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就在顾飞跟单清吃饭的当口,碰巧孙仙芝也来食堂吃饭,看到了顾飞,眼神一亮,赶忙走了过去。(网)单清看到了孙老,笑道:“真巧,师傅也来了。”
顾飞笑道:“我这次来正要找您呢,没想到在这里碰上了。”
孙老说道:“好久没见了,你不是去国外了么,这么快就回来了。”
顾飞笑道:“这样吧,等会我们一块去孙爷爷家里玩吧,这么长时间了还没去玩过。”
孙老听闻后,马上大笑道:“好啊,有机会多聊聊天。”
就这样三人饭后,来到了孙老家。孙老的住所是一个小区,在一楼,面积大约在80平米左右,在上京这样一套房子价值也是不菲了。这种一平米上万的地方,想有套房子不易啊。
在客厅坐定,顾飞笑道:“不知道孙老对于中医的脉法了解多少?”
孙仙芝说道:“惭愧,我看了几十年病了,对于脉法还是应用不自如,往往通过脉象并不能准确的判断病情,还需要参造其他诊断来辨别。”
顾飞笑道:“内经所言,古脉法并非是独取寸口,而是三部九侯。头部:上--两额动脉(太阳),候头部病变;中--两侧耳前动脉(耳门),候耳目病变;下--两颊动脉(地仓、大迎),候口齿病变。上肢:上--手太阴肺经动脉(寸口),侯肺;中--手少阴心经动脉(神门),侯心;下--手阳明大肠经动脉(合谷),候胸中。下肢:上--足厥阴肝经动脉(五里、妇女取太冲),候肝;中--足太阴脾经动脉(箕门),侯脾,侯胃气配足阳明胃经动脉(冲阳);下--足少阴肾经动脉(太溪),候肾。这就是上中下三部,九个部位。伤寒论中的脉象也是以三部九后为主。后来才简化了今天的独取寸口。”
孙老感叹道:“别说了三部九侯了吗,单单是寸口脉,现在的中医有几个把握准的。”
顾飞说道:“寸口脉不能完全代替三部九侯的,古脉法自然有它的价值,这也是效仿天地人三才设立的。不过精通于古脉法的人可谓是少之又少了。不过我们可以通过具体的病例,从新建立三部九侯体系。自己开始总结。王叔和的脉象就是前人总结的脉象,只要悟性高,我们可以根据自身的经验总结属于自己的脉经。”
孙老说道:“顾师傅倒是指明了一条路,我以后在实际看病过程中会注意三部九侯的总结。不过一下子增添了八部脉,可是繁重了不少啊。可见前人为了简洁,才独取寸口的。”
顾飞说道:“其实关于脉的问题,远远不止那么简单。脉是分层次的。前人的脉学著作大多着重于脉具体跳动的脉象,其实真正的脉远远比脉象更加的深奥。”
孙老眼神一愣,问道:“这个倒是没有听说过,能不能详细说说?”
顾飞笑道:“脉象上面还有脉的神韵,脉象有形,脉神无形。我这可不是随便说的,历史上是有证据的。”
孙老苦笑道:“脉象我还掌握的不好,别提脉神了,脉像的精气神偶有耳闻,就当传说罢了。根本没想到自己可以接触到那个层面的东西。”
顾飞说道:“太素脉法就是专门论及脉神层次的,从脉神上,不但可以诊断疾病,而且能够辨别一个人的富贵贫贱。可谓是神奇之极。此法历史上有过记载,但是都是昙花一现,真正能够掌握的人极少。”
孙老说道:“太素脉法?这个跟神话传说差不多吧,很多人包括很多中医都不信,通过摸脉能够辨别一个人的富贵贫贱。不过我倒是相信,我摸了那么多年脉,很多富贵人的脉象确实有点特别。”
顾飞笑了:“《太素脉法》一卷(通行本),出《四库总目提要》,不著撰人名氏。其书以诊脉辨人贵贱吉凶。原序称,唐末有樵者於崆峒山石函得此书,凡上下二卷,云仙人所遗。。宋史》载,僧智缘,随州人。嘉v末,召至京师。每察脉知人贵贱祸福休咎。诊父之脉,而能道其子吉凶,所言若神。这是古代有记载的说法,不过这种说法,就算很多古代人都不相信,认为是假的。其实那是常人没有认识到脉学的奥秘而已。脉神这个层次,就算太素脉法的原本给你,也学不会。你想想,一般人连王叔和的脉经都掌握不好,谈何掌握脉神层次的太素脉象?所以太素脉法太考验一个人素质。没有一定的先天资质是学不了这个的。”
孙老摇头道:“我是学不了这个了。就算有我也学不了。资质所限啊。”
忽然顾飞对在一旁听的入迷的单清说道:“你来摸摸我的脉象。”>
就在顾飞跟单清吃饭的当口,碰巧孙仙芝也来食堂吃饭,看到了顾飞,眼神一亮,赶忙走了过去。(网)单清看到了孙老,笑道:“真巧,师傅也来了。”
顾飞笑道:“我这次来正要找您呢,没想到在这里碰上了。”
孙老说道:“好久没见了,你不是去国外了么,这么快就回来了。”
顾飞笑道:“这样吧,等会我们一块去孙爷爷家里玩吧,这么长时间了还没去玩过。”
孙老听闻后,马上大笑道:“好啊,有机会多聊聊天。”
就这样三人饭后,来到了孙老家。孙老的住所是一个小区,在一楼,面积大约在80平米左右,在上京这样一套房子价值也是不菲了。这种一平米上万的地方,想有套房子不易啊。
在客厅坐定,顾飞笑道:“不知道孙老对于中医的脉法了解多少?”
