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是设计将韩非投入狱中并除掉。
这就是法家的手段，秦国变法之后虽是变强，但人情味却少了许多。
王贲自小在这种硬生生、冷冰冰的教育之下自然免不了有“利益至上”的心理。
受儒家影响的扶苏就是另一回事了。
沈兵见王贲心有不服，就说道：
“校尉有所不知。”
“北地百姓可不只是老弱……”
王贲不由奇道：
“可属下却未曾见到青壮，甚至壮女、稚童都少有。”
沈兵解释道：
“校尉没见着，是因为青壮都在代国。”
王贲想了想，不由“哦”了一声：
“将军之意，是由此可吸引代国百姓前来？”
沈兵点了点头，道：
“敢问校尉，北地百姓为何会随赵王嘉一同迁往代国？”
王贲答：
“他们原本便是赵国子民，赵王嘉一声令下且又有兵士胁迫，他们岂敢不从？”
沈兵赞道：
“校尉此言甚是。”
“但还有另一原因，赵王嘉弃守北地，北地便势必为匈奴所破。”
“若不跟随赵王嘉一同迁移，便要留下被匈奴所俘。”
王贲再次“哦”了一声，赞同道：
“将军所言甚是。”
“因此北地百姓才背井离乡随赵王嘉而去。”
“但可想而知，此行并非他们所愿，迁移代国只是无奈之举。”
沈兵点头道：
“此言甚是。”
“若有朝一日代国告破，而我军又在云中郡守住北地且大有西进收复河套之势，校尉以为……”
王贲连连点头道：
“将军英明！”
“我等今日善待北地老弱。”
“它日北地百姓便会纷至沓来争相来助，到时收复河套便不在话下。”
沈兵说道：
“正是如此。”
“此意便是公子所言‘得民心者得天下’，校尉以为然否？”
王贲对沈兵那是佩服得五体投地，惭愧的拱手道：
“王贲受教了！”
同样扶苏也是一脸惊异的望向沈兵。
他有些不明白沈兵是怎么做到的？
沈兵刚才那番道理似乎是把法家和儒家合而为捻到一条道上去了。
这在这时代是不可想像的，因为所有人都知道法家与儒家势同水火互不相容……
但其实这没什么奇怪。
中国有句话叫“过犹不及”。
全用法家的观点是一个极端。
全用儒家的方法又是另一个极端。
中国人讲究的是“中庸”之道。
也就是两者都用，达到一个平衡状态就刚刚好。
所以两者当然是相通许多道理是能讲到一块去的。
愣了好半晌，扶苏才问了声：
“将军，接着我等该做何准备？”
沈兵想也不想就回答：
“采涅石冶铁！”
是设计将韩非投入狱中并除掉。
这就是法家的手段，秦国变法之后虽是变强，但人情味却少了许多。
王贲自小在这种硬生生、冷冰冰的教育之下自然免不了有“利益至上”的心理。
受儒家影响的扶苏就是另一回事了。
沈兵见王贲心有不服，就说道：
“校尉有所不知。”
“北地百姓可不只是老弱……”
王贲不由奇道：
“可属下却未曾见到青壮，甚至壮女、稚童都少有。”
沈兵解释道：
“校尉没见着，是因为青壮都在代国。”
王贲想了想，不由“哦”了一声：
“将军之意，是由此可吸引代国百姓前来？”
沈兵点了点头，道：
“敢问校尉，北地百姓为何会随赵王嘉一同迁往代国？”
王贲答：
“他们原本便是赵国子民，赵王嘉一声令下且又有兵士胁迫，他们岂敢不从？”
沈兵赞道：
“校尉此言甚是。”
“但还有另一原因，赵王嘉弃守北地，北地便势必为匈奴所破。”
“若不跟随赵王嘉一同迁移，便要留下被匈奴所俘。”
王贲再次“哦”了一声，赞同道：
“将军所言甚是。”
“因此北地百姓才背井离乡随赵王嘉而去。”
“但可想而知，此行并非他们所愿，迁移代国只是无奈之举。”
沈兵点头道：
“此言甚是。”
“若有朝一日代国告破，而我军又在云中郡守住北地且大有西进收复河套之势，校尉以为……”
王贲连连点头道：
“将军英明！”
“我等今日善待北地老弱。”
“它日北地百姓便会纷至沓来争相来助，到时收复河套便不在话下。”
沈兵说道：
“正是如此。”
“此意便是公子所言‘得民心者得天下’，校尉以为然否？”
王贲对沈兵那是佩服得五体投地，惭愧的拱手道：
“王贲受教了！”
同样扶苏也是一脸惊异的望向沈兵。
他有些不明白沈兵是怎么做到的？
沈兵刚才那番道理似乎是把法家和儒家合而为捻到一条道上去了。
这在这时代是不可想像的，因为所有人都知道法家与儒家势同水火互不相容……
但其实这没什么奇怪。
中国有句话叫“过犹不及”。
全用法家的观点是一个极端。
全用儒家的方法又是另一个极端。
中国人讲究的是“中庸”之道。
也就是两者都用，达到一个平衡状态就刚刚好。
所以两者当然是相通许多道理是能讲到一块去的。
愣了好半晌，扶苏才问了声：
“将军，接着我等该做何准备？”
沈兵想也不想就回答：
“采涅石冶铁！”