句训诫都不曾有过。
他起初常常忍不住赞叹，说花信确实是“百年难遇”的好苗子，灵慧至极。后来这种夸赞翻来覆去也变不出花样，渐渐便少了。
再后来，那位先生偶尔会露出愁容来，无端轻叹一口气。
花信很少过问他人之事，所以常常叹气声听在耳里，抄着阵书和丹方的手却不停。
直到有一回，先生的眸光显露得实在直白，他才停了笔，抬头问道：“先生因我而叹气？”
对方良久道：“我看花家一众弟子修习都在弟子堂，既有刻苦用功之时，也会玩笑嬉闹。唯独大公子你一人自幼在此，日日修习不曾放松，不会愤懑不平么？”
花信平静道：“幼时偶尔会贪懒，后来便不曾再有。”
先生又道：“我常训斥一些弟子不知刻苦，到了你这，倒想劝你歇一歇，偶尔也玩闹放松一番。”
花信道：“先生费心。”
他这么说着，平静地收回眸光，又动起了笔。
倒是那先生愣了好一会儿，实在没忍住，问他：“大公子如此刻苦修习，是因为外人的那些评说，想要替花家争口气么？”
花信微微愣了一下。
还没回答，先生就懂了：“看来不是。那是为何？修士们总有所求，但我在你身上似乎从来看不到。”
花信：“修士们所求何事？”
先生说：“大多求长生。你呢？”
花信：“从未想过。”
他刚及弱冠，尚无惧于生死。
先生道：“我料想也是如此，人得先有舍不得，才想求长生。”
他又道：“还有些人修行是为了护住某一个、或是某一些人。大公子有格外想护的人么？”
花信道：“没有。”
他自幼便算是离群索居，就连亲缘都十分浅淡，与人交集点到即止，也早已习惯如此。
倘若碰到邪魔阴晦之物来犯，他自然会出手相挡，不论是为了花家还是大街上过往的车马行人。可要说为此而修行，又着实谈不上。
遑论什么“格外想护住的人”了。
他见先生面露忧色，缓声道：“若是为了护住某一个人，或是某一些人，那道便太短了。”
先生头一回听他说起“道”，忧色减了一些，问：“哦？”
花信说：“若是格外想护的人不在了，那他们当如何？就此荒废，或是再找一些支撑？”
先生点点头：“确实如此。”
先生迟疑着，问：“那……大公子是如何想的？”
花信想了想，道：“只要没有那个格外想护的人，没有极度想成的事，那便世人皆可，事事皆行，自然也不会有垮塌重来的一日。”
先生看着他，一时间也不知如何评判。
良久之后，先生才道：“倒也是个道理。只望你一直如此，那便是个好事，能成大道。”
他顿了顿，便收了话音。
花信一直都知道，那句话还有后半句，既然有“索性一直如此，是好事”，那便应该有“倘若某天骤然变了”。但他那时候并不在意。因为于他而言，有前半句就行了。后面的与他无关。
***
这位先生的前半句说得很准。
花信年纪轻轻便修行大成，弱冠之后不再整日闭于高阁。他在花家地位甚高，有时甚至隐隐能超过家主，但他很少插手门派事务。
他常去外边游历，常作举手之劳，但与人交往依然如故，始终“点到即止”。
数十年下来，他从花家大公子慢慢变成了“高人”、“前辈”，但有人在他面前提一句“故交”，他第一个想到的，居然还是当年那个教他阵法和丹方的先生。
或许就是因为那位先生曾经认真地同他聊过那些话。
他同那位先生也一直保有联系，不多，只是偶传音书。
那些年因为他，花家变得颇有些名望。
但他并不关心。
也有人会在他面前提起一些封家的光景。说封家出了位佼佼后辈，颇有些天分，只可惜刚及弱冠就成了婚，生儿育女去了，荒废了修行。更可惜的是，听闻那双儿女还在前两日死了。
那天花信刚巧从梦都城里穿过，远远看了封家一眼。
偌大的府宅挂着苍白灯笼，那位据说“颇有些天分”的后辈正在送宾客，整个人几乎脱了相。
那是他第一次看到，一个修者会因为生死之事颓然至此。
***
花信并非不能理解生死，相反，在外游历的那些年里，他见过数不清的生死离合，他能明白那些人为何悲痛，也偶有触动。
但他生性如此，即便触动都是“点到即止”，从不过度，也从无失态。
如此性情一直延续了很久。
后来人间神木不再，九霄之上多了一个仙都。他有幸成了最早飞升的众仙之一，甚至坐到了灵台仙首的位置上，那种“点到即止”的触动就更浅淡了。
因为他从此再看人间，便是数不清的模糊面孔，而非某一个痛哭的人。
他一度以为自己永远不会再因为“某一个人的痛苦”而有所触动了，结果有一天，他忽然收到了一封人间传书。
那封传书所用的符纸带着一股浅淡的丹药味，于花信而言十分熟悉。
曾经那位教过他阵法丹药、被他认作“故交”的先生，每每给他传来音信，所用的符纸便有这种味道。
后来那位先生离世，临终前给他传了最后一封书，说自己的独女尚在人世，也不知将来过得好不好，托他偶尔去人间时，帮忙探看一眼。
先生的独女身在王都，嫁了问天寮的寮使为妻。当时的问天寮负责卜问天机，供的就是灵台十二仙。
花信承了丹方先生的托付，偶尔下人间一趟，一来二去，就成了寮使尊称的“仙友”。
他那日收到的传书，便来自于寮使夫妇。
只是那传书经历了一番波折，到他手里时，已是物是人非——
那对寮使夫妇受人构陷丧了命，留下的独子也早已不在王都，跟着流民栖身山野。
那几年，仙都正是盛时，人间却并不太平。
山野阴物邪魔十分猖獗，一个不通术法的孩子流落其中，恐怕连骨头都剩不了。
花信料想如此，但他还是下了一趟人间。
他在山野里见到了寮使夫妇留下的独子，瞎了一只... -->>
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