孙仙芝说道:“惭愧,我看了几十年病了,对于脉法还是应用不自如,往往通过脉象并不能准确的判断病情,还需要参造其他诊断来辨别。”
顾飞笑道:“内经所言,古脉法并非是独取寸口,而是三部九侯。头部:上--两额动脉(太阳),候头部病变;中--两侧耳前动脉(耳门),候耳目病变;下--两颊动脉(地仓、大迎),候口齿病变。上肢:上--手太阴肺经动脉(寸口),侯肺;中--手少阴心经动脉(神门),侯心;下--手阳明大肠经动脉(合谷),候胸中。下肢:上--足厥阴肝经动脉(五里、妇女取太冲),候肝;中--足太阴脾经动脉(箕门),侯脾,侯胃气配足阳明胃经动脉(冲阳);下--足少阴肾经动脉(太溪),候肾。这就是上中下三部,九个部位。伤寒论中的脉象也是以三部九后为主。后来才简化了今天的独取寸口。”
孙老感叹道:“别说了三部九侯了吗,单单是寸口脉,现在的中医有几个把握准的。”
顾飞说道:“寸口脉不能完全代替三部九侯的,古脉法自然有它的价值,这也是效仿天地人三才设立的。不过精通于古脉法的人可谓是少之又少了。不过我们可以通过具体的病例,从新建立三部九侯体系。自己开始总结。王叔和的脉象就是前人总结的脉象,只要悟性高,我们可以根据自身的经验总结属于自己的脉经。”
孙老说道:“顾师傅倒是指明了一条路,我以后在实际看病过程中会注意三部九侯的总结。不过一下子增添了八部脉,可是繁重了不少啊。可见前人为了简洁,才独取寸口的。”
顾飞说道:“其实关于脉的问题,远远不止那么简单。脉是分层次的。前人的脉学著作大多着重于脉具体跳动的脉象,其实真正的脉远远比脉象更加的深奥。”
孙老眼神一愣,问道:“这个倒是没有听说过,能不能详细说说?”
顾飞笑道:“脉象上面还有脉的神韵,脉象有形,脉神无形。我这可不是随便说的,历史上是有证据的。”
孙老苦笑道:“脉象我还掌握的不好,别提脉神了,脉像的精气神偶有耳闻,就当传说罢了。根本没想到自己可以接触到那个层面的东西。”
顾飞说道:“太素脉法就是专门论及脉神层次的,从脉神上,不但可以诊断疾病,而且能够辨别一个人的富贵贫贱。可谓是神奇之极。此法历史上有过记载,但是都是昙花一现,真正能够掌握的人极少。”
孙老说道:“太素脉法?这个跟神话传说差不多吧,很多人包括很多中医都不信,通过摸脉能够辨别一个人的富贵贫贱。不过我倒是相信,我摸了那么多年脉,很多富贵人的脉象确实有点特别。”
顾飞笑了:“《太素脉法》一卷(通行本),出《四库总目提要》,不著撰人名氏。其书以诊脉辨人贵贱吉凶。原序称,唐末有樵者於崆峒山石函得此书,凡上下二卷,云仙人所遗。。宋史》载,僧智缘,随州人。嘉v末,召至京师。每察脉知人贵贱祸福休咎。诊父之脉,而能道其子吉凶,所言若神。这是古代有记载的说法,不过这种说法,就算很多古代人都不相信,认为是假的。其实那是常人没有认识到脉学的奥秘而已。脉神这个层次,就算太素脉法的原本给你,也学不会。你想想,一般人连王叔和的脉经都掌握不好,谈何掌握脉神层次的太素脉象?所以太素脉法太考验一个人素质。没有一定的先天资质是学不了这个的。”
孙老摇头道:“我是学不了这个了。就算有我也学不了。资质所限啊。”
忽然顾飞对在一旁听的入迷的单清说道:“你来摸摸我的脉象。”
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