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对人才的重视,使得寿王很快召见了第一批前来投效的平民,鹤立鸡群的黄裳脱颖而出,在军政要事上都发表了独特的见解后,被安排到了沬邑军舍中。
军舍就是军校,贵族的子弟会被送入其中,进行射、御、搏击、兵法等等领域的学习。
这是帝王展现仁德,收买人心的一个手段,可惜贵族子弟向来有父兄长辈私人教导,这种军舍的意义其实是名大于实,在帝乙的爷爷辈,就已荒废了。
黄裳带着一群平民子弟,被安排去重建军舍,在群臣的眼里,就如笑话一般。
放心,没有哪个贵族子弟会去学的!
这么一说,确实放心了。
他要教的,从来不是生来贵胄,而是这世间千千万万的普通人。
前几日,黄裳就与众人一起,打扫军舍,扫开落网的蜘蛛,除去丛生的杂草,将漏风的墙面和门窗修复,恢复干净整洁。
然后开课。
说是平民人才,大部分也只是识字的程度,在这个年代已经十分不容易,早已被黄裳的学识和胸怀所折服,迫不及待地聆听教诲。
黄裳不会令他们失望。
他所教授的内容,是易经道藏,八卦之解;
他所传授的思想,是儒家之德,文华之道。
儒家最初的理念,礼乐教化,王道治国,表现形式为礼,实施核心为德。
道之以德,齐之以礼,由君王的个人之德,扩大到政治之德,统治者以自己合乎规范的行为,引导人民,达到化民成俗的目的。
上行下效,统治者是仁德圣君,官员百姓受之教化,也都做君子,这天下自然太太平平。
可能实现么?
自然不可能。
但其中的很多思想,是值得学习的。
别说儒家,诸子百家都是如此,各自的追求都太完美,无法得到完全的实现,却流传百世,影响着文明进程。
同理黄裳原版的宋代儒学,融合了许多学派的精髓,后来又行走各界,参悟各家学派,去糟存精,无论是在驻地内部,还是到了这诸天万界,他都能因地制宜,结合当前时代的情况,传播知识,开启民智。
于是乎,在简陋的军舍中,随着黄裳的讲述,八道流转着光辉的符文之影,冉冉升起,悬于半空,由虚到实。
或傲视凌云,或沉重坚实,或迅疾无影,或迅猛暴烈……
天地风雷,水火山泽!
八卦之中,乾代表天,坤代表地,巽代表风,震代表雷,坎代表水,离代表火,艮代表山,兑代表泽,本是大自然中的八种现象,被伏羲归纳总结,籍此衍化万物,周而复始,无所穷尽。
而自从伏羲衍化八卦以来,历代都有对八卦的探索和注解,西岐姬昌演化周易,也是对八卦的注解。
如今黄裳同样是传授八卦,为的是启迪智慧,一窍通百窍通,对于天地万物,自然百态产生思索,有了自己的理解,那么无论学习什么,都会事半功倍。
授人以鱼不如授人以渔。
他的立意之高,可以说集古往今来所有名师之大成。
于是乎,随着黄裳在军舍讲学,不仅周围越来越多的平民被吸引过来,就连来朝歌参加登基大典的部分小贵族,都驻足聆听,如痴如醉。
换成以往,他们根本不屑于跟贱民在一起,可此时却不自觉地打破人心的隔阂,沉浸在真正的大道海洋里。
很快,围墙的限制就已阻止不了好学之心,越来越多人趴在墙头,聆听教诲。
这一日,人群之中,又多了三位贵族,父子三人。
为首的老者头发略显花白,面容智慧慈祥,一副乐安知命之相,位于右手的长子丰神如玉,俊朗非凡,位于左手的另一子则虎头虎脑,眼神明亮,英气勃勃。
三人聆听许久,除了小儿子还未成年,不明世事,另外两人都露出震撼的表情。
老者低语:“教化万民,此圣人之道也!”
长子低声:“父亲,这位先生落魄于草庐,可请至我西岐啊!”
老者微微摇头:“我也很希望,但不行啊……”
长子有些诧异,父亲绝非妒忌贤能之辈,他自己所演化的周易,也是为了让更多人领会圣人伏羲的用意,此等人才,岂容错过?
他却不知道,正是因为这位的讲解,太过通俗易懂,水平太高,才让老者拒绝。
这是真的教化万民,而不是口头的善施仁德。
别人都玩虚的,就你当真了,这还了得?
