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奇热小说网 www.qirexsw.com,宫斗第一疗程无错无删减全文免费阅读!

    找了一圈,没见着方丈的人。

    下午五点就开始吃晚饭了。不过可能由于这里能量充足,川贝贝下午也不觉得饿,而其他很多人事不吃晚饭的,所以晚饭就没有念经那样的仪式了,是自助餐的方式。

    晚上七点,是共修时间,也就是所有人到禅堂去盘腿打坐静修。这个活动又分为两部分,一个小时是自己打坐,一个小时是法师开示。这个专门用来打坐开示的养正堂,外观与其他殿堂没什么区别,两扇不大的门,门口也不宽敞,但进去里面一看,可谓气势恢宏。整个建筑是圆形设计,空旷宽敞。座位是阶梯式的一层一层向上向外延伸。每个座位上都放着一块黄色的打坐垫。主席台背景挂着释迦摩尼佛祖的画像,下面是从一祖到六祖六位佛祖坐在椅子上的雕像,栩栩如生。在这种环境里,每个人自然会生出一股宁静庄严之心。大家都轻手轻脚找位置坐下。打坐期间是严禁发出任何声音的。七点一到,所有蜡烛都会熄灭,几百人坐在这里,就像空无一人,除了一丝呼吸声,安静得没有其他声音。对川贝贝这种凡夫俗子来说,打坐最难的除了盘腿外,就是思想总是不集中,人坐着,脑子却一刻都不停着。

    九点钟共修结束。川贝贝准备回厢房,释能刚好同路,追了上来。

    “今天感觉怎么样?”

    川贝贝真情实感答道:“挺好的。和我平时的生活是完全不一样的体验,学到很多。”

    “吃住这些还习惯吗?毕竟你之前应该不是吃素食的吧?”

    川贝贝一本正经答道:“这里虽然吃的是素食,睡的是简易床铺,但这种白天劳动,晚上打坐的生活,修身又修心,劳累又充实。”

    “那就好,反正你有什么不习惯的就跟我说。”

    “谢谢啦。对啦,我正巧有一个问题,打坐怎么做到心无杂念?我脑子里老想问题。”

    释能想了想,说道:“师父教我们打坐的三个主要要素,就是调姿势、调呼吸、调意念。就是在姿势正确、学会深呼吸的前提下,把意念集中到一个点上。这也就是我们平常说的专注,只有专注,我们才会身心合一,才能感受到心与万物同体。坐禅的人开始习定时谈不上入定,最多达到入静就很不错了。但是想要妄念完全不起是不可能的,所以我们要采取以妄制妄的办法,这就是调心。方法很多,如念佛,参话头,观想,数息等等。当然这些调服妄念的方法本身也是妄念,所不同的是,我们是以一念制万念,最终此一起不起就是入静了。”

    “以一念制万念?那我等下回去再试一试。”

    回了厢房,川贝贝洗漱完毕,坐在床上开始照着释能说的练习起来。

    打坐又称静坐,西方称为冥想,可以促进人体血液循环,消除生活中的烦恼,去除主观性的迷惑,是防治疾病、增进健康、修养身心的好方法。因为打坐,致心一处,使大脑入于静定状态,把散乱的心安定下来,心境达到清净安祥,气脉自然畅通。总之,若能如法打坐,每日坚持,精进不懈,小则康强身体,祛病延年;大则开发潜能,弥纶天地。在中医药学上,静坐养气也是为医理所提倡的,中国古代的医学典籍《黄帝内经》第一篇《上古天真论》就谈到“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来”。什么是恬淡虚无 ,就是一个字“静”,要静,要虚静。《老子》里也传达了这种思想:“至虚极,守静笃”。为什么现代的人那么浮躁?这个浮躁不是说现在竞争压力大,而是因为心不静。而打坐就是集中注意力,达到心神合一的一种途径,是一种通过冥想实现的心理暗示疗法,近年来西方包括日本等国对于静坐进行的科学理论研究,就是对这门古老的放松疗法的现代医学诠释。

    川贝贝先将双腿盘起来,整个背部挺直,肩膀保持在一个舒服的状态,自然下垂,不要挺胸。接着把左手放在右手的下面,大拇指轻轻碰在一起,结一个印放在肚脐的中间,头部摆正,眼睛平视前方,下巴微微地往里收了一点。

    然后就是调匀呼吸。打坐时呼吸有三个要点:一是细而不粗,听不到呼吸的声音;二是匀而不湍,如涓涓流水,不可缓一下急一下;三是深而不浮,所吸之气虽入肺部,但意念中要想着它进入脐下丹田。

    最后一步调心,这是坐禅的关键,制心一处,不要散乱掉举。释能说有念佛,参话头,观想,数息这几种方法,川贝贝把意念关注在自己的呼吸上,慢慢体会到心越来越安宁澄明,呼吸也越来越缓和均匀,所谓心平气和,大概就是这种境界吧。这时候,妄念、烦恼就都消失了,可以在一呼一吸之间,体会到生命的奥秘和神圣。

    记得有句歌词这样唱到:从生到死有多远,一呼一吸之间。这个给我们赋予生命的呼吸,我们平时又会关注多少呢?我们真的应该静下心来,听听自己呼吸的声音。活在当下,时时关照自己... -->>

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