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是终有其寿命,一张好弓其性能稳定的可用期也不超百年。

    史册、典籍中记载了许多精良的弓弩,但是却很少像刀剑一样流传到现在,徒惹后世唏嘘不已,所以历史上诸多良弓宝弩,宝物不存徒留名号。不过宫里还是有这么几把响誉尘世之作:

    乌号。上古良弓,其称呼最早见于《淮南子》。它名字由来有个故事,亮亮都知道:有一次轩辕黄帝见到一棵桑柘树,树上有一只乌鸦在哀号。旁人给他解释,桑柘树坚韧,乌鸦如果飞走,树枝必然颤动不已。能够倾覆树杈间的鸟巢,乌鸦不敢飞走,只能哀号不已,黄帝听后命人砍伐这棵树的枝干,用其木料做弓,制成后果然是良弓,因取乌鸦哀号之意,得名乌号。

    繁弱。“繁弱,夏后氏良弓”。尽管有各种说法,但都认定繁弱是古夏朝时候的良弓。在人类历史中,弓箭的发明远远早于文字,如果真是上古对良弓的称法,“繁弱”的流传或许应对着夏商之际复合弓的推广,而“弱”字是两张弯曲的弓的样子,这个字从诞生之日起就与弓有关。

    大屈,楚灵王的一张宝弓。楚灵王建成了章华台,邀请诸侯一起来参加落成典礼,结果只有厚道的鲁昭公一个来了。楚灵王一时高兴,把自己的宝贝“大屈”弓送给他,结果鲁昭公走了之后又后悔莫及,厚着脸皮派人去讨回来。使者蘧启疆去吓唬鲁昭公说这张弓是齐国、晋国、越国等强国都想要的,鲁昭公心里害怕,就把“大屈”又送还给楚王了。

    等等等等吧,诸如此类宝物,璟帝或苦寻得实物,或极尽仿真地复制,总之,阳阳定当见过不少。但他还是被这两个小喇嘛所持的弓弩吸引,因为它是典型的“藏弓”!

    藏弓的神奇,在于它不同中原弓弩的“大”,它小巧力狠,命为“神弓”,是从前藏王朝的一种威力极大的单兵弩,由西夏归降藏地的“羌酋”李宏制成后进献给藏王。“射二百四十余步,入榆木半竿”,“神弓始用,而他器弗及焉”。藏王之后用神弓装备军队,它在对交趾、西夏、金的多次战斗中打出了赫赫名声!

    显然,小喇嘛手上拿的,是最先进的改良版“神弓”,藏人智慧无穷,将它制软木成环,不用时可以收圈在臂上,方便也威武!

    这种地道实用的“藏弓”在外头是极少能见到的,阳阳看着不眨眼,就连小林都感兴趣呢。不过守好两位小殿下是重要,收回目光,他也看出阳阳的“兴趣”,更注意,就怕吽殿下“一不留神”就“参与”这场小喇嘛的打斗中去了。

    哎,可有时候是“你不招人”,是非火星子就溅到了你身上怎么办!

    那个被团围的小喇嘛眼见是被“打疯了吧”,忽然如一只疯狂小兽手脚发力,四甩,牙齿也乱咬,

    诶哟,又叫阳阳和亮亮眼睛大睁,他们还有“宝贝”!小林也是头回见,这帮小喇嘛一看就是训练有素,一人哗啦啦从盘着脚踝的五彩线条里抽出一丝“软金线”照着“发疯小兽”脖子上一勒!

    这小兽身体好软,看来也有过训练,忽得脚一蹬凳助力腾跳起来向后一翻,被勒得白眼翻翻却也再一个膝盖抵到对方颈脖,对方终于松了软金线,但到底“以一敌众”,又被围过来的几个举起来重重甩了出去,刚好落在阳阳脚边儿!

    嘿嘿,远远看热闹还行,我顶多不主动凑上去,

    现在“被欺负的一方”都甩到我脚边儿了,我要还不“拔刀相助”,还是吽殿下的“仗义范儿”吗!

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