贵族的地位,很大一方面就在于对知识和文化的掌握,正如祭司对天象和医理的把握,获得超然的地位一样,如果人人开智,阶级又怎能固化,贵族的地位又怎么维持?
所以这样的人才,他不敢要,西岐也不能要,否则贵族老爷们会不开心的,所谓仁政怎么普及下去?
“可惜了……可惜了……我们走吧!”
老者叹了口气,深深凝视着学堂上那位光芒万丈的先生,遥遥一礼。
作为统治者,他等着看殷商的好戏,但作为周易的著作者,文明火种的传递者,他又心生敬意。
并且他觉得,别说西岐容不下此人,朝歌更是不可能容下,如果对方不愿意向贵族阶层低头,下场恐怕会十分凄惨。
因此这一礼,也是拜别。
带着两个儿子,就此离去。
他们是极少数离去的,其他人都听得如痴如醉,其中俨然有一位面皮蜡黄的道人。
准提道人。
这位教主听完后得出结论:“此子与我西方教有缘!”
见一个缘一个。
老渣男了。
如今的西方,是真的化外之民,连像样的文字都没有,接引和准提在矮子里面拔尖,好不容易挑选了八部天龙出来,废了老大的劲,结果连截教三代四代弟子都打不过。
如今看来,想要西方教兴盛,三条路必须重视。
第一是渡化东土的有缘之士,第二是得人道皇权认可,兴建寺庙,招揽信徒,第三则是让西方变得聪明起来。
第三点原本最难,接引准提都不抱什么希望的,但此时见到黄裳,开心得脸更黄了。
不过下一刻,他目光一斜,看向半空。
那里飘来几朵彩云。
“截教弟子?”
这段时间,他闲着也是闲着,不断调教余元和马元,发现了些奇特之处。
这两位截教弟子,有着奇特的力量庇护,居然能抵挡住他亲手渡化。
准提以为是通天给各个弟子加的庇护,直叹人心不古,连三代弟子都要防备,却不知那是秩序烘炉和源力屏障,对于轮回者的保护。
他们毕竟是七星级神魔,虽然肯定打不过混元大罗,但也能坚持一二,以致于准提虽然得到了两位轮回者的身子,却得不到他们的心,当然也谈不上收服。
如今,终于撑到了援军抵达。
彩云上立着两位女仙,一位容貌端庄,头戴金冠,身背飞金剑,手托玉如意,一位霓裳婀娜,容颜俏丽,目光巡视。
以她们的修为,难以发现准提的踪迹,却能追踪余元战斗时留下的痕迹,身为同门,当然能分辨上清玄功气息,霓裳女仙道:“余道友的气息就留在朝歌城中,妖人并未远离,还在这里!”
金冠女仙目光一厉,冷哼一声:“我倒要看看,是谁敢在大商朝歌,动我截教弟子!”
她正是余元和闻仲的师父,通天四大嫡传弟子中的金灵圣母。
这位在截教可谓女仙第一,地位仅在多宝道人之下,战斗力极度强横,原剧情里独斗文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人,完全不落下风,还是被燃灯道人用定海珠施展正义的偷袭,才被打死。
此次是被菡芝仙找上门去,说发现余元在朝歌城被妖人所害,金灵圣母关心徒儿,立刻亲自动身来此。
如今天机混乱,即便是师徒,也不可能远隔万里,测算祸福,因此直到朝歌城外,金灵圣母推演天机,才发现余元的气机微弱,感激地道:“此次多亏菡芝万里迢迢,赶来相告,等我救出余元,定要让他好好谢你!”
女仙抿嘴笑道:“同为截教门下,又何分彼此?”
她的眼中闪过精芒,心里实则焦虑万分。
因为此来救的不是余元和马元,是两位神降轮回者啊!
她正是滕玲,七星级数一数二的神魔强者,不服月关调配,准备自成势力,与之周旋。
这个周旋,是为了保证自身的利益不受损害,不会被月关拿来当棋子利用。
结果月关那边还没反应,两个倒霉催的家伙,居然直接撞到了准提道人手中。
西方教没脸没皮,见谁都有缘,万一暴露出卧底的信息,可就全完了。
因此滕玲收到两人求救后,立刻主动出击,去通知金灵圣母。
如果可能,她也想请出通天教主,但想想不太现实,还是从金灵圣母入手的好。
幸亏菡芝仙虽然是三... -->>
对人才的重视,使得寿王很快召见了第一批前来投效的平民,鹤立鸡群的黄裳脱颖而出,在军政要事上都发表了独特的见解后,被安排到了沬邑军舍中。
军舍就是军校,贵族的子弟会被送入其中,进行射、御、搏击、兵法等等领域的学习。
这是帝王展现仁德,收买人心的一个手段,可惜贵族子弟向来有父兄长辈私人教导,这种军舍的意义其实是名大于实,在帝乙的爷爷辈,就已荒废了。
黄裳带着一群平民子弟,被安排去重建军舍,在群臣的眼里,就如笑话一般。
放心,没有哪个贵族子弟会去学的!
这么一说,确实放心了。
他要教的,从来不是生来贵胄,而是这世间千千万万的普通人。
前几日,黄裳就与众人一起,打扫军舍,扫开落网的蜘蛛,除去丛生的杂草,将漏风的墙面和门窗修复,恢复干净整洁。
然后开课。
说是平民人才,大部分也只是识字的程度,在这个年代已经十分不容易,早已被黄裳的学识和胸怀所折服,迫不及待地聆听教诲。
黄裳不会令他们失望。
他所教授的内容,是易经道藏,八卦之解;
他所传授的思想,是儒家之德,文华之道。
儒家最初的理念,礼乐教化,王道治国,表现形式为礼,实施核心为德。
道之以德,齐之以礼,由君王的个人之德,扩大到政治之德,统治者以自己合乎规范的行为,引导人民,达到化民成俗的目的。
上行下效,统治者是仁德圣君,官员百姓受之教化,也都做君子,这天下自然太太平平。
可能实现么?
自然不可能。
但其中的很多思想,是值得学习的。
别说儒家,诸子百家都是如此,各自的追求都太完美,无法得到完全的实现,却流传百世,影响着文明进程。
同理黄裳原版的宋代儒学,融合了许多学派的精髓,后来又行走各界,参悟各家学派,去糟存精,无论是在驻地内部,还是到了这诸天万界,他都能因地制宜,结合当前时代的情况,传播知识,开启民智。
于是乎,在简陋的军舍中,随着黄裳的讲述,八道流转着光辉的符文之影,冉冉升起,悬于半空,由虚到实。
或傲视凌云,或沉重坚实,或迅疾无影,或迅猛暴烈……
天地风雷,水火山泽!
八卦之中,乾代表天,坤代表地,巽代表风,震代表雷,坎代表水,离代表火,艮代表山,兑代表泽,本是大自然中的八种现象,被伏羲归纳总结,籍此衍化万物,周而复始,无所穷尽。
而自从伏羲衍化八卦以来,历代都有对八卦的探索和注解,西岐姬昌演化周易,也是对八卦的注解。
如今黄裳同样是传授八卦,为的是启迪智慧,一窍通百窍通,对于天地万物,自然百态产生思索,有了自己的理解,那么无论学习什么,都会事半功倍。
授人以鱼不如授人以渔。
他的立意之高,可以说集古往今来所有名师之大成。
于是乎,随着黄裳在军舍讲学,不仅周围越来越多的平民被吸引过来,就连来朝歌参加登基大典的部分小贵族,都驻足聆听,如痴如醉。
换成以往,他们根本不屑于跟贱民在一起,可此时却不自觉地打破人心的隔阂,沉浸在真正的大道海洋里。
很快,围墙的限制就已阻止不了好学之心,越来越多人趴在墙头,聆听教诲。
这一日,人群之中,又多了三位贵族,父子三人。
为首的老者头发略显花白,面容智慧慈祥,一副乐安知命之相,位于右手的长子丰神如玉,俊朗非凡,位于左手的另一子则虎头虎脑,眼神明亮,英气勃勃。
三人聆听许久,除了小儿子还未成年,不明世事,另外两人都露出震撼的表情。
老者低语:“教化万民,此圣人之道也!”
长子低声:“父亲,这位先生落魄于草庐,可请至我西岐啊!”
老者微微摇头:“我也很希望,但不行啊……”
长子有些诧异,父亲绝非妒忌贤能之辈,他自己所演化的周易,也是为了让更多人领会圣人伏羲的用意,此等人才,岂容错过?
他却不知道,正是因为这位的讲解,太过通俗易懂,水平太高,才让老者拒绝。
这是真的教化万民,而不是口头的善施仁德。
别人都玩虚的,就你当真了,这还了得?
贵族的地位,很大一方面就在于对知识和文化的掌握,正如祭司对天象和医理的把握,获得超然的地位一样,如果人人开智,阶级又怎能固化,贵族的地位又怎么维持?
所以这样的人才,他不敢要,西岐也不能要,否则贵族老爷们会不开心的,所谓仁政怎么普及下去?
“可惜了……可惜了……我们走吧!”
老者叹了口气,深深凝视着学堂上那位光芒万丈的先生,遥遥一礼。
作为统治者,他等着看殷商的好戏,但作为周易的著作者,文明火种的传递者,他又心生敬意。
并且他觉得,别说西岐容不下此人,朝歌更是不可能容下,如果对方不愿意向贵族阶层低头,下场恐怕会十分凄惨。
因此这一礼,也是拜别。
带着两个儿子,就此离去。
他们是极少数离去的,其他人都听得如痴如醉,其中俨然有一位面皮蜡黄的道人。
准提道人。
这位教主听完后得出结论:“此子与我西方教有缘!”
见一个缘一个。
老渣男了。
如今的西方,是真的化外之民,连像样的文字都没有,接引和准提在矮子里面拔尖,好不容易挑选了八部天龙出来,废了老大的劲,结果连截教三代四代弟子都打不过。
如今看来,想要西方教兴盛,三条路必须重视。
第一是渡化东土的有缘之士,第二是得人道皇权认可,兴建寺庙,招揽信徒,第三则是让西方变得聪明起来。
第三点原本最难,接引准提都不抱什么希望的,但此时见到黄裳,开心得脸更黄了。
不过下一刻,他目光一斜,看向半空。
那里飘来几朵彩云。
“截教弟子?”
这段时间,他闲着也是闲着,不断调教余元和马元,发现了些奇特之处。
这两位截教弟子,有着奇特的力量庇护,居然能抵挡住他亲手渡化。
准提以为是通天给各个弟子加的庇护,直叹人心不古,连三代弟子都要防备,却不知那是秩序烘炉和源力屏障,对于轮回者的保护。
他们毕竟是七星级神魔,虽然肯定打不过混元大罗,但也能坚持一二,以致于准提虽然得到了两位轮回者的身子,却得不到他们的心,当然也谈不上收服。
如今,终于撑到了援军抵达。
彩云上立着两位女仙,一位容貌端庄,头戴金冠,身背飞金剑,手托玉如意,一位霓裳婀娜,容颜俏丽,目光巡视。
以她们的修为,难以发现准提的踪迹,却能追踪余元战斗时留下的痕迹,身为同门,当然能分辨上清玄功气息,霓裳女仙道:“余道友的气息就留在朝歌城中,妖人并未远离,还在这里!”
金冠女仙目光一厉,冷哼一声:“我倒要看看,是谁敢在大商朝歌,动我截教弟子!”
她正是余元和闻仲的师父,通天四大嫡传弟子中的金灵圣母。
这位在截教可谓女仙第一,地位仅在多宝道人之下,战斗力极度强横,原剧情里独斗文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人,完全不落下风,还是被燃灯道人用定海珠施展正义的偷袭,才被打死。
此次是被菡芝仙找上门去,说发现余元在朝歌城被妖人所害,金灵圣母关心徒儿,立刻亲自动身来此。
如今天机混乱,即便是师徒,也不可能远隔万里,测算祸福,因此直到朝歌城外,金灵圣母推演天机,才发现余元的气机微弱,感激地道:“此次多亏菡芝万里迢迢,赶来相告,等我救出余元,定要让他好好谢你!”
女仙抿嘴笑道:“同为截教门下,又何分彼此?”
她的眼中闪过精芒,心里实则焦虑万分。
因为此来救的不是余元和马元,是两位神降轮回者啊!
她正是滕玲,七星级数一数二的神魔强者,不服月关调配,准备自成势力,与之周旋。
这个周旋,是为了保证自身的利益不受损害,不会被月关拿来当棋子利用。
结果月关那边还没反应,两个倒霉催的家伙,居然直接撞到了准提道人手中。
西方教没脸没皮,见谁都有缘,万一暴露出卧底的信息,可就全完了。
因此滕玲收到两人求救后,立刻主动出击,去通知金灵圣母。
如果可能,她也想请出通天教主,但想想不太现实,还是从金灵圣母入手的好。
幸亏菡芝仙虽然是三... -->>
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